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UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN

MARXISMO Y TERRORISMO
EN EL PERÚ

SEIDY TACCA LIMACHE


COD. 2016-128058
UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN

INTRODUCCIÓN

La filosofía de Marx no se
limita a interpretar el
mundo, sino que quiere
transformarlo. Estudia la
realidad para detectar los
problemas que afectar a la
humanidad y así poder dar
alguna solución, en este
caso comunista.
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KARL MARX
(Tréveris, Prusia, 5 de mayo de 1818-Londres, 14 de mayo de 1883)

Filósofo, historiador, sociólogo, economista y pensador socialista


alemán. Establecido en Bruselas, funda la Liga de los Comunista, tras lo
cual se declara apátrida, ateo y revolucionario.
Tras el periodo revolucionario de 1848 la
publicación del Manifiesto del Partido
Comunista, en coautoría con Engels, se
traslada a Colonia, donde organiza un nuevo
diario.

Testigo u víctima de la primera crisis del


capitalismo (década del 1830 del S.XIX) y de
las revoluciones de 1848, Marx se puso a
desarrollar una teoría económica capaz de
aportar explicaciones a la crisis, pero a la
vez de interpelar al proletariado a participar
en ella activamente para producir un cambio
revolucionario.
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PENSAMIENTO MARXISTA

FUENTES
 Hegel (alineación de la idea)
 Feuerbach (alineación religiosa)
 Los hegelianos de izquierda
 La economía política inglesa
 Socialismo utópico

ALINEACIÓN

 Alineación económica = el trabajo: el


hombre no es solo contemplación o
conocimiento sino trabajo (Praxis), se
crea a sí mismo en el trabajo. Si la
actividad y el objeto trabajado no
vuelve al trabajador, este se siente
alineado, explotado, esclavizado. Marx
detecta la alineación que sufre el
hombre en la sociedad
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PENSAMIENTO MARXISTA
ALINEACIÓN

 Política = el poder de las


clases altas

 Social= división de las clases

 Filosófica = el pensamiento
justifica la economía

 Religiosidad = legitimación
del orden social
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PENSAMIENTO MARXISTA

EVOLUCIÓN

 INDIVIDUO: ser social. No puede


concebirse como tal al margen de su
inserción en una sociedad
históricamente determinada.

 PERIODO HUMANISTA O SOCIEDAD:


no debe naturalizarse. Es una
construcción social. La sociedad se
configura a través de dos clases
sociales antagónicas: la burguesía y
el proletariado.
“EL HOMBRE ES EL VALOR
SUPREMO”
Humanismo racionalista liberal
Humanismo “comunitario”
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PENSAMIENTO MARXISTA
EVOLUCIÓN

 ESTADO: Fuerza que aparentemente se coloca por encima de ella para


resolver los conflictos, pero en realidad está al servicio de la clase
dominante. Es el poder organizado de una clase para la dominación de otra
monopolizando el ejercicio de la violencia.
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PENSAMIENTO MARXISTA

EVOLUCIÓN

 PERIODO CIENTÍFICO: debe


develar las leyes que rigen el
desenvolvimiento y las
condiciones de explotación que
conlleva. Prefiguración de la
conciencia verdadera del sujeto
revolucionario, actúa como
sustento para la transformación
radical de la sociedad.
Ruptura con el humanismo
Adaptación de conceptos
radicalmente nuevos (fuerzas
productivas y relaciones de
producción)
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PENSAMIENTO MARXISTA
FINALIDAD COMUNISMO
 Transformación de la filosofía para ponerla al servicio de la transformación del
mundo. Detectar los males para darle cura, diagnosticar la enfermedad (la
alienación en la sociedad capitalista) y curarla con la sociedad comunista
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TERRORISMO EN EL PERU

¿QUÉ ES EL TERRORISMO?

Es común el uso de
esta palabra, por parte
de gobiernos para
acusar a sus
opositores.

El terrorismo consiste
en la violencia o la
amenaza utilizada por
un individuo o grupo de
personas como
estrategia política
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TERRORISMO EN EL PERU

PERIODO

Cabe recordar que la


evolución del fenómeno
sangriento del terrorismo en
el Perú a partir de 1980 cuya
máxima representatividad lo
tenia el grupo denominado
sendero luminoso pero no
solo sendero luminoso sino
también el MRTA
(Movimiento Revolucionario
Túpac Amaru )
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TERRORISMO EN EL PERU

CAUSAS

 La brecha socio- económica


entre ricos y pobres
 Falta de partidos constituidos
 La falta de educación en
valores.
 El espacio que dejaron los
gobiernos de Belaúnde
(Primer Gobierno) y de las
Fuerzas Armadas (Velásco y
Morales Bermúdez), que no
realizaron un programa de
inclusión de las minorías y
personas de extrema pobreza
en la economía nacional
 El crecimiento del
narcotráfico
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TERRORISMO EN EL PERU

MOVIMIENTOS TERRORISTAS

SENDERO LUMINOSO

MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO
TÚPAC AMARU
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TERRORISMO EN EL PERU

SENDERO LUMINOSO

 Primer partido comunista


del Perú del cual luego se
separó. El 1978 aparece el
grupo Sendero Luminoso
liderado por Abimael
Guzmán. Éste siendo
profesor de Universidad de
Huamanga en Ayacucho.

 Su primer acto
delincuencial fue el 17 de
mayo de 1980 con la
quema de material
electoral en el caserío de
Chuschi.
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TERRORISMO EN EL PERU

SENDERO LUMINOSO

 Su táctica principal de SL fue


el factor sorpresa buscando
que su accionar fuera
espectacular, con
derramamiento de sangre
teniendo incidencia en la
noticia para que los medios
de comunicación lo difundan.

 Tenian el lema : “ Viva la


guerra pupular”
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TERRORISMO EN EL PERÚ

ABIMAEL GUZMÁN

Profesor de filosofía Abimael Guzmán


o Camarada Gonzalo.

Estableció su base en la Universidad


Nacional San Cristóbal de Huamanga
extendiéndose luego a las
Universidades de Huancayo, La
Cantuta, Universidad Nacional de
Ingeniería y Universidad nacional
Mayor de San Marcos.

El 12 de Septiembre de 1992 Abimael


Guzmán fue capturado en su casa en
Surquillo – Lima junto con su esposa
Elena Iparraguirre.
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TERRORISMO EN EL PERÚ

INFLUENCIA DE ABIMAEL GUZMÁN

Su ideología era
Maoísta y Marxista –
Leninista. Querían
reemplazar las
instituciones
peruanas burguesas
por un régimen
revolucionario
campesino comunista.
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TERRORISMO EN EL PERU

CONSECUENCIAS

En el Perú, los terroristas,


tanto del SENDERO
LUMINOSO como el MRTA
asesinaron aproximadamente
25000 inocentes, y causaron
pérdidas al país alrededor de
20 mil millones de dólares.

ACCIONES CRIMINALES
S.L..........................................34,650
MRTA……………...................3,917
OTROS…………………………415
TOTAL 38,982
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TERRORISMO EN EL PERÚ

ACTUALMENTE

Actualmente sigue
persistiendo , influyendo en
el estado , además de en
las cárceles , dando
marchas de vez en vez
infundiendo su pensamiento
, sin cambio alguno. Como
ya es el caso de varios
terroristas libres
recientemente
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TERRORISMO EN EL PERU

MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO TÚPAC AMARU

Nace en el año 1982 en


memorial del rebelde peruano
Jose Gabriel Condorcanqui
Noguera, Tupac Amaru II.

Este grupo fue conformado por


ex apristas y algunos
comunistas renegados de toda
raigambre.

Siendo asi que les permitia a


los terroristas un amplio campo
de batalla para poder afrontar
al estado , ya que conocían
mejor el terreno
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TERRORISMO EN EL PERU

VICTOR POLAY CAMPOS

El Movimiento Revolucionario Túpac


Amaru estaba liderado por el
fundador Victor Polay Campos (ex
miembro del APRA) y conocido como
“Camarada Rolando”.

Consideraba la acumulación de
fuerzas mediante la incorporación de
militares. Ademas de propaganda
armada cuyo objetivo era darse a uno
conocer al pueblo peruano
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TERRORISMO EN EL PERU

MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO TÚPAC AMARU

TOMA DE LA EMBAJADA DE JAPÓN

La toma de la residencia del


embajador japonés en Lima
comenzó el 17 de diciembre de
1996 en Lima, Perú, cuando 14
miembros del MRTA tomo como a
800 personas.

Tras ser mantenidos como rehenes


por 125 días, los 72 restantes
fueron liberados el 22 de abril de
1997 en una incursión de comandos
de las Fuerzas Armadas de Perú
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TERRORISMO EN EL PERU

MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO TÚPAC AMARU

TOMA DE LA EMBAJADA DE JAPÓN

Inicialmente Alberto Fujimori recibió


gran crédito por salvar las vidas de
los rehenes; sin embargo han surgido
informes que sugieren que cierto
número de terroristas habían sido
ejecutados después de haberse
rendido.
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TERRORISMO EN EL PERU

CONSECUENCIAS

PERDIDAS DE VIDAS HUMANAS


Fuerzas del orden…………….2,080
Civiles………………………10,465
Terroristas muertos…………..8,981
Desparecidos…………………2,876 %
no registrado……………….2,451
TOTAL 26,853

Entre las víctimas


esta María Elena
Moyano una de las
mas destacadas
enfrentadoras de
Abimael Guzman
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CONCLUSIÓN

El marxismo estaba mas por el lado de la sociedad como estado comunista,


de igual trabajo para todos. Fue un punto de motivación para varias
revoluciones en el mundo sobretodo las industriales .

El terrorismo en el peru fue una época sangrienta claro que sigue existiendo
pero en su mejor proporción aun asi se debe difundir mas las causas ,
consecuencias de estos movimientos ya que existe algunos que aun piensan
que este tipo de solución de la guerra popular , difundiendo matanza por no
compartir el mismo pensamiento esta erróneo , la historia esta para tenerlo
en cuenta para no caer en lo mismo y asi poder superarse.

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