La teoría básica

clínica de la
Terapia
Racional
Emotiva
ALBERT ELLIS 09/09/19
Presentado por:
Márquez Jorge
Moreno Itzanamy
Perea Lizette
Objetivos
1. Presentar la teoría básica clínica de la
terapia racional emotiva.
2. Presentar la premisa básica de la RET.
3. Bosquejar la teoría A-B-C.
4. Presentar una perspectiva de las
creencias irracionales.
5. Proponer al lector la RET como un
instrumento de autoayuda.
Inicio de la RET
Estoicos; Griegos; Romanos

1940.- Analistas

1950.- Se olvida y Ellis retoma las

ineficacias del psicoanálisis en
● Principales teorías clínicas de la RET
terapia

1955.- Inicio de su utilización en

terapia por Ellis ● Principales premisas

1956.- Conferencia APA en - Innato y lo aprendido

Chicago, reconocimiento
- Nosotros mismos controlamos, en gran
medida, nuestros destinos
Experiencia/ Creencia o idea de Consecuencia
Acontecimiento valoración de A. emocional o conductual
Activadora
Sistema de creencias
(aprendida o
Incluso aunque A no
adquirida)
suceda, B ejerce.
 Creencias Irracionales
● Debería o Tengo que
● Algunas consisten en afirmaciones no
empíricas o irreales
● Distorsionan la realidad
● Generalización, Super-generalización a Supra-
generalización
● Afirmaciones exigentes e imperativas
● Conversión de DESEO en NECESIDAD

Perturbación emocional
Formas Básicas
1. Alguien o algo debería, necesita o
tiene que ser diferente de lo que
es
2. Lo encuentras horrible de esa
¿Cómo las averiguo?
manera ● Debate o interrogación.
3. Piensas que no puedes sufrir, 1. ¿Por qué me siento así?
tolerar o soportar eso 2. ¿Qué no soporto?
4. Tú u otras personas se equivocan 3. ¿Cuál es mi necesidad
y como no deberían, tú o ellas no perturbadora?
valen para nada la vida, 4. ¿Cuál es la condena que me hago
reprobación y que hago a los demás?
Principales ideologías de Necesidad Perturbadora
1. Tengo que … sino ….
2. Tú debes actuar de esta manera
sino...
3. Las condiciones en que vivo deben
de… para que pueda conseguir…
sin esfuerzo, sino todo se vuelve
despreciable y no merezco vivir.
 1. Debo actuar bien y merecer la aprobación de mis
actuaciones o de lo contrario soy considerado como inútil
Sub-ideas:

➢ Debo encontrar sincero amor y aprobación de todas mis personas importantes

➢ Debo probarme a mí mismo que soy competente
➢ Mi miseria emocional proviene de lo externo, no puedo cambiarlo o controlarlo, deben cambiar por sí
mismas
➢ Si hay acontecimientos que me ponen en peligro real, debo preocuparme y perturbarme
➢ El pasado de mi vida influye y permanece, no puedo remontarlo
➢ Tener un alto grado de certeza y orden para sentirme cómodo y actuar
➢ Necesito a los demás para confiar en mi
➢ Debo comprender el secreto del mundo para ser felíz
➢ Puedo y debería otorgarme una valoración global como humano, tengo personas que me aceptan
➢ Si cedo a los sentimientos de perturbación que los demás me hacen sentir, actúo incompetente. No debería
y si lo hago soy incompetente
➢ Creencias de autoridades deben probarse y no puedo cuestionarlas, si lo hago, tienen derecho a castigarme
2. Otros deben tratarme con amabilidad, de la forma que quiero

➢ De forma amable y justa

➢ Si es impropia son idiotas
➢ Si pueden actuar bien y no lo hacen son inútiles
3. Mis condiciones de vida deben facilitar
todo
➢ Las cosas deben ir como quiero que vayan, de lo contrario la vida es horrible
➢ Hay peligros en el mundo, debo preocuparme por ellos y así podré cambiarlos
➢ Encuentro más fácil evitar las dificultades de la vida
➢ Las personas deberían actuar mejor de lo que lo hacen
➢ Existen desventajas en mi vida y no puedo hacer nada para cambiarlas
➢ Si surge un dificultad y mi vida resulta difícil esa dificultad no debería existir
3. Mis condiciones de vida deben facilitar
todo
➢ Tiene que prevalecer el valor de justicia, equidad, igualdad y democracia, si no
lo hay la vida es insoportable.
➢ Debo encontrar soluciones correctas a mis problemas y a los de los demás.
➢ Lo externo produce mi infelicidad y tengo que ser víctima.
➢ Considero que es feo la posibilidad de morir.
➢ Mi vida tiene que tener un sentido especial.
➢ No soporto el sentirme angustiado, deprimido o culpable.
➢ Cuando las cosas van mal y no se ve un cambio pienso en suicidarme.
Creencias irracionales
★ Existen al menos 259 ideas autodestructivas.

★ Se considera que la forma de pensar, sentir emociones y comportarse tiene un

fundamento biológico (marcadamente innato y aprendido)

★ Se lista a continuación las razones por las cuales se sostiene la tesis de que las
irracionalidades tienen raíces biológicas.
Creencias irracionales con raíz biológica
1. Las principales irracionalidades existen en todas las personas
2. Las irracionalidades se han extendido en todos los grupos culturales
3. Muchas irracionalidades van en contra de los padres, compañeros o medios de
comunicación social
4. Las irracionalidades son verdaderas y aplicables tanto a ignorantes como a
inteligentes.
5. Cuando las personas inteligentes abandonan sus irracionalidades tienden a
adoptar otras
6. Los que parecen menos aquejados por las creencias en cierto momentos
vuelven a ellas y de manera seria
Creencias irracionales con raíz biológica
1. Las personas que se oponen a las irracionalidades a veces caen presa de ellas
2. El conocimiento sólo parcial del comportamiento irracional ayuda a cambiarlo
pero no totalmente
3. Es difícil vencerlas y extirparlas
4. Ciertas irracionalidades brotan de experiencias personales, no aprendidas
5. Las personas se las imaginan
6. Se hacen grandes supra-generalizaciones
7. Las irracionalidades varían de acuerdo a la inteligencia de las personas
8. Se aprende más fácil una conducta auto-destructiva que una que no
Discutiendo: Debatiendo, Distinguiendo y
Definiendo
★ La RET consiste en poner en tela de juicio y debatir de manera científica
★ Usa preguntas retóricas para discutir y deshacer creencias falsas
★ El debate implica una discusión interna de creencias racionales e irracionales
★ D es descubrir las creencias irracionales
★ D es el acto de Definir
★ D consiste en reestructuras cognitivas
-Al discutir tus creencias irracionales
en el punto D se llega a dominar
estas creencias y si se realiza con
suficiente frecuencia rara vez
vuelven a presentarse.

-La discusión o el método-lógico

empírico es el principal enfoque
terapéutico de la RET.
Consiguiendo un nuevo efecto o filosofía
El resultado final de la RET consiste en que consigas un nuevo efecto (E) o filosofía
que te capacite a pensar semi automáticamente sobre ti mismo, sobre los demás y
sobre el mundo de una forma más sensata.

Si se logra llegar a dicho efecto (E) se llega al proceso final de la RET, ya que se llega a
un efecto cognitivo (EC) y también a un efecto conductual (EC).
La teoría RET recalca la tendencia humana a la habituación

repetición y práctica
Conclusiones
● La teoría y práctica de la RET afirma que practicando el esquema ABC y DE
muchas veces probablemente permitirá deshacerse de las creencias
irracionales y mantenerlas controladas permanentemente.
Referencia: Ellis, A. (2003). La teoría básica clínica de la terapia racional-emotiva. En A. Ellis & R. Grieger (eds).
Manual de terapia Racional-Emotiva (pp. 17-46). España: Desclée de Brouwer.