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HECHOS 20:28-36
lo tanto, estén atentos y cuiden de toda la congregación, en la cual el Espíritu Santo los ha
puesto como pastores para que cuiden de la iglesia de Dios, que él compró con su propia sangre.
29Sé que cuando yo me vaya vendrán otros que, como lobos feroces, querrán acabar con la iglesia.
30Aun entre ustedes mismos se levantarán algunos que enseñarán falsedades para que los
recordando aquellas palabras del Señor Jesús: “Hay más dicha en dar que en recibir”.
36Después de decir esto, Pablo se puso de rodillas y oró con todos ellos.
APOSTASÍA
En el sentido religioso bíblico significa “rebelión” o “defección”. En el
Nuevo Testamento se asocia con el abandono o renuncia a “la fe que
ha sido una vez dada a los santos”, Judas 3,4. Juan relata que
algunos de los discípulos de Jesús dejaron de seguirle (Juan 6: 66);
Pablo predijo la apostasía y le advirtió a Timoteo que algunos
abandonarían la fe (1 Timoteo 4: 1-3); el apóstol Pedro la describe
como ser arrastrado por el error o caer de la firmeza (2 Pedro 3: 17); y
el autor de Hebreos la traduce como apartarse de Dios dudando
(Hebreos 3: 12). Las consecuencias graves de la apostasía religiosa
se escriben en Hebreos 6:4-8 y 10: 26-29.
ECLECTICISMO
Consiste en seleccionar de entre diversas doctrinas las que
más concuerdan con el consumidor religioso no asociadas
con las Escrituras.
Ejemplo: Iglesia Carismática
Los mormones
SINCRETISMO
El término fue usado primeramente por Plutarco, refiriéndose a la
capacidad de las facciones cretenses en guerra para unirse frente a
un enemigo común.
Se aplicó en el siglo XIX para describir a cualquier religión que fuese
el resultado de la fusión de dos o más religiones.
Es la mezcla más del error con la verdad que de verdades en sí
mismas. Deja de lado principios, prácticas y estructura eclesial.
Ejemplo: Babilonios y Hebreos: Judaísmo
Hinduismos y mahometismo: Sikismo
“Todas las clases de fe deben unirse para crear otra nueva para el
futuro”
ECUMENISMO
Promueve la idea de que todos los cristianos deben unirse
para formar una fuerza de oposición religiosa contra el
materialismo y el ateísmo. Enfatiza el hecho de que las
denominaciones dividen porque crean confusión, sobre
todo entre los inconversos y los católicos.
“Las doctrinas nos separan, mas el servicio nos une”
Ejemplo: Concilio Mundial de Iglesias (Amsterdam 1948)
PRAGMATISMO
Es la noción de que el significado o valor de algo religioso viene determinado
por cuestiones prácticas, contemporáneas y sociales. Es la creencia de que la
utilidad o la conveniencia es la medida de lo que es bueno. Ve la doctrina
bíblica, las enseñanzas de Cristo y de los apóstoles como un asunto
secundario. Es decir, lo “práctico” desplaza lo correcto.