Thomas

Hobbes
(1588-1679)
Biografía
 Nació en Malmesbury en 1588
 Aprendió latín y griego desde niño
 En 1610 realizó un viaje por Europa que influiría de
manera esencial en su pensamiento
 Profesor del futuro rey Carlos II
 En 1646 es exiliado en París
 Fue acusado de hereje y de ateo
 Murió a los 91 años en 1679
 Sus principales obras son:
Elemetorum philosopiae: De corpore, De homine, De
cive
Leviatán, o la materia, forma y poder de un estado
eclesiástico y civil
Contexto histórico de su
infancia y juventud
Para comprender la vida y
obra de Hobbes debemos
conocer el contexto
histórico, político y religioso
en el vivió
 Guerra anglo-española
(1585-1604)
 La Inglaterra isabelina,
remplazo de la casa Tudor
por la casa Estuardo
 La Inglaterra anglicana
El concepto de filosofía

+Hobbes recibió una gran influencia filosófica de Bacon y Galileo

+Como Bacon rechazara la continuidad con el pensamiento clásico y
escolástico
+Una consecuencia de esto es su rechazo a la metafísica y la
concepción clásica de la filosófica como una contemplación que no
tiene utilidad
Así para Hobbes la filosofía es la ciencia que estudia los cuerpos y las
causas de los cuerpos
A partir de este concepto la filosofía se divide en dos:
a. Estudio de los cuerpos inanimados (el estado)
b. Estudio de los cuerpos animados (el hombre)
 Pensamiento filosófico
 Importancia de la lógica sobre la física y la ética, de
carácter nominalista centrándose en los nombre y no
en los pensamientos
 El juicio es no es más que un nombre concreto unido
por una copula a un nombre abstracto
 Pero debemos recordar que los nombre no son más
que convenciones
 Para Hobbes razonar se equipara a calcular, es decir a
sumar o a restar términos, ejemplo: Hombre= animal +
racional
 Hobbes fue empirista, para el los objetos están fuera de
nosotros, y por medio de la experiencia (los sentidos)
los conocemos, así que no podemos afirmar que la
esencia de los objetos se expresa en las definiciones
sino que somos nosotros quienes las concebimos
 Contexto
histórico de su
adultez
Para comprender el pensamiento político
debemos comprender el contexto
histórico-político–religioso en el que surgió
 Era Jacobina, absolutismo monárquico
 Guerra civil inglesa (1642 – 1651)
 Puritanismo religioso
 Oliver Cromwell
 Pensamiento político:
La teoría del Estado
Absoluto
Hobbes negara la existencia de valores objetivos, ni el
bien ni el mal objetivos existen, esto nos crea un
problema esencial, ¿Cómo es posible la convivencia
entre los hombre?, para Hobbes hay que establecer un
bien supremo por medio de consenso y convención,
ese bien es la conservación de la vida.
Para nuestro pensador no existe tal cosa llamada por
Aristóteles ‘Animal político’, los hombres somos egoístas
y convencionalistas, el hombre es ‘’Homo homini lupis’’
El instinto egoísta de auto conservación evita la guerra
y se salva la vida, se convierte en la lex naturalis
Por eso se debe crear el estado, si bien es algo artificial
es necesario para ‘’ evitar la guerra y salvar la vida’’
La teoría del Estado
Absoluto y el “Leviatán”
En el “Leviatán” Hobbes ofrece diecinueve reglas
para poder vivir en convivencia
Además de estas leyes debe existir un poder que
obligue a respetarlas por eso se necesita un
hombre o una asamblea, y su poder debe ser
absoluto, su poder no viene de Dios sino de un
pacto social.
TODOS LOS PODERES SE CONCENTRAN EN SUS
MANOS, aun el poder de la Iglesia.
 Leviatán, o la materia, forma y poder
de un estado eclesiástico y civil
El estado es como el Leviatán,
‘’es un dios mortal” pues
como dios le debemos la vida
pero también tiene la
capacidad que quitárnosla, el
estado es mitad Dios y mitad
monstruo