RELAÇÕES IDENTITÁRIAS E DIFERENÇAS CULTURAIS:

UM DIÁLOGO SOBRE AS TENSÕES ÉTNICAS EM

NEGRINHA, DE MONTEIRO LOBATO E O GATO E O
ESCURO, DE MIA COUTO

Coordenadora :Profª Dayane Themoteo da Silva;

Cientistas Junior: Diego Matos;Liliane Cruz; Matheus Auzier; Mayara Silva
Escola Municipal Olga Figueiredo, Manaus – AM

INTRODUÇÃO RESULTADOS E DISCUSSÃO

O presente trabalho traz em seu bojo uma análise a respeito
das tensões étnicas, raciais e culturais abordadas em
“Negrinha” do autor brasileiro Monteiro Lobato e “O gato e o
escuro” do autor moçambicano Mia Couto. Ambos os contos
infanto-juvenis. Neles são observados aspectos que
corroboram as discussões acerca das temáticas mencionadas.
OBJETIVOS
Analisar o conto Negrinha de Monteiro Lobato;
É perceptível a reflexão sobre questões étnico-raciais tanto
em Negrinha como em O gato e o escuro. Monteiro Lobato
apresenta uma linguagem mais crua, sem muitas alegorias
ficcionais, de maneira que denúncia acontece mais
abertamente.
“Como é ruim, a sinhá!”...
— Ai! Como alivia a gente uma boa roda de cocres bem fincados!... Tinha de contentar-se com
isso, judiaria miúda, os níqueis da crueldade. Cocres: mão fechada com raiva e nós de dedos que
cantam no coco do paciente. Puxões de orelha: o torcido, de despegar a concha (bom! bom! bom!
gostoso de dar) e o a duas mãos, o sacudido. A gama inteira dos beliscões: do miudinho, com a
ponta da unha, à torcida do umbigo, equivalente ao puxão de orelha. A esfregadela: roda de tapas,
cascudos, pontapés e safanões a uma — divertidíssimo! A vara de marmelo, flexível, cortante: para
“doer fino” nada melhor!”

Analisar o conto O gato e o escuro de Mia Couto; Já Mia Couto traz uma linguagem mais alegórica, os medos
Identificar os pontos de convergência entre oscontos; ou preconceitos que se tem são apresentados de maneira mais
Identificar os pontos de divergências entre os contos; velada, em uma perspectiva mais infantil.
Contrapor esses pontos. “os meninos têm medo de mim. Todos têm medo do escuro”
“Sim, o escuro, coitado. Que vida a dele, sempre afastado da luz”
“_Sou feio. Não há quem goste de mim.”
MATERIAIS E METODOS “_ mas, mãe:
Sou irmão disso aí?”
Aplicação do método dialético; “ Mas ele nem chegava a ser coisa alguma, nem sequer ante coisa.”
Coleta de material bibliográfico: artigos, revistas online e livros;
Leitura do material pesquisado; CONSIDERAÇÕES FINAIS
Fichamento e resumo dos textos;
A história dos negros (não só no Brasil como em Moçambique)
Pesquisa exploratória-descritiva
enfrentou e ainda enfrenta problemas ainda presente em muitas
AS OBRAS esferas da sociedade, pois ainda hoje nota-se casos de
preconceitos, não só preconceito de raça, mas social, sexual
NEGRINHA O GATO E O ESCURO
entre outros. O único meio de nos livrar dessas formas de
violência é ir além do desconhecido e quebrar os paradigmas
que as instituições dentro da sociedade nos tem passado de
forma velada.

REFERÊNCIAS

COUTO, Mia. O gato e o escuro . São Paulo:

Companhia das Letrinhas, 2008.
LOBATO, Monteiro. Negrinha. Bauru: Edusc, 2000.
25 p.
NITRINI, Sandra. Literatura Comparada: História,
AS OBRAS : Teoria e Crítica. São Paulo, 2010.
CARVALHAL, Tânia Franco. Literatura Comparada.
CONTEXTO HISTÓRICO SAMUEL, Rogel. Novo Manual de Teoria Literária.
Negrinha – BRASIL O gato e o escuro – ______“Literatura Comparada”. Novo Manual de
MOÇAMBIQUE Teoria Literária.
País independente; Pós-colonial;
Fim da escravidão; Recém-independente;
A Negrinha - criança; O Pintalgato - criança;
Ser negro; O escuro;
A desobediência; A desobediência;