El mestizaje (pág.

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Castas
El término casta viene del vocablo latín Castus, que
quiere decir puro o casto. Misma palabra que se usaba
para referirse a la estirpe noble o raza pura. Pero en el
nuevo mundo, dicha palabra fue usada de forma
despectiva o racial contra los indígenas y africanos
(razas puras), refiriéndose a la española como única
superior.
Sociedad política indiana
● República de indios y república de españoles, entidades
socio-políticas dentro de un reino vinculado a la corona
española.
● Los indios vivían segregados en repúblicas, pagaban
tributos como vasallos del rey y gozaban de
garantías jurídicas legisladas en el derecho de
indias.
● Españoles podían ser vecinos de un lugar y tenían
pleno derecho a ejercer cargos municipales y de toda
índole.
● Los esclavos negros eran tratados como
mercancías.
● Los asiáticos, guardaron un estatus jurídico
ambiguo, pues en ocasiones eran considerados
esclavos y, en otras, libres.
Matrimonios en la época colonial
● En 1774, de los 465 matrimonios, 224 son de
españoles, 22 de indígenas y 219 de mestizos
● En el padrón de 1792, durante la gestión del virrey
Revilagigedo, casi la mitad era mezclada.
● Dato curioso: el numero de vecinos españoles
casados de la villa de colima oscilo entre 100 y 300
durante la época colonial.
Españoles (criollos y
peninsulares)
● Los conquistadores, primeros pobladores y sus
descendientes, gozaron de privilegios por el hecho
de haber prestado servicios y capitales al conquistar
y pacificar las tierras americanas en nombre de la
corona y de preferencia en los cargos políticos.
● Los españoles criollos de sangre española nacidos
en América fueron ganando terreno frente a los
españoles peninsulares; un español tenia derecho de
vecindad si era un varón casado, con casa poblada
en algún lugar especifico.
● Los españoles pagaban alcabalas y derechos de
plaza por las mercancías que vendían. Si
desempeñaba un oficio “vil” o mecánico no podía
acceder a los cargos políticos, aunque esta regla no
siempre se respeto.
El criollismo
● Los criollos, familias de élite, bien acomodadas en la
sociedad de la Nueva España, fueron los mas afectados
por las reformas borbonicas, mismas que les privaron
de los cargos importantes del Estado.
● Supieron compensar dicha desigualdad/percance o
acomodarse en tal desajuste, a través de contactos y
uniones (palancas y acuerdos) con peninsulares.
● Los criollos, fueron la casta mas culta o versada, siendo
entonces, la casta que acepto la herencia cultural de
otras castas, fundiéndola con la suya, como portavoz
del México Colonial.
● Los criollos ocuparon importantes espacios en el arte,
la literatura y la música, por lo que era notable su
influencia en la Nueva España, por lo que no resulto
difícil hacer alianzas con los peninsulares, para así,
mantener su influencia y los otros hacerse con tal
influencia.
● No obstante creo una rivalidad entre criollos y
peninsulares, que por consecuencia, desencadenaría
en una lucha independentista.
● Los criollos se defendían de los peninsulares,
argumentando que son descendientes de españoles,
casta pura. Según los criollos, haber nacido en estas
tierras, les confería mayor derecho en accede
puestos claves en el virreinato de la Nueva España.
● Empero, para los peninsulares, es motivo de
discriminación, misma postura que acabaría siendo
una realidad, respaldada e imponiéndose desde la
corona española.
 Indígenas o amerindios
(originarios)
● Fueron un sector vulnerable sobretodo en la primera
mitad del siglo XVI.
● La esclavitud (en conjunto con las enfermedades)
redujeron su población. El visitador Lorenzo Lebrón de
Quiñones entre 1551 y 1554, alerto sobre la gravedad
del problema. Disposiciones y leyes prohibieron la
esclavitud y se doto a los indios de mayores garantías
jurídicas para su defensa, aunque con ello no se
frenaron los abusos y agravios que sufrían por parte de
los españoles.
● Sin embargo, conforme las repúblicas de indios
consolidaron sus cabildos y conocieron mejor las
leyes que los protegían, estuvieron en mayor
posibilidad de reclamar sus derechos y enfrentar los
abusos de alcaldes mayores y otras autoridades
coloniales ante el juzgado general de indios de la
audiencia de México.
Africanos (esclavos)
● No contaban con un corpus jurídico que los amparara
y, por ello, eran tratados como mercancías que se
vendían al mejor postor.
● La carencia de mano de obra indígena, disminuida en
forma considerable a mediados del siglo XVI,
propicio el incremento de compra de esclavos para
suplir las labores que los naturales realizaban desde
la conquista.
● Los esclavos negros trabajaron en minas, como
granaderos, en el beneficio del cacao y caña de
azúcar, y en actividades domesticas; algunos de
ellos se desempeñaron como capataces en las
salinas. Los esclavos podían comprar su libertad,
cosa bastante difícil si se toma en cuenta que no
percibían un salario, o esperar la manumision, es
decir, la libertad concedida por sus amos en
recompensa por el buen trabajo o la fidelidad
brindada.
Los negros también podían romper el yugo de
la esclavitud al huir a las montañas y
convertirse en cimarrones.
Las autoridades españolas prestaban especial
cuidado al fenómeno, ya que muchos de estos
esclavos huidos bajaban de noche a los
poblados en busca de ganado para sobrevivir.
Indios chinos o filipinos
(asiáticos)
● A partir del ultimo tercio del siglo XVI, por la ruta
que se estableció entre la nueva España y las filipinas.
● Al igual que los amerindios, estos asiáticos pagaban
tributo y estaban exentos del pago de la alcabala sobre
los productos que vendían. Sin embargo, debido a que
algunos indios chinos eran esclavos mientras que
otros gozaban del estatuto de libertad, el pago de
alcabalas causo confusión entre la misma burocracia
que lo exigía.
● Habitaban en las haciendas de palma de beneficio,
donde enseñaron la técnica para elaborar un
aguardiente llamado vino de cocos.
● Casi todos ellos se emplearon como vinateros a
través de contactos que establecían con los
hacendados españoles. Incumplir un contrato podía
llevar a la cárcel a los indios chinos o bien hacerlos
caer en servidumbre perpetua en las haciendas de sus
amos.
● Conforme las haciendas de palmas se consolidaron y
la industria del aguardiente aumento, se comenzó a
elegir a un representante de la comunidad asiática
para apoyar en las tareas de recaudar sus tributos, que
fue conocido como “alcalde de chinos” una forma de
gobierno que resulta atípica en la Nueva España El
alcalde de chinos portaba vara de justicia, lo que
indicaba su potestad judicial.
Mestizos

●En un comienzo, los españoles promovieron

el mestizaje en especial con la nobleza
indígena. De esa forma, hacían unión de dos
legados, de esta forma promovían la
continuidad de estas. Pero los resultados no
fue lo esperado por las autoridades
españolas, optando mejor por el sistema de
castas.
●Para así garantizar los privilegios de los
españoles sobre los dominados, pues
observaron que con el mestizaje se perdería
eso.
●Los mestizos, al ser la casta no pura mas
numerosa, fueron teniendo cada vez mas
relevancia. Pudiendo en conjunto con los
españoles, accede a puestos administrativos.
cuadros de castas
● De la unión de españoles, indios, negros e indios
chinos dio origen a una gran diversidad de
mezclas. Los cuadros de castas circularon desde el
siglo XVI muestran todos los posibles cruces de
estos grupos sociales y ponen de relieve la
importancia dada a la “calidad” de los individuos.
La sociedad de Antiguo régimen se basaba en la
desigualdad, por lo que la calidad social de una
persona determinaba, en gran medida, su estatus
jurídico.
● Sin embargo, estos rígidos cuadros no se aplicaron al
pie de la letra, pues eran mas una representación ideal
que una realidad.
● Los cuadros de las castas, fueron en su mayoría,
elaborados por los criollos.
● Curiosamente, después de los criollos, hubo una mayor
participación de mestizos que peninsulares en aludida
elaboración
Siendo, entonces los cuadros de las castas, un vivo
reflejo de la mentalidad criolla.
Los asiáticos quedaron al margen de los cuadros de
castas, pues su numero era reducido, encontrándose su
población concentrada en unas cuantas villas y
ciudades como la Ciudad de México, puebla y parte
del litoral novo-hispano de la mar del sur.
Versión corta.
Los mas comunes:
● Español+indio=mestizo
● Mestizo+indio=castizo
● Español+negro=mulato
● Español+mulato=morisco
Imprecisos y confusiones
Los chinos (casta de mezcla) confundido con los
orientales y morisco (casta de mezcla) con los
musulmanes ibéricos que fueron si o no forzados
a la conversión en la fe católica.
Versión extendida
1. Español con indígena: mestizo. 2. Mestizo con
española: castizo. 3. Castizo con española: criollo. 4.
Español con negra: mulata. 5. Indio con negra: Zambo.
6. Mulato con española: morisca. 7. Morisco con
española: chino/albino 8. Chino con india: pelusa. 9.
Pelusa con mulata: lobo. 10. Lobo con china: gíbaro o
jíbaro. 11. Gíbaro o jíbaro con mulata: albarazado. 12.
Albarazado con negra: cambujo. 13. Cambujo con india:
sambiaga (zambiaga). 14. Sambiago con loba:
calpamulato. 15. Calpamulato con cambuja: tente en el
aire. 16. Tente en el aire con mulata: no te entiendo. 17.
No te entiendo. con india : torna atrás. 18. Mestizo e
india = cholo 19. Negro y zamba = zambo prieto
 Estatutos de limpieza de sangre.
● Los estatutos de limpieza de sangre
que aunque se aplicó en la Nueva
España. Este tuvo su origen en la
península ibérica, en contra de los
musulmanes y judíos peninsulares, por
pertenece a una etnia, cultura y
religión distinta al resto.
● Estos mismos estatutos de limpieza de
sangre provoco polémicas en el
interior de la iglesia católica.
Casticismo
Al Casticismo se refiere a la ideología de una
sociedad conservadora afín al costumbrismo y lo
que representar, siendo opositora de los ideales
progresistas de la revolución francesa. Por lo que
no es de extrañar que hubiera posicionamientos
dentro de esta, que defendiera el sistema de
castas.
Limpieza del sangre
● Blanqueamiento: No habían suficientes mujeres españolas
en Nueva España, por lo que casaban con indígenas o
negros, en un intento de emular su misma raza y así
garantizar el ascenso en su estatus o clase de sus
descendientes.
● Atavismo: En biología el atavismo o regresión se define
como semejanza con los abuelos o antepasados lejanos.
Aparición de caracteres propios de antepasados. El
atavismo fue bastante temido por los españoles que hacían
el blanqueamiento. Sabiendo del rechazo a los
Afro-mestizos al presentar rasgos de una raza esclavizada,
por ende, los del atavismo, sufrirían de la misma
discriminación racial.
Conclusión
El sistema de castas tenia una motivación
meramente racial, que promovían la desigualdad
étnica (en favor de los conquistadores sobre los
dominados) y a su vez un mayor control de esta.
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Kelly Loves Whales and Nick Merritt.