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Fenomenologia e
Existencialismo
Aula 29
Matrizes Cientificistas Matrizes Românticas e Pós-
Românticas
Bergson Husserl
Historicismo Estruturalismos
Idiográfico
Dilthey
Gestalt Antropologia Linguística
Raízes da teoria psicológica contemporânea (Wolman, cap. X e XI)
1781 Kant
* Sujeito que percebe / objeto percebido /
* Conhecimento = percepção sensorial + formas a priori da mente
* Ciência empírica (psicologia) X ciência da verdade absoluta (matemática)
* Psicologia como referindo-se à moral
1874 Brentano
*ato / conteúdo
* intencionalidade
Escola de Marburg Escola de Baden (relação com o objeto)
1878 Wundt Cohen / Cassirer Windelband e Rickert
Psicologia a ciência constrói ciências culturais
científica a verdade ou históricas
X Dilthey
ciências naturais * mente que percebe = mente percebida
1894 * atos / conteúdos
1900 Husserl * psicologia da compreensão
* ato (experiência mental) / conteúdo
* intencionalidade
* fenomenologia X psicologia
1924 neopositivismo Spranger Stern
* compreensão e significado * gestalt
**unidades
undiades múltiplas * psicologia:
compreensão
e explicação
Introdução
• O problema das ciências da compreensão e da interpretação =
critério de verdade
• Pergunta: Como produzir, identificar, fundamentar
uma interpretação verdadeira?
• Fenomenologia e Estruturalismo preocupados com RIGOR
CIENTÍFICO
• No estruturalismo o rigor é metodológico
Formalização dos conceitos
das hipóteses
análise
• Na fenomenologia - preocupação com rigor epistemológico
• Tradição racionalista: Descartes, Kant, Dilthey, Husserl
A fenomenologia e a questão
epistemológica
• Descartes retornou muito rápido do “eu penso” para
o “mundo natural”
• dúvida metódica - pôr em suspenso crenças e
preconceitos
• evidência - experiência onde as coisas e os fatos em
questão estão presentes
• [Descartes: “deixou inexplorado todo o imenso
continente dos pressupostos transcendentais da
experiência empírica, cujos aspectos formais foram
objeto da teoria do conhecimento de Kant”
(Figueiredo p. 173)
A fenomenologia e a questão
epistemológica
• Husserl rejeitou as pressuposições de Kant: descartou
o que há para além do pensável, do imaginável e do
experimentável pela consciência.
• Ontologia de Husserl: evidências para uma ciência
rigorosa: os fenômenos – atos da consciência
intencional, consciência de, e seus respectivos objetos
imanentes
• Fenomenologia
Ciência descritiva dos fenômenos através da
intuição por apreensão imediata da “coisa mesma”
Edmund Husserl
Início do Romantismo
séc. XIX * expressão e interpretação das formas expressivas