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Descartes:

Vida y
pensamie
nto
Antecedentes
El proyecto filosófico de Descartes se situó en el amanecer de esa
nueva mirada moderna que caracterizó la conciencia europea de la
época. Pero su contribución fue deudora de cambios culturales
profundos que venían de lejos. Entre los factores que cooperaron a
la irrupción de esa nueva época en la conciencia europea que
llamamos Modernidad encontramos causas de diverso tipo:
.
Factores económicos.

Como la transición definitiva del


feudalismo al
Biografía
Rene Descartes nació el 31 de
marzo de 1596 en La Haye en
Touraine, conocida desde 1967
como Ville de Descartes.
Hijo de una familia acomodada
que gozaba de un modesto
estatuto nobiliario.
Descartes, desde la pascua de 1605
hasta 1613, estudió con su hermano
Pierre en el colegio de La Fleche regido
por los jesuitas. Tras formarse en las
artes liberales del curriculum de la
época (gramática, retórica y dialéctica),
se introdujo en los estudios de la lógica,
física, matemática, moral y metafísica.

Descartes reconoció a La Fleche como


una de las mejores escuelas de Europa,
sin embargo en el Discurso del Método
manifestaría su temprana insatisfacción
con los saberes que ahí se enseñaban.
Una vez acabados sus estudios, el joven Descartes
abandonó La Fleche y decidió recorrer Europa en
una serie de viajes que durarían nueve años.
En 1618 Descartes conoció a Isaac Beeckman, un filósofo
y científico holandés ocho años mayor, y fue en él en
quien encontró un interlocutor a la altura de los intereses
científicos que dominaban en el joven filósofo; resultó ser
el reactivador de muchas de las ambiciosas
preocupaciones intelectuales que Descartes había ido
acariciando desde años atrás.
Isabel de Bohemia y del Palatlnado (1618-1680)
desarrolló una larga correspondencia con Descartes, cuya
rendida admiración por la princesa lo llevó a dedicarle
Los principios de la filosofía. En su correspondencia
abordan desde problemas matemáticos y de geometría
hasta cuestiones metafísicas (como la interacción entre
alma y cuerpo) o morales (el secreto de la vida virtuosa y
de la felicidad). El largo intercambio epistolar acabó
forjando entre ellos una estrecha amistad y una
complicidad intelectual.
Descartes murió en Estocolmo el 11 de febrero de 1650,
a las cuatro de la madrugada, lejos de su Francia natal y
lejos de la Holanda que lo había acogido durante buena
parte de su vida. Todo apunta a que la causa de la
muerte fue una pulmonía contraída en el frío invierno
sueco.

¿O no?
El pensamiento
de Descartes
Generalidades
René Descartes es reconocido como el
primer filósofo de la modernidad.

Su pensamiento se centra en la búsqueda


de un criterio de verdad, de la certeza.

Influenciado por las matemáticas con sus


resultados precisos, exactos e infalibles. Lo
llevan a una tener un pensamiento
mecanicista.

Su búsqueda lo lleva a un método con el


que pueda mostrar como verdadero el
conocimiento de la ciencia física, como
ciencias mecanicista, y que ese
conocimiento sea ontológicamente válido.
Meditaciones de Descartes
Primera meditación:

• Duda de sus opiniones antiguas, no


encuentra verdades indudables en sus
pensamientos.
• Duda de los sentidos, no encuentra certeza
en ellos. Plantea el problema del sueño y la
dificultad de decidir entre la diferencia del
sueño y la vida.
• Solo estamos seguros de los conocimentos
matemáticos 2+2 siempre es igual a 4.
• Podría existir un genio maligno que nos
engañara haciéndonos creer que 2+2 es igual
Meditaciones de Descartes
Segunda meditación:

• Descartes encuentra una verdad indudable, que


ni el genio maligno puede hacernos caer en el
error, es decir, que estoy dudando. Dudar
significa pensar y si pienso es por que soy, es
decir, existo. El Cogito ergo Sum es indudable.
• Si soy, ¿Qué cosa soy? Una cosa que piensa,
eliminando así la importancia del mundo
sensible pues no deja seguridad de mi cuerpo, ni
tampoco de los demás, solo podemos saber
nuestra propia existencia, pues no podemos
comprobar que el otro piensa.
Meditaciones de Descartes
Tercera meditación:

1. Ideas innatas: nacidas en la naturaleza del hombre.


2. Ideas adventicias: llegan de fuera.
3. Ideas ficticias: construcciones como sirena y minotauro.

• Existencia de Dios en dos argumentos.

• Encuentro en mi mismo la idea de un Dios perfecto e


infinito, como yo soy finito e imperfecto no puedo
crearme una idea tal, tales ideas sólo pueden ser
dispuestas por un ser con dichas características, es decir
Dios.
• No podemos existir sin Dios, como imperfectos y finitos
no pudimos crearnos a nosotros mismos, no hemos
existido siempre. Ese ser creados sólo podía ser Dios.
Meditaciones de Descartes
Cuarta meditación:

• El error se explica cuando la voluntad que


es infinita no se mantiene contra los limites
de la inteligencia que es finita. No tiene
que ver Dios, pues al ser bueno no quiere
engañarnos, el error se encuentra en
nuestra imperfección.

• Dios nos da el método para evitar errar.


Meditaciones de Descartes
Quinta meditación:

• Existe un dios perfecto y no hay


manera en que le falte algo, tampoco
existencia, por ello la existencia le es
propia.

• Dios no puede ser engañado y con


ello tenemos certeza de que al ser
bueno, Dios, no querrá engañarnos,
podemos estar seguros que 2+2 es
igual a 4.
Meditaciones de Descartes
Sexta meditación:

• Dios no engaña, podemos fiarnos de


nuestros sentidos mientras sigamos el
método ya explicado. Dudar de las cosas
y el cuerpo resulta algo exagerado.

• Debemos cuidad nuestros juicios y


evitar hacer un juicio precipitado,
podemos fiarnos de la naturaleza y lo
que ella nos enseña dado que es Dios
mismo y el no engaña.
Descartes y sus
Contemporáneos
Nicolás Malebranche
Buscaba unir al razón con la fe.

Pensaba que la relación del hombre con el


mundo era dada por Dios
Pierre Gassendi
Fue un duro adversario de los racionalistas.

Tiene bases escépticas y epicúreas .


Antoine Arnauld
Organizó la invención y el descubrimiento
No pensaba que Dios fuera el fundamento del conocimiento humano
El libertinismo en Francia
Movimiento social caracterizado por el anonimato de
muchos de sus seguidores. Uno de los pocos autores
conocidos fue Cyrano de Bergerac.

Eran librepensadores.
Leibniz Gottfriend

Principio de Razón sucficeinte


Bibliografía
• Nicolás Abbagnano. (1978). Historia de la filosofía II. Barcelona: Montaner y
Simon.
• Descartes, R. (2015). Discurso del método. En R. Descartes, Descartes (págs. 97-
152).
España: Gredos.

— (2010). Discurso del método. Austral: Madrid.

— (2015). Meditaciones metafísicas. En C. Flórez (Ed.), Descartes (págs. 153-


214). Gredos: España.

• Monroy, Z. (2004). Razón y Experiencia en el Método Cartesiano. Revista Digital


Universitaria, (Volumen 5 Número 3).

Clarke, D. (1986). La Filosofía de la Ciencia de Descartes. Alianza: Madrid. p. 20-78.


• Arenas, L. (2015). Descartes. España: RBA

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