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EVOLUTIVAS
-creacionismo
-la gran cadena del ser
-Teoría de la Transmutación de especies
-catastrofismo
-uniformismo
creacionismo
Es la más conocida de todas y que aún se
enseña en ciertos círculos, especialmente
en comunidades altamente religiosas. El
Creacionismo parte de la base que los
humanos y toda la vida en la Tierra fueron
creadas por Dios o algún ente divino.
Algunos interpretan la biblia de forma
textual y, la historia de la vida de en la
Tierra se basa en momentos bíblicos. Para
el Creacionismo de doctrina cristiana no
hay evolución como tal, así que todas las
especies surgieron al mismo tiempo y en
su forma actual.
la gran cadena del ser
Una de las teorías evolutivas que tuvo gran
apoyo es la llamada Gran cadena del ser
que, si bien tiene una base creacionista,
explica que las especies son una sucesión
progresiva hasta llegar a su forma actual. La
Gran cadena del ser tuvo su apogeo en el
siglo XVIII y la evolución se daba producto a
las complejidades que la naturaleza imponía
a los seres.
Teoría de la Transmutación de
especies
Una de las teorías evolutivas pre-
darwinianas que contó con una
gran aceptación científica fue la
Teoría de la Transmutación de
especies, que corresponde al
naturalista francés Jean-Baptiste
Chevalier de Lamarck. En su
trabajo, a inicios del siglo XIX,
Lamarck expone que no existen
antepasados biológicos,y que los
organismos aparecían de forma
espontánea y transmutan de forma
gradual y progresiva para
adaptarse al ambiente, lo que
luego heredan las siguientes
generaciones.
catastrofismo
George Cuvier, contemporáneo de
Lamarck y cercano a sus estudios,
propuso la idea del Catastrofismo.
Según la teoría sucesivos desastres
naturales fueron dando forma a la
Tierra, y las criaturas y vegetación que
vivían en ella tendían a morir. Luego de
esto, nuevas formas se movían hacia
otras áreas. Si bien no es muy
completa, el catastrofismo pueda dar
base a la selección natural.
uniformismo
El geólogo británico Charles Lyell consideraba que el Catastrofismo tenía
errores, y durante la tercera década del siglo XIX se dedicó a plantear lo
que sería el Uniformismo. Para Lyell, los cambios en la Tierra no fueron
tan violentos como los describió el Catastrofismo, sino más bien
graduales y que se venían dando una y otra vez desde los orígenes del
planeta, que creía muy antiguo.