Soteriologia é o Estudo, Sistemático, das Verdades
Bíblicas que tratam da Salvação Qual a passagem bíblica, ponto de partida? R. “Porque pela Graça sois salvos, mediante a Fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus”. Efésios 2.8. Quais as expressões gregas e hebraica para Salvação?
R. No hebraico temos “Yasha” que significa
“Liberdade”. Libertar, Resgatar. Já no grego temos “Soteria” (Salvação) e “Soter” (Salvador). Quem é o nosso “Soter”, nosso Salvador? R. Nosso “Soter”, nosso, Único e Suficiente, Salvador, é JESUS, CRISTO. “Este Jesus...E não há salvação em nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos”. Atos 4.11,12. Como chegou o Pecado, na humanidade? R. O Pecado teve sua origem no mundo angelical. O Pecado, enquanto transgressão consciente e, deliberada, aos preceitos divinos, faz com que o homem erre o alvo estabelecido por Deus. Quanto à humanidade, o pecado de Adão, no Éden, introduziu a morte e trouxe, aos homens, uma “natureza pecaminosa”, conhecida como “depravação total”. Romanos 5.12. O homem, sozinho, é inclinado ao pecado e, assim, é incapaz de agradar a Deus. Como se aplica o “Pecado Original"? R. O estado pecaminoso em que o ser humano nasce é definido, teologicamente, como o “Pecado Original”, uma vez que se deriva de Adão, o tronco original da raça humana. Contudo, o termo “Pecado Original” não integrava a constituição original da natureza humana, uma vez que equivaleria dizer que Deus criara o homem pecador, o que seria uma “heresia”. O pecado originou-se de um ato de “livre-vontade” de Adão. Como se explica a Graça de Deus? R. A Graça, divina, aparece mais de 100 vezes no Antigo Testamento e, mais de 200 vezes no Novo Testamento, é o Favor Imerecido de Deus. Por meio da Graça ocorre uma “Força Ativa” que regenera o homem por meio da atuação do Espírito Santo. Nós tênis recebido Graça sobre Graça, João 1.16. Como se explica a Graça Comum? R. A Graça Comum traduz-se nas várias “linguagens” de Deus. Bençãos Materiais, Bençãos Naturais. São as Revelações Naturais, Chuvas, Sol, Salmo 19.1. Como se explica a Graça Especial? R. A Graça Especial é o poder adicional dado pelo Senhor para vencer a escravidão, do homem, decorrente de sua natureza depravada. A Graça Especial traz a Regeneração (João 3.3), a Justificação (Tito 3.7) e a Santificação (Atos 26.18). Jesus afirmou que, ninguém poderá vir a Ele se o Pai não trouxer, João 6.44. Quais os Elementos atuantes na Salvação? R. Um dos elementos atuantes, na Salvação é o ARREPENDIMENTO, uma completa mudança de pensamento, e de atitude, a respeito do pecado. Por meio do convencimento do Espírito Santo, o homem reconhece, e abandona, o pecado. O outro elemento atuante é a FÉ Salvadora. O Arrependimento diz Não ao Pecado. A Fé, Salvadora, diz Sim a Deus. O Arrependimento + a Fé geram a CONVERSÃO. 1 Tessalonicenses 1.9. O que se destaca na Passagem de 2 Coríntios 7.9? R. A expressão “CONTRISTADOS” (“Metameima”, tristeza) para o Arrependimento. Ou seja, sentir tristeza pelo pecado é caminho para o Arrependimento. Quais os Três passos, essenciais, para o genuíno Arrependimento? R. O Arrependimento (“Metamelomai”) significa Mudança de Mente. Com Davi, no Salmo 51, aprendemos os três passos são essenciais, para o genuíno Arrependimento: (1) Reconhecer o Pecado (obra do Espírito); (2) Sentir Tristeza pelo Pecado (obra do Espírito); (3) Abandonar o Pecado. Jesus orientou à mulher adúltera: Vai e não peques mais. Qual a essência, básica, da Salvação? R. A Bíblia, Palavra de Deus, traz a ideia, básica da Salvação: Resgate do homem pecador, condenado, retirando-o do “império das trevas” e transportando-o para o Reino do Filho do seu Amor. Mudança de Destino, Eterno. Colossenses 1.13. Qual a essência, básica, da Salvação? R. A Bíblia, Palavra de Deus, traz a ideia, básica da Salvação: Resgate do homem pecador, condenado, retirando-o do “império das trevas” e transportando-o para o Reino do Filho do seu Amor. Mudança de Destino, Eterno. Colossenses 1.13. Como podemos aplicar a Salvação na Tricotomia Humana? R. A Salvação atua no Espírito, obra da REGENERAÇÃO. A Salvação atua na Alma, obra da SANTIFICAÇÃO. A Salvação atua no Corpo que ocorre, agora, e se completará quando da nossa GLORIFICAÇÃO, conforme Romanos 8.23. Como se explicam o “Sinergismo” e o “Monergismo” na Salvação? R. São Teorias que dizem respeito à participação do homem no Processo de Salvação. No entendimento do “Sinergismo”, a Salvação é definida como um resultado da vontade de Deus em cooperação (Sinergia) com a escolha humana. Já no entendimento do “Monergismo”, a Salvação é uma obra absolutamente de Deus, sem influência alguma do homem. Em outras palavras, o que se discute, na realidade, é o tão famoso debate entre livre-arbítrio e predestinação. Como se explica o “Calvinismo”, na Salvação? R. O Calvinismo (João Calvino, 1509 a 1564), como resumo de sua doutrina, exalta a Soberania de Deus e refuta o Livre Arbítrio. Seus principais argumentos são: a Depravação Total (o homem é incapaz de escolher a salvação por estar morto em delitos e pecados); a Eleição Incondicional (Deus elegeu soberanamente alguns para a salvação já que o homem é incapaz de dar qualquer resposta a Deus); a Expiação Limitada (o sacrifício de Jesus é eficaz apenas para os eleitos, ou seja, Cristo morreu apenas pelos que realmente seriam salvos); a Graça Irresistível (quando Deus chama o homem, este efetivamente responde de forma positiva); e, a Perseverança dos Santos (todos aqueles que Deus escolheu irão perseverar na fé e jamais perecerão, pois a obra de Deus é completa). Há “Exceções” dentro do “Calvinismo”, na Salvação? R. Sim. Há o “Calvinismo de Quatro Pontos” que não comunga com a ideia da “Expiação Limitada” e assume uma “semelhança” com o Arminianismo. Como se explica o “Arminianismo”, na Salvação? R. O Arminianismo (Jakob Armínio, 1560 a 1609), como resumo de sua doutrina, tenta explicar a ideia do “livre-arbítrio”, humano, cooperando com soberania de Deus, na Salvação. O Arminianismo, moderno, tem como pontos principais: a Depravação Parcial (o homem mesmo corrompido pelo pecado é capaz de escolher se aproximar de Deus); a Eleição Condicional (Deus elegeu os salvos com base em sua presciência sabendo quem iria crer n’Ele); a Expiação Ilimitada (Jesus morreu por todos, incluindo os que não serão salvos); a Graça Resistível (o homem pode resistir à salvação); a Queda da Graça ou a Salvação Condicional (o homem pode perder a salvação, sendo necessário então mantê-la). Ressalte-se, que o Arminianismo clássico rejeita a Depravação Parcial e tem uma visão mais parecida com o Calvinismo em relação à Depravação Total. Muitos arminianos, principalmente os clássicos, também rejeitam a ideia da Queda da Graça. Como podemos entender o “Determinismo” (Predestinação) na Salvação? R. A Essência da Predestinação reside no fato de que o Senhor, Deus, soberano, tem um Plano Geral, e Original, para o mundo. Segundo esse Plano, a Salvação é oferecida a Todos (João 3.16) e é possível a Todos quantos O buscarem (Atos 17.26,27). Ele nos predestinou para a Adoção de Filhos por meio de Jesus Cristo, Efésios 1.5. A Bíblia trata da questão do Chamamento “Universal”? R. SIM. Podemos apresentar três argumentos. O primeiro argumento: Deus deseja que todos os homens sejam salvos (2 Pedro 3.9). O segundo argumento: o IDE do Senhor Jesus – pregar o Evangelho a Toda a Criatura (Marcos 16.15). O terceiro argumento: o Chamamento, Universal, de João 3.16. O Chamamento, embora Universal, pode ser “resistido”? R. SIM. Embora o Chamamento de Deus seja direcionado a todos os homens, estes não são obrigados a aceitá-lo. O Chamamento é Universal, a Salvação, Não. Ou seja, a Chamada de Deus é válida para o mundo inteiro, todavia, ela (Chamada de Deus) somente aplicável àqueles que a atenderem. Há um Chamamento, específico, dentro do Chamamento Geral? R. SIM. O Chamamento Geral é para o Arrependimento (2 Pedro 3.9) e para a Fé Salvadora (Romanos 10.9). Em primeiro lugar, aqueles que aceitam o Chamado Geral recebem um Novo Chamado: para serem Santos, 1 Coríntios 1.2. E, em segundo lugar, aqueles que são chamados para serem Santos, também recebem um outro Chamado: para Trabalhar na Seara. Lucas 10.2. Como podemos ver a participação da Trindade na Salvação? R. A Salvação foi Planejada, na Eternidade, pelo Pai (o Cordeiro preparado antes da Fundação do Mundo, 1 Pedro 1.19,20). A Salvação foi Executada, no Calvário, pelo Filho (morte na Cruz e Ressurreição, Mateus 16.21). A Salvação é Operada, na vida dos homens, por intermédio do Espírito Santo, convencendo o homem do pecado, da justiça e do juízo, João 16.7-11) Como se apresenta o Salvo no presente e no futuro? R. No Presente, somos FILHOS de DEUS. 1 João 3.2 e, João 1.12. Amados, agora, somos Filhos de Deus. O próprio Espírito (de Deus) testifica com o nosso espírito que somos Filhos de Deus, Romanos 8.14,16. No Futuro, herdeiros das riquezas celestiais. Ora, se somos Filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo, Romanos 8.17. Temos um Eterno Peso de Glória, uma Herança Incorruptível, 1 Pedro 1.5. Nem os olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano é o que Deus tem preparado para aqueles que o amam. 1 Coríntios 2.9. Onde estará a Igreja, Glorificada, durante a Grande Tribulação? R. De acordo com Apocalipse 3.10, durante os 07 (sete) anos da “Grande Tribulação” que ocorrerá na Terra, sob o domínio do Anticristo, a Igreja do Senhor Jesus, concomitantemente, já Arrebatada, Glorificada, estará no Céu, com Cristo, participando do Tribunal de Cristo (entrega dos Galardões) e das Bodas do Cordeiro (Casamento com Cristo) Quais as Bençãos decorrentes da Salvação? R. (1) a REDENÇÃO (Resgate pago por Jesus, 2 Pedro 2.1). (2) a REGENERAÇÃO (Nova Vida decorrente do Novo Nascimento, João 3.3, obra do Espírito Santo). (3) a JUSTIFICAÇÃO (Romanos 3.24-26). (4) a ADOÇÃO (Privilégio de pertencer à Família de Deus, Gálatas 4.5 e Romanos 8.15).(5) a RECONCILIAÇÃO (hoje, com a Obra do Calvário, o relacionamento do homem, antes daquele que era pecador e agora, é redimido, passou a ser de comunhão com Deus e não mais de inimizade, 2 Coríntios 5.18,19). (6) a GLORIFICAÇÃO (Num Futuro Próximo, na Vinda de Jesus, seremos Glorificados como redenção do nosso corpo, Romanos 8.23 e, 1 João 3.2). Qual a Esperança, Básica, do Salvo, em Cristo? R. O ARREBATAMENTO da IGREJA. “Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do Arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro, depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o Encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. CONSOLAI- VOS, pois, uns aos outros com estas palavras”. 1 Tessalonicenses 4.16-18.