Clase: origen de las

civilizaciones y Ascenso de
Europa
Cultura General de Chile y el Mundo Contemporáneo

Michelle Lacoste Adunka

Guía de Trabajo Hobsbawm
• ¿Por qué el autor señala que el pasado es una dimensión permanente de la
conciencia humana, y un componente obligado de las instituciones, valores
y demás elementos constitutivos de la sociedad humana?
• Según Hobsbawm, ¿Por qué las sociedades buscan repetirse a lo largo de las
generaciones?
• ¿Por qué utiliza el autor el caso de los gitanos y de los amish para explicar la
tensión entre cambio e innovación?
• Busque un ejemplo histórico de “marco normativo del pasado que se ve
sometido a una presión límite y (es) incapaz de funcionar de un modo
adecuado”.
• Reflexione: en una sociedad cualquiera, ¿qué sectores es más problable que
busquen reproducir el pasado (o conservarlo) y qué sectores es más
probable que tengan la mirada puesta en el futuro? Esto sucede en la
historia? en su vida cotidiana? Justifique.
• Reflexione: ¿en qué casos podria servirle a la sociedad chilena la
restauración tangible de algun elemento de su pasado? ¿y la
restuaración simbólica?
• Explique la frase "en la práctica, la demanda sionista de regresar al
pasado anterior a la diáspora en la tierra de Israel resulta una negación
de la verdadera historia del pueblo judío durante más de 2000 años"
• ¿Cuál es la relación entre pasado y futuro que plantea Howbsbawm?
• ¿Por qué es importante el sentido del pasado como un continuo de
experiencia de carácter colectivo?
• Según Hobsbawm, ¿Por qué se enseña historia en las escuelas?
• Explique la siguiente frase: estamos inmersos en pasados, como un pez lo
está en el agua, y no podemos escapara de él.
• Discuta sobre la frase de Ernest Renan de hace un siglo" para ser una
nación, uno de los elementos esenciales es interpretar la historia de un
modo equivocado". ¿Cómo se relaciona con la historia que se enseña en lo
colegios? ¿por qué se sugiere que "la verdadera historia" no es compatible
con "ser una nacion"?. Reflexione y justifique.
• Según el autor, ¿qué es lo que permanece en la historia de la humanidad?
• ¿Cómo explica Hobsbawn el problema de la concentración de la riqueza?
¿Cómo se ha justificado en el tiempo?
• ¿Por qué Hobsbawm señala que en la sociedad actual es necesario
plantearse el problema de la redistribución de la riqueza?
• ¿Por qué sostiene el autor que el empleo público es una forma de caridad?
Entonces

•¿Para qué sirve la historia?

•¿Cómo nos relacionamos con el pasado?
•¿Qué relación hay entre historia y cultura?
•¿Qué relación hay entre historia e
identidad?
Sigamos con la Historia Universal….
1. ¿Cuándo surgen las ciudades?
2. ¿Por qué la ciudad crea clases sociales y grandes culturas?
3. ¿Por qué es importante la diversidad de oficios?
4. ¿Por qué la semana tiene 7 días?
5. ¿Qué vínculos tiene el código de Hammurabi con la actual crisis
de Chacalluta?
6. ¿Dónde y cuándo empieza la filosofía? ¿Por qué?
7. ¿Qué vínculo hay entre los masones y el dólar?
8. ¿Qué idiomas puede escribir E. Dussel?
9. ¿Qué aportó el mundo negro subsahariano a la cultura
universal?
10.¿Cuándo fue el descubrimiento de América? ¿Por qué?
11.¿Qué relación hay entre Samoa, Australia y los mapuches?
12.¿Por qué Dussel afirma que el centro de la vida cultural era el
Pacífico y no el Atlántico?
1.¿Por qué creen que se enseña el enfoque
eurocentrista en Chile?
2.¿En qué medida puede ser útil ampliar el enfoque
del pensamiento histórico?
3.¿En qué lugar nos deja la propuesta de Dussel
frente al resto del mundo?
Recreo
¿Qué implica que una sociedad sea compleja
en los oficios?
8.000 años ap. Fin del pleistoceno
• Disminuyen los grandes animales, escasea la principal fuente de
recursos

• Seres humanos deben adaptarse: modifican las armas para cazar

presas de menor tamaño

• Aumenta importancia relativa de pesca y recolección de vegetales

Desarrollo de la Agricultura
• Ciertas sociedades generan relación simbiótica con los cereales:
• Si conservan las semillas pueden evitar la variabilidad y el riesgo.
• Van generando culturas sedentarias.

• Cercano oriente: trigo y cebada.

• Asia oriental: arroz y mijo
• América: Maíz
Aumento y diversificación de los recursos
• Al tener mayor cantidad y variedad de alimentos, se puede almacenar
para épocas de escasez.

• Algodón y Lino sirven para crear telas.

• Se desarrolla la cestería
• Se desarrolla la domesticación de animales.
Consolidación de la vida sedentaria
• Mejoras las técnicas de cultivo: ya no todos tienen que dedicarse a
producir alimentos.
• Aumenta la población: disminuye la escacez de alimentos.
• Se complejiza la sociedad: aumenta la producción: artesanos
especializados.
• ¿Quién adminstra los excedentes?
• Las autoridades civico-religionas.
• ¿Cómo adminstran los excedentes?
• Desarrollo de la escritura y leyes.
Legitimidad de la dominación
• Contactos cultuarles: Comercio y Conquista.
• Conquista de una ciudad por otra: dominación cultural y étnica.
• Necesidad de desarrollar y sostener ejércitos.
• Aquellas ciudades con más recursos o mejor tecnología: pueden tener
más ejércitos.
• Desarrollo de los imperios: Imperio Egipto, Imperio Saléucida, Imperio
Romano (Imperio Azteca, Imperio Inca).
¿Qué es una civilización?
• Son grupos humanos con predominio del modo de vida urbano y el
sedentarismo, que implica el desarrollo de la agricultura y a partir de
ella el desarrollo económico, la división del trabajo, la
comercializacion de excedentes y luego la industrialización.
• Utilizan la escritura para el registro de su legislación y su religión y la
perpetuación de su memoria del pasado.
1450… ¿qué pasaba en el mundo?
• Europa en la Edad Media
• Musulmanes rodeaban Europa.
• América: civilizaciones importantes: Mayas, Aztecas, Incas…
• China era el centro del mundo.
• Contacto cultural: avances en tecnología de navegación
Recreo
Comienza la modernidad. Comienza la
globalización.
Fortalecimiento del Estado Nación: capacidad de movililizar recursos.
Termina reconquista española.
Cae Constantinopla: buscar otro camino Hacia las Indias…
Inicia la conquista y ocupación de América: gran cantidad de Oro.
Permite generar más intercambios con el resto del mundo.
Permite sostener a una mayor cantidad de “clase ociosa”
Desarrollo teorico y tecnológico.

• Contactos con varias culturas

Formación de imperios coloniales: Español y
Portugués
El eclipse.
• Cuando fray Bartolomé Arrazola se sintió perdido aceptó que ya nada
podría salvarlo. La selva poderosa de Guatemala lo había apresado,
implacable y definitiva. Ante su ignorancia topográfica se sentó con
tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir allí, sin ninguna
esperanza, aislado, con el pensamiento fijo en la España distante,
particularmente en el convento de los Abrojos, donde Carlos Quinto
condescendiera una vez a bajar de su eminencia para decirle que
confiaba en el celo religioso de su labor redentora.
• Al despertar se encontró rodeado por un grupo de indígenas de
rostro impasible que se disponían a sacrificarlo ante un altar, un altar
que a Bartolomé le pareció como el lecho en que descansaría, al fin,
de sus temores, de su destino, de sí mismo.
• Tres años en el país le habían conferido un mediano dominio de las
lenguas nativas. Intentó algo. Dijo algunas palabras que fueron
comprendidas.
• Entonces floreció en él una idea que tuvo por digna de su talento y de
su cultura universal y de su arduo conocimiento de Aristóteles.
Recordó que para ese día se esperaba un eclipse total de sol. Y
dispuso, en lo más íntimo, valerse de aquel conocimiento para
engañar a sus opresores y salvar la vida.
• -Si me matáis -les dijo- puedo hacer que el sol se oscurezca en su
altura.
• Los indígenas lo miraron fijamente y Bartolomé sorprendió la
incredulidad en sus ojos. Vio que se produjo un pequeño consejo, y
esperó confiado, no sin cierto desdén.
• Dos horas después el corazón de fray Bartolomé Arrazola chorreaba su
sangre vehemente sobre la piedra de los sacrificios (brillante bajo la
opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno de los indígenas recitaba
sin ninguna inflexión de voz, sin prisa, una por una, las infinitas fechas
en que se producirían eclipses solares y lunares, que los astrónomos
de la comunidad maya habían previsto y anotado en sus códices sin la
valiosa ayuda de Aristóteles.
• FIN (Augusto Monterroso).
Discusión
• ¿Por qué el fraile consideraba que los indígenas se sorprenderían ante
el eclipse?
• Reflexione: ¿por qué los indígenas estudiaban tanto la astrología?
• Finalmente, ¿quién ganó la guerra? ¿Por qué?
Reforma protestante: libertad de pensamiento y
capacidad de innovación tecnológica.
Guerras de Religión: El imperio inglés
Revolución Industrial
El mundo se divide en centro y perisferia.