EL BUDISMO

EL BUDISMO, FILOSOFÍA
O RELIGIÓN?
EL BUDISMO THERAVÁDA
O HINAYÁNA
 CARACTERÍSTICAS
 Concede la máxima
importancia y eficacia liberadora
 a) La acentuación de la
a lameditación solitaria,
disciplina, del autodominio, de la
aseesis liberadora de las ligaduras quedando marginada la
con lo contingente. clemencia hacia los demás.
 Considera a Buda como un
personaje histórico, maestro en
este mundo.
 EL VAJRAYANA =
«VEHÍCULO DEL
DIAMANTE» O BUDISMO
TÁNTRICO
 CARACTERÍSTICAS

 Aparece en el s. vil d.C. como una  Para lograr la iluminación en

derivación o escisión del budismo
este tercer vehículo es necesario
mahayánico.
integrar antes en él mismo a los
 Se llama también Mantrayána por la
importancia que concede a los manirás. dos vehículos anteriores, si bien
Se basa en las escrituras llamadas
está muchísimo más influenciado
tantras, con susrituales, magia y
simbolismo muy desarrollado.
por el mahayána.
SIDDHÁRTA GAUTAMA
SIDHÁRTA VS LOS
SACERTOTES
SANYASI
 DOCTRINA BUDISTA

 La existencia y universalidad
del «sufrimiento/contingencia»
(duhkha)

 El origen y causa del duhkha:

la sed
CONGREGACIÓN BUDISTA SE
AGRUPAN EN TORNO DE UNA
«REGLA ( DHARMA)», NO DE
UN MAESTRO COMO EN EL
HINDUISMO. SEGÚN EL
BUDISMO HINAYÁNICO ES
CON BDICIÓN

NIRVANA
INDISPENSABLE , PUES SOLO
LOS BONZOS PUEDEN PASAR
DIRECTAMENTE AL NIRVANA
 LOS RECURSOS PARA
CONSEGUIRLO
 El «noble óctuple sendero» o el
 La moralidad (el s'íla =
«camino de las ocho ramas», a saber,
correcta visión (adecuado conocimiento «mandamiento, costumbre»): Las
del duhkha, de su cesación, etc.), correcta
obligaciones morales están ya
intención/pensamiento (intención de no
herir ni dañar), correcta palabra incluidas y reseñadas en el noble
(abstenerse de la mentira, maledicencia,
óctuple sendero
calumnia), entre otras…
 El renacimiento o reencarnación budista:
Parece lógico que el budismo crea en la
reencarnación, pues es un movimiento
heterodoxo, desgajado del hinduismo. Tal vez
sea más acertado usar «renacimiento» que
«reencarnación», pues, en el budismo, no se
trata de un alma que vuelve a informar otro
cuerpo/carne, sino de la «naturaleza búdica»
que nace a o en una nueva vida.
 LA «CONGREGACIÓN
(SANGHA)»
Entre todos los medios para conseguir
llegar al Nirvana descuella
el «tercer Refugio» la sangha (también
samgha), palabra que, hasta
etimológicamente, corresponde a la
castellana «congregación (comunidad)»
 DATOS RESUMIDOS
 EL BUDISMO, UNA
RELIGIÓN AGNÓSTICA
 Sin «dios» hacedor de las
cosas y modelo de los hombres
 Sin oración
 No admite la existencia del «alma»
 ¿Un ateísmo politeísta?
 ¿La oración a Buda?
La especie de oración, hecha en nuestros días
por los bonzos ante la estatua de Buda, se
parece a la jupa (= «veneración, adoración»,
sánscr.) del hinduismo y de casi todas sus
sectas. Se discute su sentido estrictamente
oracional o no (muestra de respeto y honor).
MUCHAS GRACIAS