FILOSOFÍA: ORIGEN Y PORQUE?

HERNAN BACILIO ANCHIRAICO HUAROC

Médico Psiquiatra y Psicoterapeuta
Asistente Unidad De Psiquiatría
Hospital Nacional Ramiro Priale Priale – EsSalud
y Clínica Cayetano Heredia
e-mail: hbah2806@gmail.com
 FILOSOFÍA

 Etimología:

 Philos: amor

 Sophia: sabiduría

 La significación etimológica de “filosofía" es “amor a la

sabiduría".
 FILOSOFÍA

 La filosofía adquiere en Platón el sentido de saber racional, saber reflexivo,

saber científico.
 Llama “doxa” u opinión, que es el saber que tenemos sin haberlo buscado
 “Episteme”, la ciencia, que es saber que tenemos porque lo hemos
buscado.
 Filosofía significa, ahora, ese saber en especial que tenemos, que
adquirimos después de haberlo buscado por medio de un método.
 CIENCIA

 "La ciencia es un descubrimiento de las leyes que conectan

las causas con los resultados, un gran conocimiento de la
Naturaleza, del universo y de nosotros mismos" (Jorge Ángel
Livraga).
 CIENCIA

 Las leyes y principios científicos son generalizaciones de las

observaciones.

 Las teorías son interpretaciones de las leyes.

 Por esta razón, el conocimiento teórico proviene de

influencias mutuas y de cambios más complejos y
holísticos de pensamiento.
 CIENCIA

 La investigación científica presupone la interpretación del

universo en un momento histórico concreto, de acuerdo con
algún sistema de ideas dado y en general aceptado (el
“paradigma”), el cual debe tener coherencia, ser lógico y
necesario y que pueda interpretar todo elemento de la
experiencia.
 CIENCIA Y FILOSOFÍA

 La filosofía necesita el apoyo sensible de la ciencia y esta, a

su vez, sin la filosofía, pierde profundidad, espíritu crítico y
actividad creativa.
 ORIGEN DE LA FILOSOFÍA

 Es imposible determinar cuando empezó la filosofía

 Siglo V a. C. Filosofía Griega para la filosofía occidental

 2000 años antes de la filosofía griega, un estadista egipcio

Pthhotep escribía “Perlas de sabiduría a su hijo”.

 1500 a 500 a. C. se escriben “los Vedas” textos sagrados

hindúes.
 SURGIMIENTO DE LA FILOSOFÍA

 La filosofía nace en Grecia en el siglo VI antes de Cristo

por una serie de circunstancias simultáneas.
 FACTORES DEL NACIMIENTO DE LA FILOSOFIA EN
GRECIA

1. Factor económico y comercial

2. Factor social

3. Factor religioso

4. Factor educativo
FACTORES DEL NACIMIENTO DE LA FILOSOFIA EN
GRECIA
1. Factor económico y comercial:

1. la filosofía aparece en la ciudad, que es un centro

político, pero también comercial.

2. Grecia era un país muy pobre y sus habitantes estaban

abocados a inmigrar, a comercializar con otros
pueblos, a crear colonias lejanas, a conocer otras
costumbres y otros dioses.

3. Eso permite una FLEXIBILIDAD INTELECTUAL,

imprescindible para el desarrollo de la filosofía.
FACTORES DEL NACIMIENTO DE LA FILOSOFIA EN
GRECIA

2. Factor social:

1. en Grecia la ciudad se gobierna desde el ÁGORA. Es

en la plaza pública donde la verdad se pone a debate,
porque el poder está más cercano y puede discutirse.

2. Aunque Grecia fue una sociedad esclavista,

paradójicamente, el sistema produce OCIO – que
según Aristóteles es fundamental para el desarrollo del
pensamiento crítico.
 FACTORES DEL NACIMIENTO DE LA FILOSOFIA EN
GRECIA

3. Factor religioso:

1. en Grecia los dioses son “de la ciudad” y cada ciudad tiene sus propios
dioses y su estructura sacerdotal.

2. NO HAY UN CUERPO ORGANIZADO DE SACERDOTES que puedan

impedir el debate público mediante dogmas sagrados.
 FACTORES DEL NACIMIENTO DE LA FILOSOFIA EN
GRECIA

4. Factor educativo:

 En general, los ciudadanos griegos sabían leer y escribir, porque algunos cargos
políticos se otorgaban por sorteo y eso les daba un cierto nivel de responsabilidad
ante la ciudad.

 Aunque la educación daba gran importancia a la gimnasia y a la música, el hecho

de que existiera incluso un cierto comercio de libros –atestiguado desde el s. V
como mínimo– muestra una sociedad compleja.
DEL MITO AL LOGOS
 SURGIMIENTO DE LA FILOSOFÍA

 Filósofos y mitólogos se plantean el problema de

Interpretar el mundo.

 A los filósofos, lo que les interesa es interpretar eso que

Herácilto denominó phisis y Parménides alethein, es
decir, aquello que es permanente que aparece en el
mundo, lo constituye y le da unidad.