ARIEL DE JESUS FIGUEROA MURILLO

Mg. HERNAN ANDRES CARMONA GARZON

MARZO 22 DE 2019
CARTAGENA - COLOMBIA
 Introducción

El desarrollo humano trata de orientar las estrategias

y las políticas de crecimiento, enfatizando que su fin
es la gente. Las oportunidades que valoramos los
seres humanos son infinitas y cambian através del
tiempo, independientemente del nivel de desarrollo
que tenga un país. Las tres oportunidades esenciales
son: a). Disfrutar de una vida prolongada y saludable
b). Adquirir conocimientos y c). Tener acceso a
recursos e ingresos suficientes para mantener una
vida decente. Todo esto formando líderes centrados
en valores, capaces de fomentar acciones que
mejoren la calidad de vida de las personas en la que
el bienestar de la sociedad sea lo primero.
 Los valores desde las principales teorías axiológicas
El subjetivismo axiológico
El subjetivismo es una doctrina filosófica que
afirma que la fuente de todo conocimiento y
de cualquier verdad depende de cada
individuo. El subjetivismo nace con los sofistas
en el siglo V a.de C., cuando se comienza a
incorporar nuevas doctrinas que sugerían obrar
según la propia convicción.
Esta visión subjetivista admite además que
todo valor depende de aceptación de la
aceptación de un grupo social, de forma que
algo se define como bueno o malo, en relación
a la valoración del grupo social mayoritario.
Principales representantes
• Muñoz (1998): en la medida que
presuponen que el valor depende y se
fundamenta del sujeto que valora: el valor
se ha identificado como un estado
psicológico.
• Medina y Reyero (1999-2001): algo tiene
valor si nos agrada.
• Frondizi (2001): estado subjetivo de orden
sentimental que hace referencia al objeto,
en cuanto este posee la capacidad de
suministrar una base efectiva a un
sentimiento de valor.
 Los valores desde las principales teorías axiológicas
El objetivismo axiológico
El objetivismo es la corriente filosófica
contraria al subjetivismo. El objetivismo afirma
que la realidad es independiente de todo, por
lo tanto, los hechos son hechos y la tarea de la
conciencia del hombre es entender esa realidad
objetivamente con el uso de la razón (Ayn
Rand).
Es el hombre quien descubre el valor de las
cosas.
La escuela fenomenológica parte del supuesto
del valor, aunque objetivo, es ideal, le otorga
una independencia total respecto del sujeto.
Principales representantes
Méndez (2001): los valores son cualidades
independientes de las cosas y actos humanos,
en este sentido, son cualidades valiosas que no
varían con las cosas. Sus teorías son:
• Los valores son cualidades independientes de
las cosas y actos humanos. No varían.
• Los valores son absolutos al no estar
condicionados por ningún hecho
independiente de su naturaleza histórica,
social, biológica o puramente individual. El
conocimiento de las personas acerca de ellos
es lo relativo, no los valores en sí.
 Características de los valores

Para conocer mejor la naturaleza de los valores se presentan sus características

principales:
• Polaridad: los valores se van a manifestar en valores positivos y negativos, lo
que quiere decir que los valores van la tener su antivalor. Positivo-negativo.
• Gradación: hace referencia a la intensidad o fuerza que posee un valor. No
todos los valores o antivalores van a vales lo mismo y se encuentra
íntimamente relacionado con la polaridad.
• Infinitud: Esta propiedad de valor está totalmente relacionada con su
dimensión ideal en virtud en que los valores suelen se finalidades que nunca
llegan a alcanzarse del todo.
 Clasificación de los valores

La clasificación proporciona una panorámica de los valores y permite situar y comprender las
conductas individuales y colectivas. Uno de los aspectos que dan paso a esta característica de los
valores es la relacionada con su análisis y estudio.
Las clasificaciones más destacadas se presentan a continuación.
• Muñoz (1991): los clasifica en; valores vitales y valores culturales, los cuales dependen de la
intensidad y esta viene determinada por valores lógicos, estéticos, éticos, metafísicos, y vitales.
• Ortega (1999): para su clasificación emplea la división dicotómica utilizando tres pares de criterios;
persona u objeto, actividad o contemplación y social o asocial. Así divide los valores en : bienes del
futuro (verdad y moralidad); bienes presentes (belleza, felicidad) y bienes de eternidad (religiosos).
• Méndez (2001): identifica unos valores fundamentales o absolutos y unos valores relativos. Lo que
vale por si mismo tiene una cierta independencia, mientras que los valores referenciales son
medios para conseguir algo.
Categorización de valores según Méndez (2001)

Identifica unos valores fundamentales o absolutos y

unos valores relativos. Lo que vale por si mismo
tiene una cierta independencia, mientras que los
valores referenciales son medios para conseguir
algo.
Hay valores que son relativos a nuestra condición y
otros absolutos a los que se les reconocen un rango,
independientemente de lo que puedan llegar a
producir.
Su clasificación se encuentra en el establecimiento
de una jerarquía, en la que establece niveles de
posición (nivel más alto, nivel más bajo).
Categorización de los valores según Cortina (2000)

Categorías Valores
Capaz - Incapaz
Útiles Caro - Barato
Abundante - Escaso
Sano - Enfermo
Selecto - Vulgar
Vitales
Enérgico – Inerte
Fuerte - Débil
Conocimiento - Error
Exacto - Aproximado
Intelectuales Evidente - Probable
Bueno - Malo
Bondadoso - Malvado
Justo - Injusto
Espirituales
Morales Escrupuloso - Relajado
Leal - Desleal
Bello - Feo
Elegante - Inelegante
Estéticos
Gracioso - Tosco
Armonioso - Inarmonioso
Santo, Sagrado - Profano
Divino - Demoniaco
Religiosos
Supremo - Derivado
Milagroso - Mecánico
 Categorización de los valores según Gervilla (2003)

Dimensiones de la Categorias de valor Valores - Antivalores

persona

Cuerpo Valores Corporales

salud, bienestar, dinaismo-desnutricion, sufrimiento

Razón valores Intelecctuales Razón, reflexion, logica-analfabetismo

Comprensión, cariño, empatia-imcomprension, odio,

Afecto Valores Afectivos miedo

Individualidad, libertad, independencia- lieacion,

Valores Individuales / liberadores esclvitud
Singularidad Valores Esteticos Belleza, arte, musica-fealdad

Bondad, Justicia, tolerancia-injusticia, maldad,

Valores Morales intolerancia

Valores sociales Honradez, generosidad-egoísmo, guerra

Apertura Valores instrumentales casa, coche, tecnologías-consumismo, pobreza

Valores religiosos Dios, oración, fea-ateismo, increencia

 Bibliografía

• Cortina, A. (2000). La educación y los valores . Madrid: Biblioteca Nueva

• Cortina, Adela; Castiñeira, Angel; Conill, Jesús; Domingo, Agustín; García, Domingo, Lozano, José Félix y
Lozano (1998). Democracia participativa y sociedad civil. Una ética empresarial. Fundación Social.
Bogotá: Siglo del Hombre Editores, pp. 67-116.

• Frondizi, R. (2001). ¿Qué son los valores? México D.F.: Breviarios del Fondo de Cultura Económica.

• García, M. (1998). “Del balance social al balance ético.” En: Cortina, Adela; Castiñeira, Angel; Conill,
Jesús, Domingo, Agustín, García, Domingo, Lozano, José Félix y Lozano. Democracia participativa y
sociedad civil. Una ética empresarial. Fundación Social.

• Gervilla, E. (1988). Axiología educativa. Granada: Ediciones TAT.

• Gervilla, E. (2003). “Educadores del futuro, valores de hoy.”