• A nivel conceptual:

Conocer el concepto, las

características y las
dimensiones del
comportamiento moral y
ético, como una forma
de comprender el
comportamiento
humano.
• A nivel actitudinal:
– Reconocer la
importancia de
reflexionar éticamente
sobre el propio
comportamiento moral
con el fin de asumir con
responsabilidad las
decisiones tomadas.
• A nivel procedimental:
Analizar críticamente
situaciones o dilemas
morales significativos con
el fin de descubrir los
valores y principios éticos
involucrados,
proporcionando criterios
de decisión sobre un
actuar ético libre,
consciente y responsable.
• El curso de Ética Cristiana tiene como

propósito fundamental imprimir el sello de la fe

orientado al fortalecimiento de una conducta

moral coherente con el respeto a la dignidad

humana, la valoración por el compromiso

público y la cooperación solidaria en el marco

de la tradición cristiana.

• En este curso se estudia lo que significa tomar

una decisión en un contexto social

determinado y determinante, intentando

comprender los límites y las condiciones de la

libertad, el compromiso y la responsabilidad.

• Ética, del latín ethica proviene del griego "Ethos"
cuyo significado es "Carácter". (ethikos)

• La ética tiene como objeto de estudio la moral y

la acción humana.

• La ética estudia la moral y determina qué es lo

bueno y, desde este punto de vista, cómo se debe
actuar. Es decir, es la teoría o la ciencia del
comportamiento moral.
 moral
• La palabra Moral tiene su origen en el término del
latín "mos, moris", cuyo significado es "costumbre".

• Conjunto de normas y reglas de acción destinadas a

regular las relaciones de los individuos en una
comunidad.

• Conjunto de costumbres, creencias, valores y normas

de una persona o grupo social determinado que
ofician de guía para el obrar, es decir, que orientan
acerca del bien o del mal —o bien, correcto o
incorrecto—de una acción. (conforman carácter)
Finalidad de la ética
Aristóteles;
Felicidad; eudaimonia,
εὐδαιμονία
Virtud; aretè, αρετή
Carácter; ethos. ἦθος
• La verdadera felicidad
consiste en hacer el bien.
• Los que obran bien son
los únicos que pueden
aspirar en la vida a la
felicidad
 Distinguir:
• 1) La ética normativa: es
aquella que nos define qué es lo
bueno, qué es lo correcto. El ética
conjunto de normas o preceptos
que nos llevan hacia el bien.

• 2) La ética descriptiva: Es la que moral

describe el comportamiento
moral de un determinado sector
o grupo. Por ejemplo hablamos
de la ética de los indios, la ética
de los pueblos orientales, la ética
de los militares, etc.
 Moral Ética
Particular - General-
subjetiva Objetiva
Cada región Única y
tiene la suya universal
Interna Externa
No filósofos Filósofos
 Ética cristiana:
conjunto de normas y preceptos morales contenidos
en la doctrina, para vivir de acuerdo al bien, nuestra
fe católica.

cristianismo

ética

moral
 la ética cristiana
En construcción constante, es una ética dinámica, una ética que se
nutre y profundiza en la vida de santidad del creyente, una ética “en el
camino” de la gracia de Dios, y por eso mismo es
“la ética de la gracia” o “ la ética del Espíritu”.

El fundamento de nuestra fe es la gracia de Dios, y no el cumplimiento

de la Ley, que también es de Dios. Por eso mismo, la ética cristiana,
no es ética normativa.

La ética cristiana es la ética del discernimiento de la voluntad de Dios

que es buena, agradable y perfecta, y se demuestra en vidas que
manifiestan el fluir del fruto del Espíritu Santo, que se resume en el
amor al prójimo, lo cual demuestra el amor a Dios.

“Pero ahora, al morir a lo que nos tenía subyugados, hemos

quedado libres de la ley, a fin de servir a Dios con el nuevo
poder que nos da el Espíritu, y no por medio del antiguo
mandamiento escrito” (Rom. 7:6).
La filiación con el Padre, el fruto
del Espíritu. La ética cristiana,
no tiene principio ni fin. Para
ser éticos, primeramente
debemos descubrir nuestra
relación de hijos, nuestra
identidad; a partir de aquí
empieza el planteo de la
posibilidad de lo ético, y
justamente este es un punto
fundamental de la “ética de la
gracia”.
Desviaciones de la moral
• El relativismo: es el principio de
comportamiento de los que creen
que todos tienen la razón, aunque
defiendan doctrinas contrarias.

• El racionalismo: esta corriente de

orden filosófico suprime todo lo
sobrenatural. Solo existe lo que
puede entrar completamente en la
razón humana, por eso todos los
misterios del cristianismo se
reducen a mitos ilógicos.
• La libre interpretación de la
Sagrada Escritura: yo me
invento mis certezas.
• La vivencia de la religión
como sentimiento: los
sentimientos pueden traicionar
al hombre si no están
orientados y formados por la
inteligencia y la voluntad.
• Materialismo- secularización:
Dios no existe, hay un olvido
generalizado de Dios y solo se
encuentra acaso en los templos.
• Mala información religiosa: El síndrome del Dios salvavidas. Dios solo
cuenta en los momentos difíciles.
• Moral pragmática: cumple mientras sea útil y no sea una carga.
• Moral de apariencias: busca parecer bueno mas que ser bueno, no le
importa crecer en la santidad, se limita a guardar las formas.
• Perfeccionismo
Moral: quiere
conseguir la santidad
pero sin Dios.
• Moral
independiente, Sin
obediencia al Papa o
al Magisterio.
• Indiferentismo, catastrofismo
• Moral slogan
• Moral del ¿hasta donde?
• Moral del sexto y noveno mandamiento
• Moral Negativa
• Moral evolucionista
 Ética cristiana

Frente al paradigma actual, la Ética

cristiana presenta el modelo
personalista, el cual mantiene el
primado de la persona humana,
considerada como el valor
supremo y punto de referencia de
la ética, su fin último.

La ética cristiana radica en la práctica del bien y de las

buenas obras.
"Haced el bien a tu prójimo como a ti mismo" Jn7,10-19.