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HISTORIA DE LA INTERPRETACIÓN DE LOS

SUEÑOS
Las tres teorías explicadas anteriormente (freudiana, jungeana y la propia de
Fromm) no son recientes. La controversia sobre el significado de los sueños tiene
una historia larguísima, que se extiende por lo menos tres mil años.
 Fromm caracteriza la interpretación de los sueños como “primitivo”,
entendiendo el significado de los sueños no como un fenómeno psicológico,
sino como verdaderas experiencias del alma, que sale del cuerpo, o como
voces de espíritus o fantasmas.
 autores combinan ambos puntos de vista y categorizan los sueños entre
aquellos interpretados como fenómenos religiosos y los que requieren un
entendimiento psicológico.
 Homero es el autor más antiguo, de acuerdo a Fromm, que utiliza el concepto
de que los sueños pueden expresar tanto nuestras fuerzas más irracionales
como las más racionales.
 Sócrates sostiene el punto de vista de que los sueños representan la voz de la
conciencia y que es muy importante tomar en serio a aquella voz y observarla.
 Platón, en contraste a Sócrates, plantea una teoría de los sueños que es casi
una anticipación de la teoría freudiana, considerando los sueños como expresión
de nuestra parte animal irracional, con una salvedad: afirma que, si el soñante
se duerme en un estado de tranquilidad y paz interior, sus sueños serán menos
irracionales.
 Aristóteles destaca la naturaleza racional de los sueños. Supone que durante el
sueño somos capaces de notar más agudamente hasta las más sutiles
modificaciones corporales, y que nos preocupamos de planes y principios de
acción, los cuales vemos con más claridad que en vigilia.
EL ARTE EN LA INTERPRETACION DE LOS SUEÑOS
De acuerdo a Fromm, es un arte que requiere conocimiento, talento , practica y
paciencia. El sueño, para ser comprendido, debe ser entendido en función de su
reacción a un episodio importante que haya ocurrido antes del sueño: pasado,
presente, carácter y hechos reales se entretejen entre si y formar una textura y
un diseño que dice mucho de los motivos soñante.

 Elementos Cuantitativos: Factor importante de los sueños. « Los sueños


son microscopios atraves de los cuales observamos los hechos ocultas del
alma y deseo».
EL LENGUAJE SIMBÓLICO EN LOS MITOS, LOS
CUENTOS DE HADAS, LOS RITOS Y LA NOVELA
Los mitos, al igual que los sueños, presentan relatos de hechos ocurridos en el
tiempo y el espacio, expresando en lenguaje simbólico ideas religiosas y
filosóficas, experiencias anímicas en las que reside su verdadero significado en 2
Formas:
 Tomarlo como un relato verídico: Un hecho que sucedió en la realidad , los
cuales destaca su significado religioso y filosófico.
 Mitos diferentes Significados: Religioso, psicológico, histórico. Freud atribuyo
a la comprensión del mito al inaugurar la compresión del lenguaje simbólico
como base de su teoría de la interpretación de los sueños.
MITO DEL EDIPO
Es un ejemplo claro del método freudiano de interpretación de mitos. El concepto
del complejo de Edipo se volvió uno de lo mas importantes y centrales de sus
sistemas psicológicos , y constituida por mecanismo de desarrollo infantil.
Fromm, a través de una lectura detallada del mito de Edipo, identifica algunas
fallas que ponen en duda la exactitud de la teoría de Freud. La mas importante( si
la teoría de Freud estuviera en lo cierto) es el mito tendría que decirnos que Edipo
conoce a Yocasta sin saber que es su madre, se enamorada de ella, y luego pata
al padre, también sin saber que lo es, pero el mito no dice en ninguna parte que
Edipo se sienta atraído por Yocasta o se enamore de ella.
CAPERUCITA ROJA
Atraves del mito de la caperucita roja, el ritual sabático, y el « proceso» de
Kafka, Fromm aplica la teoría de Freud mas usada como base la
interpretación de los sueños, logrando demostrar que los sueños y los mitos
tienen muchos en común, pudiendo ser analizados desde la misma teoría,
siguiendo el mismo método.
ANALISIS
 Haciendo un análisis sobre las características de los sueños, estable que en
ellos se desarrolla una facultad creadora donde se siguen otras leyes del
tiempo y espacio distintas a la realidad concreta.
 También explica a que se llama símbolo, desarrollando una clasificación
universal.

CONCLUSION
 El lenguaje simbólico es el único idioma extranjero que todos deberíamos
estudiar sus características esenciales del conjunto menta y corporal es
capaz de hablar y entender el lenguaje que se basa en las propiedad
comunes . Y poner en contacto con una de las fuentes mas significativas de
la sabiduría y los mitos
GRACIAS

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