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“Los pueblos de raza negra, sin desarrollar la escritura, han desarrollado el arte

de la palabra de una manera muy especial. A pesar de no estar escrita, su


literatura no es menos bella. Cuántos poemas, cuántas epopeyas, cuentos
históricos y heroicos, fábulas didácticas, mitos y leyendas de verbo admirable
se han transmitido así a través de los siglos, fielmente llevados por la memoria
prodigiosa de los hombres de la oralidad, apasionadamente enamorados de un
bonito lenguaje y de la poesía.” Amadou Hampaté Ba
Entre 1492 y 1870 se exportaron a la América española las siguientes cifras de esclavos

REGIONES QUE APORTARON ESCLAVOS A AMERICA


Regiones Esclavos
Zona receptora Esclavos recibidos
MEXICO 200.000
Senegambia 2.000.000
CUBA 702.000
Costa de Marfil 250.000

PUERTO RICO 77.000 Costa de


Oro (Ghana) 1.500.000
SANTO DOMINGO 30.000 Ashanti

CENTROAMERICA 21.000 Costa de los


esclavos
2.000.000
(Dahomey, Pequeño
ECUADOR, PANAMÁ,
200.000 Ardra, Ovo)
COLOMBIA
Benín
2.000.000
Calabar
VENEZUELA 121.000 – 700.000
Camerún
250.000
PERU 95.000 – 300.000 Gabón

Loango 750.000
BOLIVIA, RIO DE LA
100.000 Congo
3.000.000
PLATA Angola

Mozambique
CHILE 6.000 1.000.000
Madagascar

TOTAL 1.552.000 – 2.336.000 Total 13.000.000


LA CIVILIZACIÓN KONGO

Ubicada en los actuales países de África Central: República


Popular del Congo, República Democrática del Congo y
Angola. Los Kongos fueron los primeros en trabajar el hierro.
LA CIVILIZACIÓN YORUBA Si dios se llama Nzambi, el creador del mundo y la
naturaleza. La ciudad espiritual era Mbanza Kongo, que
Ubicada en la región sur-occidental de la actual República Federal de después tomó el nombre colonial de San Salvador, nombre
Nigeria. Eran y siguen siendo pioneros en el trabajo del Bronce, y la impuesto por los portugueses y está ubicada en el sur de la
agricultura. Sus dioses están regidos por el gran creador: Olofi (Dios). actual República de Angola.
Cuando veas un arco iris en el cielo se trata de Olurun, dios del cielo
entre los Yorubas. También está la diosa del Mar llamada Yemayá. La
diosa de las aguas dulces se llama Ochum, el dios del trueno se llama LA CIVILIZACIÓN EFIK – EFOK
Shangó. Su ciudad sagrada tenía y tiene el nombre de Ile Ife.
Conocida cono Carabalí, ubicada en la zona este de la República
LA CIVILIZACIÓN FON Federal de Nigeria, contituye otras de las corrientes civilizatorias
conocedoras de la agricultura. Su dios es Abasi, dios de la lluvia
Ubicada en la actual República Popular de Benin, antiguo Dahomey.
Damballa, era y es su diosa. Es una culebra que le da vuelta a la tierra
y fueron los primeros en decir que la tierra era redonda mucho antes
que el italiano Galileo Galilei. Su experiencia en la agricultura y las
artesanías fueron y son extraordinarias.

LA CIVILIZACIÓN MANDINGA

Ubicada en los actuales países como Malí, Gambia, Senegambia y


parte de Senegal. Esta civilización comprende varios sub-grupos
como Malinkes, Peul, Wolof y Mande. Fueron grandes marineros
incluso se dice que uno de esos marineros llamado Baraki II llegó a
América antes que Cristóbal Colón. El dios creador es Maa Ngala.
En cuanto a la música, los aportes dejado por la áfrica negra, es muy variada, por el hecho de
Haber venido personas de diversas partes del continente africano, y estos aportes permearon
A los bailes y los cantos , pero la percusión africana calo con mucha fuerza en nuestro pais
Por eso es fácil conseguir tambores de diversas formas a lo largo y ancho de nuestro
Territorio, se debe aclarar que el esclavo evidentemente no trajo el tambor propiamente
Dicho pero si el conocimiento de la fabricación

Tambor Ubicación en Origen en áfrica


Venezuela
TAMBORES REDONDOS CONGO BELGA(BANTU) ZULIA Y TRUJILLO,
MIRANDA, VARGAS

TAMBOR MINA Y SUS A DAHOMEY (BENIN) MIRANDA, VARGAS,


COMPANTES ARAGUA
CUMACO NGOLO (BABEMBE) ARAGUA, LARA
La lingüística heredada por la mezcla de las de origen africa al castellano que hablamos
Coloquialmente a diario por ser nuestro idioma oficial es bastante grande, muchas de las
Palabras que pronunciamos a diario se derivan de de las distintas lenguas o dialectos
Del africa. Hemos tomas unas cuantas para destacar este punto:

 Achantarse (aguantarse) lengua kimbundu(angola) estar alejado


 Cachimbo (tabaco) lengua kimbundu(angola) pipa
 Guarapo (especie de bebida) en vocablo congo GARAPA que significa jarabe
 Ñame (tuberculo comestible) lengua wolof (senegal) significa comer
 Quichimba (tambor en barlobento) lengua kiluba (camerun) golpear
 Burundanga (droga) lengua swahil Brebaje para confundir
 Congorocho (especie de insepto) en lengua yoruba (nigeria) gusano o mosca
 Mandinga (persona mala ) en lengua kimbundu malhechores
 Olole (grito de coro en barlovento) lengua igbo (grito usado en canciones de celebracion de
nacimientos, bautizo o regreso de un viajero en lengua kikongo (de dos en dos) lengua
kimbundu (susurro) lengua liluba (quitarle un hechizo a una persona )
LOS AFRICANOS Y SUS DESCENDIENTES DEJARON SUS HUELLAS EN LA VENEZUELA COLONIAL,
PUES ELLOS TRAJERON MUCHOS PRODUCTOS PARA EL CONSUMO: TUBERCULOS, FRUTAS, ESPECIAS ,
AVES Y TAMBIEN PARTICIPARO EN LA CONFECCION DE LOS PLATOS TIPICOS DE LA EPOCA, POR SU
CONDICION DE TRABAJADORES DOMESTICOS DE LAS FAMILAS MANTUANAS , A SU VEZ A AFRICA
LE DEBEMOS ALGUNOS TIPOS DE PLATANOS, EL ÑAME LA MALANGA, EL QUIMBOMBO, LA PATILLA,
EL ACEITE DE PALMA Y LAS GALLINAS DE GUINEAS, A SU VEZ TAMBIEN SE LE ATRIBUYE LA PREPARACION
DE CIERTOS ALIMENTOS, COMO EL SOFRITO, LA CONDIMENTACIONEL ASAR A FUEGO DIRECTO,
EL USO DE LA HOJA DE PLATANO PARA ENVOLVER LOS ALIMENTOS, EL PREDOMINIO
DE LAS GRASAS Y EL UTILIZAR EL COCO EN LA PREPARACION DE COMIDAS Y DULCES, LAS COMIDAS
PICANTES Y EL PINTAR CON ONOTOS
El Rey Miguel de Uria (Año 1552). Miguel era
africano esclavizado de Puerto Rico a las Minas de
Buría en Barquisimeto-Nirgua para trabajar en las
Minas de Oro. El 22 de Diciembre de 1552 se
levantó contra la explotación a que era sometido
por el sistema colonial Andresote (1732). Andrés López del Rosario,
conocido como andresote, fue un afro descendiente
de Nirgua que se levantó contra el monopolio de la
compañía Guipuzcoana que comenzó a funcionar
ene l país en 1728
José Leonardo Chirino. El 10 de Mayo de 1795 se
levantó José Leonardo Chirino, conocido como el
zambo Chirino, teniendo como punto de
concentración el lugar de Macanillas, Sierra de San
Luis, Estado Falcón. El 24 de marzo del año 1854 el presidente José
Gregorio Monagas acepta la aplicación de la ley que
derogaba la sumisión en el país. A partir de ese
momento, en esta fecha, se conmemora la abolición
de la esclavitud en Venezuela.
KIYINDULA EN LENGUA KIKONGO, QUE SE HABLA EN ANGOLA Y PARTE DEL CONGO
ENTRE LOS BANTUES SIGNIFICA REFLEXION. LA ACCION DE REFLEXIONAR ENTRE
LOS ANCIANOS CONGOLESES, TIENE CARACTER DE PERMANENCIA Y CAMBIA AL PASO DE LA
COTINIALIDAD, O COMO DICEN LOS “EFIK” “CHAMPIAMPO ÑANGANDI ÑANG ANDE “ LO
QUE FUE AYER NO ES HOY, DICHOS QUE LLEVAN A EXPRESAR REFLEXIONES QUE ESTAN MUY
LEJOS DE SER FINALES MUCHO MENOS ABSOLUTAS, CONSID ERANDO QUE LA PRSENCIA
AFRICANA EN AMERICA FUE EL RESULTADO TRAGICO DE LA TRATA ESCLAVISTA DURANTE 4
SIGLOS , PROCESO QUE POR EL CUAL REPOBLO AMERICA Y MAS ESPECIFICAMENTE DE
VENEZUELA TRAJO HOMBRE Y MUJERES DE DIFERENTES RINCONES DEL CONTINENTE
AFRICANO, LE DEBEMOS UN GRAN NUMEROS DE APORTES CULTURALES A NUESTRA
SOCIEDAD
LA ESCLAVITUD ES UNA CONDENA,
TANTO PARA EL DUEÑO COMO
PARA EL ESCLAVO, PARA EL
ESCLAVO ES LA CONDENA DE SU
VIDA Y PARA EL DUEÑO LA DE SU
ALMA

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