Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Nombres
Contenido
▪ El personalismo:
▪ Scheler
▪ Emmanuel Mounier
▪ Karol Wofyla.
LA PERSONA COMO INDIVIDUO
¿Qué es un individuo?
▪ Intercambios culturales
▪ El desarrollo físico
▪ Procesos de aprendizaje
▪ Percibir
▪ Pensar
▪ Conocer
▪ Resolver problemas
▪ Sentimientos
Dimensión física
▪ La dimensión física tiene que ver con la naturaleza corpórea del ser humano. Es quizá
la dimensión del hombre más estructural, debido a que el cuerpo es la herramienta
básica para el funcionamiento del ser humano en cualquier ámbito.
▪ Esta dimensión se manifiesta por medio de la atención que se presta al cuidado del
cuerpo, tanto por dentro como por fuera, buscando evitar acciones que puedan
perjudicarlo.
Dimensión ética
▪ Presenta la posibilidad que tiene el ser humano de tomar sus propias decisiones esto
a partir de la libertad que tiene la cual esta regida por unos principios que la sustentan
y la justifica dándole significado a los fines que orientan su vida
Dimensión Estética
▪ Es la capacidad profundamente humana de aprehender física, emocional, intelectual y
espiritualmente la calidad del mundo, de manera integrada donde puede conocer las
diferentes formas de comprender, cuidar, disfrutar y recrear la naturaleza y la
producción cultural, local y universal donde se da significación personal a lo que se
hace.
El Personalismo
▪ El personalismo es una corriente filosófica que pone el énfasis en la persona.
Considera al hombre como un ser relacional, esencialmente social y comunitario, un
ser libre, trascendente y con un valor en sí mismo que le impide convertirse en un
objeto como tal. Un ser moral, capaz de amar, de actuar en función de una
actualización de sus potencias y finalmente de definirse a sí mismo considerando
siempre la naturaleza que lo determina.
Max Scheler
Scheler frente a la pretensión • Santo
nietzscheana de crear valores se • Profano
RELIGIOSOS
opone firmemente puesto que los
valores son siempre los mismos, no
cambian, lo que cambia es nuestra • Estéticos: bonito-feo
percepción de ellos. Cada época, • Jurídicos: justo-injusto
cada cultura, descubre distintos ESPITITUALES • Intelectuales: verdadero-falso
valores e ignora otros.
• Sano
VITALES
• Enfermo
POLARIDAD
LOS VALORES SE
PRESENTAN COMO • Dulce
SIENDO POSITIVO O
Agrado
• Amargo
NEGATIVOS
Emmanuel mounier
▪ Emmanuel Mounier nació en Francia, el 1 de abril de 1905, estudió filosofía, él es uno
de los grandes promotores del PERSONALISMO, tuvo un espíritu combativo y
original.
▪ Para Mounier “una persona es un ser espiritual constituido como tal por una forma de
subsistencia y de independencia en su ser; mantiene esta subsistencia e
independencia mediante su adhesión a una jerarquía de valores libremente
adoptados, asimilados y vividos en un compromiso responsable y en una constante
conversión; unifica así toda su actividad en libertad y desarrolla por añadidura, a
impulsos de actos creadores, la singularidad de su vocación"
▪ Mounier dice de la persona que es un ser espiritual, no reductible a lo material, pues
tenemos vocación de eternidad.
▪ "Somos lo que somos porque existimos y esta existencia es humana y axiológica"
Karol Wojtyla
▪ Juan Pablo II, cuyo nombre es Karol Józef Wojtyla, nació el 18 de mayo de 1920 en
una pequeña ciudad distante 50 kilómetros de Cracovia. A partir de 1942, a los 22
años sintió que el sacerdocio era su vocación y siguió las clases de formación del
seminario clandestino de Cracovia. Tras la segunda guerra mundial continuo sus
estudios en la facultad de teología de la universidad Jagellónica, hasta su ordenación
sacerdotal en Cracovia el 1° de noviembre de 1946. En 1948 se doctoro en teología.
El 4 de julio de 1958 fue nombrado por Pío XII Obispo Auxiliar de Cracovia.
▪ Karol Wojtyla define a la persona como inteligente y libre, al que le es propio un modo
de subjetividad que germina del hecho de que cada persona se experimenta a sí
misma como responsable de sus propias acciones; la dignidad de la persona humana
es la medida de la moral completa
BIBLIOGRAFÍA
• Martínez, M. “Dimensiones Básicas de un Desarrollo Humano Integral” (2009)
en Scielo. Recuperado en 9 Agosto 2017 de Scielo: scielo.cl.
• Hernández, D. “Educación: una visión desde las dimensiones del ser humano y
la vida” (2015) en Corte Interamericana de Derechos Humanos. Recuperado en
9 Agosto 2017 de Corte Interamericana de Derechos Humanos: corteidh.or.cr.
• Erwin, J. “Education 3.0 and the five human dimensions” (15 Noviembre 2011)
en Funderstanding. Recuperado en 9 Agosto 2017 de Funderstanding:
funderstanding.com.