Geografia e História de Israel

Cativeiro Babilônico

Prof. Me. Sandro Pereira

 Ageu
1. Ed 5.1,2; 6.14: junto com Zacarias incentivou os exilados
que voltaram a reedificar o templo.
2. Ag 2.3: é possível que Ageu tenha visto a destruição do
templo de Salomão. Devia ter 70 anos ou mais.
3. Ag 1.4-9: deixam de lado seus próprios interesses e
iniciem as obras do templo imediatamente.
4. Zorobabel e Josué: em 3 semanas reuniram uma força
de trabalho com novo entusiasmo.
5. Ag 2.6-9: jamais poderia se comparar com a grandeza do
templo de Salomão.
a) Isso não era o mais importante.
b) Um dia Yahweh encheria a humilde estrutura com sua
glória.
2
 Zacarias
1. Convoca o povo ao arrependimento.
2. Zc 1.2-6: a obra no templo prosseguia, mas o povo
necessitava restaurar o relacionamento com Deus e
renovar o pacto com Ele.
3. Três meses depois Zacarias teve a primeira série de
visões.
4. O templo seria concluído.

Tel Midras. Cidade de Zacarias

3
 Zacarias
1. 515 a.C.: 20 anos após terem sido colocados os alicerces,
o templo ficou pronto, no sexto ano de Dario (Ed 6.15).
2. Traziam generosas ofertas para a casa de Deus.
3. Segue-se um silêncio na história de Judá.
4. 486–465 a.C.: os registros retornam pouco depois de
Xerxes assumir o trono da Pérsia. Ester mudaria todo o
curso dos judeus no exílio.

Inscrição em cuneiforme exaltando a imagem

do rei Xerxes I da Pérsia

4
 Ester
1. Dario foi sucedido por seu filho Xerxes (486 – 465 a.C.),
conhecido por Assuero.
2. Anos iniciais: término do palácio em Susã, e ao
embelezamento da cidade de Persépolis.
3. 481 a.C.: Xerxes se organiza e em 481 a.C.
a) Vence os espartanos na batalha de Termópilas;
b) Sofre derrota para os gregos, na batalha de Salamina.
4. Xerxes volta para a Pérsia, deixando no comando das
tropas persas seu general Mardonius.

5
 Ester
1. Ester: única testemunha bíblica do reinado de Xerxes.”
2. O começo do livro situa-se no 3º. ano de Xerxes (c. 483
a.C.).
3. O rei está em Susã, presidindo um majestoso banquete
oferecido.
4. Durante 6 meses Xerxes mostrou o esplendor de sua
corte.
a) Coroava sua demonstração de majestade com um
banquete de 7 dias.

6
 Ester
1. Et 1.10-12: Vasti é destituída.
2. Hadassa: entra no cenário da corte.

7
 Neemias – Governador
1. Ne 1.1-3: Hanani, irmão de Neemias, e alguns de seus
companheiros de viagem retornaram de Jerusalém.
2. Relataram a desgraça e a tristeza que presenciaram em
todos os cantos da cidade.
3. Neemias entrou em jejum e oração por muitos dias.

8
 Neemias – Governador
1. Ne 2.7,8: Artaxerxes autorizou a partida de seu copeiro
para a cidade de Jerusalém e lhe deu cartas reais que
garantiam acesso seguro por todas as províncias além do
Eufrates, e patrocínio do governo persa para a
reconstrução.

Susã

9
 Neemias – Governador
1. Sambalate: o Horonita, tem seu nome confirmado no
papiro aramaico de Elefantina, onde está registrado que
ele foi governador de Samaria no décimo sétimo ano de
Dario II, ou seja, em 407 a.C.

10
 Malaquias
1. Última fonte de informação histórica do A.T.
2. A ausência de referências a Neemias e o fato de
Malaquias ter falado contra um povo que demonstrava
evidente desequilíbrio social e religioso que Neemias
havia corrigido quando voltou de Susã pela segunda vez,
sugerem que o profeta exerceu seu ministério durante os
anos de 433 a 425 a.C. em que Neemias esteve fora.

11
 Malaquias
1. Não há qualquer registro que indique a presença de
Neemias e Esdras.
2. O maior peso sobre o profeta é a violação da aliança da
Lei.
3. Ml 1.5-14: Deus sempre amou seu povo, mas este nunca
assimilou a profundidade deste amor, e na verdade
retribuía-o com desonra e desobediência.

12
 Malaquias
1. Indiferença do povo para com as ofertas.
2. Ml 4.2; 4.6: o eterno propósito de Deus chegará à sua
consumação, quando enfim a história alcançará seu
clímax através do maravilhoso ato de amor e sacrifício de
seu Filho Unigênito.

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 Conclusão
1. História de Israel: encerra-se com as palavras do profeta
que escreveu o último livro canônico.
2. A.T.: história da implementação da graça mediante:
a) O veículo de um elemento humano (Abraão);
b) Que deu origem a uma nação eleita (Israel).
c) Tarefa: demonstrar o que significa ser o povo
redimido de Deus e o mediador da revelação
salvadora.
3. Nação: falhou miseravelmente.
4. Remanescente: continua a ser testemunha da aliança
inabalável que o Senhor faz com o seu povo.

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