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Es considerar a la sociedad como un sistema, un todo formado por partes interdependientes donde el cambio de
una de las partes afecta a las otras y al todo.
La sociedad busca el equilibrio y los intereses que se presentan en ella, actúa para mantener la tranquilidad y el
orden.
La cultura es un patrimonio instrumental por lo que el hombre es colocado en la mejor posición para solucionar los
problemas concretos que están dentro de su ambiente, en el curso de la satisfacción de sus necesidades.
Es un sistema de objetivos, actividades y actitudes en el cual cada parte existe como un medio para un fin.
Las actividades, actitudes y objetos están organizados por importantes tareas en instituciones como la familia, el
clan, la tribu, comunidad local.
La cultura puede ser analizada por diferentes aspectos como la educación, el control social, la economía, creencia y
moralidad.
El funcionalismo sostenía que es mucho más interesante estudiar los distintos recursos que utiliza el ser humano
para afrontar su medio que limitarse a analizar la estructura básica de la mente. El fin de la psicología debe ser
comprender como la conciencia y otros procesos mentales ayudan a la los seres humanos a adaptarse a sus
experiencias.
Función: Es un complejo de actividades dirigidas hacia la satisfacción de una o
varias necesidades del sistema
Disfunción: El concepto de función tenía un sesgo ideológico al centrarse sólo
en las consecuencias positivas en la adaptación o ajuste del sistema. Introdujo
PARTES DEL el concepto de disfunción para señalar que una estructura o institución puede
FUNCIONALISMO tener consecuencias negativas para el sistema u otras partes del mismo.
No Función: encontramos:
a.- NO FUNCIONALISMO UNIVERSAL: Todas las formas y estructuras
sociales estandarizadas cumplen funciones positivas. Esto no es así en la
realidad, hay instituciones, creencias etc. con efectos negativos
b.- NO FUNCIONALISMO: De la misma cumplen funciones positivas.
Ninguna otra estructura que la que ya existe podría funcionar mejor
.
En los años 1850- 1880 surgió un campo de
estudio diferenciado: la antropología. Tenía
como objetivo el estudio de los “otros”:
conocer la vida y las costumbres de personas
ORIGEN lejanas. A lo largo de la historia de la
antropología, surgen diferentes escuelas y
corrientes que intentan estudiar, de una u otra
manera, la existencia, vida y costumbres del
“otro”. Surge así el Evolucionismo (1850), el
Difusionismo y Relativismo (1880- 1890), y en
los años 1920 surge la corriente del
Funcionalismo.
Funcionalismo Absoluto: Constituye una parte indispensable de
una totalidad orgánica, además la unidad de la cultura es el
fundamento de la integración de la sociedad.
Funcionalismo Relativizado: También llamado funcionalismo
relativo, desarrollado a partir de las observaciones de Merton quien
señalaba que no es posible afirmar que todo elemento social o
TIPOS DE FUNCIONALISMO
cultural realice necesariamente una función indispensable .