HOMBRE, SOCIEDAD Y ESTADO

Filosofía
¿Cuál es la naturaleza del ser humano, su
drama existencial y su perspectiva?
 Sentido del ser humano.
El sentido de la vida hay que atribuírselo al individuo, pero sólo en función
de la persona. La persona será la resultante de los múltiples patrones de la
vida social y cultural que actúan sobre cada individuo, “moldeándolo”
como persona, a la manera como el individuo es la resultante de los
múltiples genes que interactúan en el cigoto del cual procede

¿Por qué y
•¿Por qué para qué
hay algo y estamos
aquí?
¿Cuál es el no, mas bien
sentido de nada?
la vida?
¿Todo
acaba tras
la muerte?
 Tenemos que afirmar que la vida del individuo carece propiamente de
sentido espiritual (moral) y que el sentido de la vida sólo puede resultar (si
resulta) de la misma trayectoria biográfica que la persona ha de recorrer. El
sentido de la vida no está previamente dado ni prefigurado, ni puede
estarlo, puesto que le es comunicado a la vida por la propia persona, a
medida que ella se desenvuelve. La tesis de la imposibilidad de derivar del
individuo humano el sentido de una vida personal equivale a la tesis de la
multiplicidad de sentidos virtuales que es preciso asignar constitutivamente
al individuo humano.
 Condición afectiva del ser humano.

El amor es un sentimiento propio del género humano que se

caracteriza por la búsqueda de otra persona para compartir tiempo y
actividades creando vínculos entre ellos.

La sexualidad representa el conjunto de comportamientos que

conciernen la satisfacción de la necesidad y el deseo sexual. Al igual que
los otros primates, los seres humanos utilizan la excitación sexual con
fines reproductivos y para el mantenimiento de vínculos sociales, pero le
agregan el goce y el placer propio y el del otro.
 Para el psicólogo social y humanista alemán Erich Fromm (1900-1980) el
amor es un arte que necesita conocimiento y esfuerzo. Afirma que las
relaciones amorosas siguen el mismo patrón del mercado de bienes y de
trabajo; es decir se de un intercambio de oferta y demanda que favorece a
ambas partes.

 Schopenhauer propone que “el amor es la compensación de la muerte”,

este pensador aplica sus ideas a la determinación del fundamento de la
actividad Sexual. Toda actividad humana y toda naturaleza amorosa, incluso
el sentimiento mas sublime tienen origen en el impulso sexual
 La esperanza se define como uno de los sentimientos más
positivos y constructivos que puede tener un ser humano. La
esperanza es aquel sentir que hace que un individuo construya
hacia un futuro cercano o lejano una situación de mejoría o de
bienestar.

 El miedo es una emoción caracterizada por un intenso

sentimiento habitualmente desagradable, provocado por la
percepción de un peligro, real o supuesto, presente, futuro o
incluso pasado. Es una emoción primaria que se deriva de la
aversión natural al riesgo o la amenaza, y se manifiesta tanto en los
animales como en el ser humano.
 Preocupación por la existencia del ser humano.
Desde el inicio de la humanidad, el hombre se ha planteado diversas preguntas
acerca de todo lo que hay a su alrededor, de lo que es, de donde es y a donde
viene, dudas que algunos han sabido responder pero para otros no son respuestas
suficientes para su necesidad de llenar ese vacío.

Existencia y La muerte, Transmutación de

El absurdo
esencia de Dios libertad y la nada valores
 Existencia y esencia de Dios
La critica trata de los problemas fundamentales del conocimiento la ontología trata del ser, la teología
acerca de su dios y su esencia y existencia.

 La muerte, libertad, la nada y la ipseidad

El humano tiene una condición biológica y corpodea que obedece a distintas leyes y le pasa lo mismo que
los animales nace crece y muere.
La muerte para todos nosotros representa una gran pregunta sobre a existencia humana.

 El absurdo
La filosofía del absurdo llamada en ocasiones absurdismo establece que los esfuerzos realizados por el ser
humano para encontrar el significado absoluto dentro del universo fracasaran debido a que no existe tal
significado.

 Transmutación de valores
Gran parte de los escritos de Nietzsche están marcados por la idea de transvaloración o de transmutación
de todos los valores.
la moral original era la moral de señores esta se encuentra en la base de toda cultura pero se produjo la
inversión de varios valores morales. una rebelión de esclavos obra de los judíos y el cristianismo que se
inicia cuando el resentimiento deviene creador y genera valores.

 La muerte en la cultura Mesoamericana

La sangre significa la vida en la creencia mesoamericana la sangre humana es el liquido que sastiface la sed
de los dioses (El dios Sol) y en mesoamerica los sacrificios humanos tenían una connotación no solo de
corte ideologico sino también político.
 El ser humano y el futuro de la filosofía.
¿La filosofía dejará de existir como una disciplina cuando logremos una
forma sistemática y científica de responder todas las preguntas filosóficas?

Un noventa por ciento de los problemas filosóficos legados por los griegos
persisten aún, ya que no hemos encontrado una forma científica, lingüística o
matemática de resolverlos. Nuevos problemas filosóficos aparecen asimismo
constantemente y nuevas áreas de la filosofía se desarrollan.

Parecer ser que incluso cuando acabe el siglo XXI quedará

una gran cantidad de problemas filosóficos por resolver.
 ¿Cuál es la esencia de la sociedad, sus
implicaciones con el hombre y su finalidad?
 Empecemos con una afirmación: en la actualidad, la filosofía en general y la mexicana
en particular, entendiendo por esta última, la reflexión de los pensadores nacionales
en cualquier dirección, tiene una escasa incidencia en las diversas esferas que
conforman nuestra sociedad como la educación, la cultura, la política y en general,
en la vida cotidiana de los ciudadanos.

 La sociedad mexicana tiene sus orígenes hacia tiempos atrás cuando estaban
asentadas diferentes culturas en el territorio.
Los pueblos que habitaban América antes de la conquista europea tenían diversas
formas de organización económica, social y política. Algunos habían desarrollado
sociedades urbanas y otros sólo practicaron una agricultura simple o eran
cazadores y recolectores. Los aztecas y mayas, en la región mesoamericana, en la
andina, desarrollaron sociedades urbanas.
 Este hecho debería causar extrañeza debido a que en la actualidad, la humanidad en
su conjunto, está enfrentando una serie de graves problemas económicos, sociales,
políticos, ambientales, ideológicos y científicos que requieren la intervención de
todas las disciplinas pero en especial, de la filosofía y aún más, nos encontramos en
un período histórico de transición hacia una nueva etapa llamada, a falta de otro
nombre, posmodernidad o transmodernidad cuyas características (negativas y
positivas) ya empiezan a aparecer en la situación actual.
BERTRAND RUSSEL, UN MENSAJE PARA
EL FUTURO.