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EN LA IGLESIA
ESTRUCTURA:
DISCURSO (Juan Pablo II)
PREFACIO (J. Ratzinger)
INTRODUCCIÓN
I.) MÉTODOS Y ACERCAMIENTOS PARA LA
INTERPRETACIÓN
II.) CUESTIONES DE HERMENEÚTICA
III.) DIMENSIONES CARACTERÍSTICAS DE LA
INTERPRETACIÓN CATÓLICA
IV.) INTERPRETACIÓN DE LA BIBLIA EN LA
VIDA DE LA IGLESIA
CONCLUSIÓN
LA INTERPRETACIÓN DE LA BIBLIA
EN LA IGLESIA
a. Análisis Retórico:
Orador--------------------------Autor
Discurso------------------------Texto
Auditorio-----------------------Destinatario
En relación a estos elementos la retórica clásica distingue
tres factores de persuasión que favorecen la calidad del
discurso:
Autoridad del orador
Argumentación del discurso
Emociones suscitadas en el auditorio
Acercamiento liberacionista:
T Libro de la Alianza y
de la ley como
fundamento del
A
pueblo.
PROFETAS:
N Libro de
interpretación de la
la
A gracias al don de la
Palabra de Dios. Para los judíos, el canon del AT
se forma teniendo en cuenta los
K ESCRITOS:
Libro de los desarrollos
que extienden el
siguientes aspectos:
Escrito antes del 444 a.C
Escrito en hebreo
mensaje de la ley y Escrito en palestina
los profetas en varias Que haga mención directa a
direcciones.
la Torá y al nombre de YHWH.
CANON DEL NUEVO TESTAMENTO
PROTOCANÓNICOS
PROTOCANÓNICOS
NUEVO TESTAMENTO
DIVISIÓN DE LOS TEXTOS BÍBLICOS
Se le atribuye al inglés Esteban
Langton la división por capítulos de
los textos bíblicos. Está se dio hacia
el año 1230 con la biblia latina de la
universidad de París. La división por
versículos se le atribuye a Robert
Estienne , entre 1527 y 1555 .
Gn 1, 8-15
Neh 9, 35-10, 1-7
1Mac 5, 3.7-10.21-30
TRADICIÓN ORAL:
HEBREO:
El arameo comenzó a
introducirse en Israel hacia
los siglos IV y III a.C. y tomó
tanta fuerza, que llegó a
suplantar a la lengua
hebrea. Incluso Jesús
hablaba con el pueblo en
uno de los dialectos
arameos.
GRIEGO:
En griego fueron escritos algunos libros del Antiguo
Testamento, como el de la Sabiduría, 2 Macabeos y todos
los del Nuevo Testamento menos el Evangelio de san
Mateo. Este griego no era un griego clásico, como era por
ejemplo el de Demóstenes, sino un griego popular, vulgar y
corriente, llamado Koiné = común, que usaba el hombre de
la calle. Se generalizó después de la conquista en Grecia
por Alejandro Magno.
ALGUNAS VERSIONES DE LA BIBLIA
• LA SEPTUAGINTA
• LA HEXAPLA/HÉXAPLAS
• VETUS LATINA
• LA VULGATA
EL ANTIGUO TESTAMENTO
La Torá (instrucción): así
se le conoce a los cinco
primeros libros de la
biblia hebrea
(pentateuco). “Esto
quiere decir que aquí se
hallan resumidas, las
instrucciones de Dios para
el pueblo, en ejemplos
vivos, reflexiones
teológicas y directrices
concretas”.
Los Nebiim (Profetas):
es el nombre que lleva
en la biblia hebrea la
segunda parte de esta.
Estos profetas aparecen
repartidos en dos
grupos:
1. Profetas anteriores.
2. Profetas posteriores.
1. Profetas anteriores: Josué, Jueces, Samuel (1º y 2º) y
Reyes (1º y 2º)
SADUCEOS
ZELOTES
HERODIANOS
ESENIOS
• Entran concretamente en
la historia bajo Alejandro
Janeo/Hircano (103-76).
• Fariseo, posiblemente
signifique “separados”.
• Preferían sustituir
los holocaustos
por la santidad de
su vida,
aguardando a que Dios quisiera restablecer el
culto y el templo en su pureza original.
• “visión de conjunto”.
EVANGELIOS MATEO
SINÓPTICOS
(“Q”)
LUCAS
• Se dice que a la base de estos
textos está la llamada Fuente Q.
MARCOS
FECHA Y LUGAR
• Escuela joánica.
FECHA Y LUGAR
• En el Asia Menor.
DESTINATARIOS
INTRODUCCIÓN: 11-13
PRÓLOGO 1-2