“La hermenéutica: una

actividad interpretativa”
Hermenéutica

El termino hermenéutica que corresponde a latín interpretari,

osea el acto de interpretar los textos especialmente los
sagrados para figar un verdadero sentido. En el que indica
originalmente la eficacia de la expresión lingüística.

Hermeneuta

La hermeneuta es quien se dedica a interpretar y develar el

sentido de los mensajes haciendo que su compresión sea
posible, evitando un mal entendido, favoreciendo su adecuada
función normativa.
 En la reforma La hermenéutica se
Se uso el protestante, la entiende como una
vocablo por hermenéutica comienza actividad interpretativa
Aristóteles en a surgir como disciplina que permite la
su obra particular ligada al captación plena del
organun(384- estudio de los textos sentido de los textos en
382 a.c) sagrados, exegesis de la diferentes contextos
biblia y la dramática, que atravesó la
lógica y retorica humanidad

ANTIGUEDAD RENACIMIENTO ROMANTICISMO

escribió un peri Disciplina automana,

hermenais, Luego se aplico a la Schleiermacher,
instrumento para literatura clásica greco estableció una teoría
el recto y seguro latina, como disciplina pedagógica de la
pensar , sobre el de carácter filológico y interpretación,
análisis de los en la jurisprudencia, propuso principios
juicios y las interpretando textos básicos o
proposiciones ,es legales cánones(1768-1834)
decir un estudio
 Criterios de interpretación
1. El lector de un texto tiene que conocer 4. El elemento
privilegiado del método
la psicología y el espíritu del autor para hermenéutico es el
que la comprensión fluya con naturalidad. análisis comparativo

2. La concepción hermenéutica como

reproducción creativa del pasado
3. La interpretación deberá quedar La multiplicidad de los significados
revive el universo espiritual de una
inscrita en el circulo hermenéutico de están en el interprete y su
obra, la interpretación tiene que
la comprensión pragmática mas no en el texto
estar contenido en un horizonte de
temporalidad
  Es radicalmente distinta a la ciencia
 La verdad solo puede ser parcial transitoria y
relativa, característica que surge de la pertenencia
La pretensión del sujeto al ámbito de lo interpretable y de la
de la verdad individualidad y reductible de cada ente singular,
hermenéutica entendiendo por eso no solo las “cosas”, sino el
hombre mismo
 Precisamente Gadamer afirma que la historicidad del
ser consiste en no poder resolverse en
autotransparencia.
  Texto: es un todo autónomo pero por su propósito
comunicativo es un obra abierta en movimiento.
 Autor: cuando se analiza concretamente un texto, se
Elementos entiende que este tiene un autor, con su propia historia
que de vida, con su contexto histórico que lo condiciona, con
convergen en la situación en la que ha vivido, se ha desarrollado, se ha
el acto constituido.
interpretativo
 Lector: por consiguiente el interprete puede criticar,
argumentar, captar una totalidad de las diferentes
partes del texto ubicándolos en el amplio contexto social
Preguntas :
1. ¿ Qué relación existe entre la teología y hermenéutica ?
2. ¿ Cual es la regla fundamental de la interpretación ?
3. ¿ Que diferencia puede señalarse entre la hermenéutica tradicional y la
nueva hermenéutica?
4. ¿ En que caso se necesita la hermenéutica ?
5. ¿ considera imprescindible aplicar la hermenéutica en el ejercicio del
derecho?¿porque?
INTEGRANTES:
 CALDERON CHERO ELOISA
 MARTINEZ ZAVALETA GERALDINE
 TANAKA MORALES ELENA