LAS CUATRO CAUSAS DE ARISTOTELES
Aristóteles insiste en que debemos conocer, los
principios de los seres naturales. Entre los principios
de que consta el ser natural, figuran principalmente las
causas porque conocemos un objeto en tanto en
cuanto conocemos el porque de su existencia.
Aristóteles distingue 4 causas del ser: Material, formal,
eficiente y final. Las dos primeras son intrínsecas, y
constitutivas del ser y las dos últimas son extrínsecas y
explican el devenir
Causa Material
¿De qué está compuesto? Este concepto de la teoría
de la causación de Aristóteles se refiere a la materia en
cuestión, la condición pasiva, necesaria como sustrato
que recibe la forma y se mantiene a través del cambio.
A partir de ella nace algo, surge o llega a ser; es algo
totalmente indeterminado, por ejemplo una piedra,
madera,...
Esta causa hace que el mundo no sea un mundo de
puras formas (como el de las ideas platónicas) sino un
mundo sensible y cambiante.
Causa Formal
¿Qué forma o estructura tiene lo que estudiamos? Se
trata de la forma. Esta es causa de algo en tanto que
determina ese algo, y lo hace ser lo que es. Se trata de
la causa específica del ente de que se trate, es decir, la
propia de la especie. Es la esencia del objeto o del ser.
Esta causa determina la segunda, la materia.
Causa Eficiente
¿Qué agente la produjo? Es el principio del cambio
o del movimiento, aquel agente que produce tal
cambio. En otras palabras, se trata del motor o
estímulo que desencadena el proceso de
desarrollo.
Es la “la causa de lo que la cosa es” (por ejemplo,
de que el niño sea hombre, o de que la mesa se la
mesa”). Como hemos visto, solo esta causa puede
poner a la cosa en movimiento.
Se trata de las condiciones necesarias y
suficientes para producir un resultado en la
conducta. Es la experiencia anterior con estímulos
y respuestas específicas que produce el cambio en
la conducta, que señala la presencia de
aprendizaje.
Causa Final
¿Qué función o meta cumple? Se trata de la
realidad o fin hacia el cual un ser se dirige, la
meta. Es el acto perfecto, la meta de un ser.
Es aquella hacia lo que el individuo se orienta.
Importancia del movimiento

Para Aristóteles , el movimiento puede ser natural o

violento. Si es natural, Aristóteles lo define como “todo
objeto en el universo tiene un lugar propio en la
naturaleza, y el que no esté en su lugar propio, se
esforzará por alcanzarlo”.
Considera que todo cambio tiene una causa. Según
Aristóteles, el conocimiento (ya sea científico o
Pedro Salinas, Gerardo Diego,
filosófico) siempre es conocimiento por las causas; Jorge Guillen, Federico García, La Doctrina de las Cuatro
se conoce algo cuando se conoce su por qué (el
por qué de su existencia), es decir, la primera causa.
Vicente Aleixandre, Miguel Causas de Aristóteles
Pero él distingue hasta cuatro tipos de causas que Hernández.
explican lo que ocurre en la naturaleza.
Tipos de causas según Aristóteles
Los tipos de causas según Aristóteles son la formal, la Leonor Villarreal
material, la eficiente y la final. Las dos primeras son
intrínsecas (constituyen el ser), y las otras dos se Linda Quiroz
consideran extrínsecas (explican el devenir).
En realidad y como veremos, los cuatro tipos de
causas según Aristóteles en cierta forma se reducen a
Aristóteles desarrolló una teoría
Darío Torres
dos: forma y materia; la materia como sustrato muy influyente en la historia del pensamiento: la teoría Carlos Herrera
indeterminado, y la forma como principio de todas las de las cuatro causas. Esta teoría estaba enfocada a
determinaciones. Vamos a conocer cada una de las entender el movimiento, que según el filósofo tiene un
sentido más amplio que en nuestro lenguaje, y es
causas según este pensador griego.
sinónimo de cambio en general.
IDETP