Unidad 3.

La sociología del orden social

(“de los estados de reposo”)

Continuación

La Ecología Urbana de la Escuela de Chicago.

Sociedad y comunidad
La sociología de Talcott Parsons.
 Supuestos de la Sociología del Orden

1.Las sociedades son estructuras en equilibrio. Se

sostienen según un orden en general de
características orgánicas
2.Por ello, el cambio social manifiesta situaciones
de desequilibro
3.El cambio es procesado como “desorden” o
como “caos”
4.Lo normal en las sociedades es la estabilidad.
Las transformaciones de la sociedad refiere a
situaciónes que se manifiestan a largo plazo en
el marco de la economía y en especial de la
cultura. (Cambios generacionales, etc.)
 Escuela de Chicago
Aparece como respuesta a los problemas de Chicago a inicios del siglo XX

Sus teorías devienen de Durkheim y Weber con una impronta ecológica

derivada de los estudios de Darwin. Crean la Ecología Urbana

Incorporan el estudio del espacio al pensamiento sociológico y derivan a

la ciudad como objeto de estudios diferenciando el ámbito de la
Sociología Urbana y la Sociología Rural de conjunto de la sociología
La ecología humana es, fundamentalmente, un
intento de investigar la dinámica del equilibrio
biótico y del equilibrio social

allá donde existen, son mantenidos conjugados,

Thorstein Veblen
William I. Thomas Robert Ezra Park Ernest W. Burguess precisamente por la interacción de estos cuatro
factores:
Esc. De Chicago: • población,
Ecología Humana • artefactos (cultura tecnológica).
Folk - Urban • costumbres y creencias (cultura no
material)
Louis Wirt Robert Redfield
• recursos naturales. (Robert E. Park)
 Conceptos básicos
Concepto de Área natural
• Nace y existe y se desarrolla sin planificación
• Persigue una función
• Tiene una historia natural, se convierte en un
elemento biológico sometido a las leyes de la
naturaleza.
• Tiene significación lógica en tanto son producto
de la naturaleza

La ciudad es así concebida como un mosaico

de agregados sociales no planificados.
 Conceptos básicos
 "desorganización social". El decrecimiento de las
influencias de las reglas sociales de comportamiento existente
sobre miembros individuales del grupo
 "orden moral" ...El contagio social tiende a estimular en
tipos divergentes las diferencias temperamentales comunes y a
suprimir rasgos que los identifican con los tipos normales que
les rodean. La asociación con otros de la misma condición
proporciona no solo un estímulo, sino un apoyo moral para
los rasgos que tienen en común y que no encontrarían en una
sociedad menos selecta. En la gran ciudad, los pobres, lo
viciosos y los delincuentes, amontonados en una intimidad
malsana y contagiosas, se unen endogámicamente,
compenetrándose (...)
 Conceptos básicos
"comunidad“ (en sentido ecológico):
• Población organizada territorialmente
• mas o menos completamente arraigada al suelo que ocupa
• con unidades individuales que viven en una relación de mutua
dependencia simbiótica y no social... (interrelacionadas de manera
compleja)
• Posee estructura mas o menos definida y un ciclo de vida.

Cuando la unidad orgánica es ya un organismo se integra a otro organismo.

(superorganismo)

Lo que determina la característica de organismo es el equilibrio

biótico a través de la competencia que:

a) regula los números

b) Preserva el equilibrio entre las especies competitivas de las que esta
compuesta.
 Comunidad y sociedad
 "Una comunidad es una distribución ecológica de personas y
servicios donde la ubicación espacial de cada unidad está
determinada por su relación para con las restantes unidades."
 la sociedad (en la medida en que constituye una unidad
territorial) es simplemente el área en cuyo seno ha declinado la
competencia biótica y en el que la lucha por la existencia ha
asumido formas superiores y mas sublimadas“
 La sociedad es por doquier una organización controladora. Su
función es organizar, integrar y dirigir las energías insertadas
en los individuos que la componen. Podría quizás afirmarse
que la función de la sociedad sería restringir la competencia y,
haciéndolo aportar una cooperación mas eficaz de las
unidades orgánicas que componen la sociedad
 Debemos, pues, aceptar estas "regiones morales" y a las
personas mas o menos excéntricas o excepcionales que
habitan en ellas, en un sentido, al menos, como parte de la
vida natural, si no normal de una ciudad..“
Comunidad y Sociedad -Antecedentes
 Tönnies Comunidad y Sociedad, publicado en
1887
 Dos tipos básicos de relación entre los hombres
son los de “comunidad” y “sociedad”.
Comunidad: es la familia, el vecindario, el grupo
de amigos. Su característica es estar fundada
sobre lazos naturales, asimilados al modelo de
un organismo.
Sociedad sería la ciudad o el Estado, fundados
sobre el contrato, la racionalidad, el cálculo y
asimilados los lazos que unen a sus elementos
con las piezas de una máquina.
CARACTERÍSTICAS: segmentación de roles, la
multiplicidad de pertenencia y la preponderancia de
relaciones sociales secundarias sobre las primarias
Aportes de Louis Wirth

 1938 - Urbanismo como modo de vida

Definición sociológica de ciudad:
“Para los propósitos sociológicos, una ciudad puede ser
definida como un establecimiento relativamente grande,
denso y permanente de individuos socialmente
heterogéneos

Los rasgos: anonimato, superficialidad, carácter transitorio de las

relaciones sociales, la anomia, la ausencia de participación.
especialización funcional de la actividad; división del trabajo,
economía de mercado.
Sin comunicación directa los intereses de los individuos deben ser
representados.
 Robert Redfiel
1921-1958

 Continuum sociedad Folk  sociedad urbana

 Redfield estableció una asociación natural entre, por
una parte, el aislamiento de la comunidad y su
homogeneidad social y cultural, y por otra, entre esta
homogeneidad y la prevalencia de la sacralidad, el
colectivismo y la organización de la cultura.

Estudio de Tepoztlan Oscar Lewis

 Tipos
ideales
REDFIELD: Sociedad Folk:
• sociedad iletrada
• la tradición oral es dominante
• homogénea en términos de
pensamiento y acción;
• escasa variabilidad de roles y
división del trabajo;
• autosuficientes en la
producción y el consumo;
• la autoridad se basa en la
tradición;
• domina el pensamiento
religioso
WIRT: Sociedad Urbana
mayor tamaño= mayor diferenciación social,
mayor variabilidad individual. Menos lazos
comunitarios = mayor control formal y
competencia social
anonimato, superficialidad, carácter transitorio
de las relaciones sociales urbanas, anomía,
ausencia de participación.
Mas densidad = cohabitación sin posibilidad
de expresión real desemboca en la
insociabilidad individual (para evitar el control
social) y
por consiguiente conduce a la agresividad.
Mayor heterogeneidad = mayor tasa de
movilidad social : afiliación a los grupos no
estable, sino que esté ligada a una posición
transitoria de cada individuo.
 Investigaciones destacadas
 The Hobo de Nels Anderson de 1923
 The Gang (la pandilla ) también las 1313
pandillas. Frederik M. thrasher. 1927
 The Ghetto de Louis wirth 1928
 The Gold coast and the Slum (La costa de oro y
el barrio bajo) Harvey W Zorbaugh 1929
 The Taxi dance Hall Paul G Cressey. 1932
 Crítica a los ecólogos de Chicago
 Múltiples y diversas críticas a las concepciones
urbanas de la escuela de Chicago.
Excepto Park, para Feuer, el grupo podía parecer "un
panel de secretarias pueblerinas de la YMCA con su
vocabulario moral mojigato, que las generaciones
posteriores no podían esperar como contribución a la
sociología por parte de los locos años 20 (Feuer 1973)

Básicamente porque:

Demasiado cosas, se convirtieron en

desorganización: concebían la desorganización
cuando describían la diversidad.
 Críticas
 a-histórico
 las estructuras sociales son estáticas, sus
elementos refuerzan el sistema
 centrado en el consenso, la estabilidad y la
integración
 concepción pasiva del actor individual
 la estratificación perpetúa posiciones
 conservador
14 Talcott Parsons
 Talcott Parsons
1902-1979
 El teórico mas destacado de la
sociología Americana
 Crea el estructural funcionalismo que se
constituye en el paradigma de la
sociología de los ’50 y los ’60
 La sociedad como sistema.
Se trata de
 El elemento constitutivo de la sociedad entender que es
son las acciones “La estructura
de la ACCIÓN”

Intentará articular la tradición Durkheiminana con la tradición

Weberia en una teoría única :Construir LA teoría sociológica
Asi, el estructural funcionalismo se convirtió en la referencia
a la sociología del occidente en los años 50 y 60.
 La trayectoria teórica de Talcott
Parsons

Adaptation
(adaptación)
Goal
attaiment
(fines)
Integration
Latency

El organismo
Weber Durkheim vivo Cibernética
Lo biológico comunicación
 EL Problema (Durkheim): ¿qué es lo que hace que millones de
personas operen, actúen permanezcan juntas, y no se separen
1937 todo el tiempo, sus vínculos no se disuelvan todo el tiempo, y
se reacomoden otra vez, ¿porque hay vínculo? ¿por qué hay
lazo? ¿por qué ese vínculo y ese lazo tiene una forma? ¿Por qué
Teoría
hay orden y no, desorden permanente?
voluntarista
de la acción El problema de la INTEGRACIÓN :“La doble contingencia de
la ACCION”: ¿Cómo pueden interactuar dos personalidades
contingentes Alter y Ego
Pueden interactuar, combinarse porque Y porque a ellos dos les subyace:
entre ellos existe, de un modo previo:  una estructura normativa,
 un consenso normativo subyacente,  una estructura cultural,
 un consenso cultural,  un conjunto de códigos lingüísticos que
 un consenso simbólico, les va a permitir entenderse y por eso
podrán comunicarse.

Doble composición de la acción

Lo subjetivo
Lo objetivo: la situación del actor
Una intervención subjetiva en
un mundo objetivo
1951

Cultura, sociedad, personalidad, los componentes subjetivos

de la acción de Weber que se han transformado en sistemas.

• Los valores se transformaron en el

sistema cultural.

• Las normas, se transformaron en el sistema

social (este sistema social es un sistema de
normas, de reglas).

• Los fines, los que son los elementos más

subjetivos mas personales, (porque los fines son de
cada uno de los actores) se transformaron en el
sistema de la personalidad.
 El sistema cultural
Un conjunto de símbolos,
de significados, cuya
naturaleza específica es el
sentido, la significación.
Este es el universo del
sentido. Porque hay cultura
hay sentido.

El sistema social
no tiene nada que ver con las personas: “en un sistema social no hay
personas” las personas no forman parte del sistema social. La sociedad
es un conjunto de relaciones sociales; un conjunto de interacciones.
Reglas, leyes, prácticas

El sistema de la personalidad
“Los individuos concretos no son otra cosa que sistema de la
personalidad”. Cada uno de nosotros es un sistema, un sistema de
la personalidad. Somos personas. Personas significa ser un sujeto
de experiencias y de acciones.
Hay intervenciones del mundo sobre el actor: experiencias.
Hay intervenciones del actor sobre el mundo: acciones
 a.- Zona de
la acción

tres grandes dimensiones I) Lenguaje y la capacidad de pensar

del acontecer humano II) Roles. La dimensión de lo social en la personalidad
III) Institucionalización. Proceso de socialización

El sistema estructurador de las

sociedades, es el sistema cultural de
donde surgen el conjunto de
elementos que le otorgan sentido: que
es verdadero y que es falso; si un
régimen es justo o injusto.
Si no hay sentido no hay ORDEN
 El modelo estructural funcionalista
Un sistema un ambiente y un entorno donde
todos los seres vivos realizan acciones:

 Adaptación (funciòn adaptativa)

 Logros de fines, Goal Attainment

 Integración, (Normas)

 Latencia. Preservación de la
identidad, mantenimiento de pautas.
“toda acción es un sistema que tiene
que cumplir estas cuatro funciones,
si no lo hace no es una acción”.

la estructura de acción social.

Sociedad (de manera más
general, sistema social)

Subsistemas Componentes Aspectos del proceso de Función primaria

estructurales desarrollo

•Comunidad Societaria Normas Inclusión •Integración

•Fiduciario o de Valores Generalización de valores •Mantenimiento de
mantenimiento de patrones patrones
•Constitución política Colectividades Diferenciación •Alcance de metas
•Economía Roles Ascenso de adaptación •Adaptación

La función de Adaptación (el subsistema económico) funciona en

dos ambientes de adaptacion:
Ambiente analítico: lo no social, lo natural (subsistema
tecnológico)
Ambiente Empírico: Los otros afuera de la sociedad: otras
sociedades. (subsistema económico)
 Subsistema social
LA COMUNIDAD SOCIETARIA Y SUS
AMBIENTES
Comunidad societaria

una red compleja de colectividades interpenetrantes y lealtades colectivas;

un sistema que se caracteriza tanto por la diferenciación funcional como
por la segmentación

El orden normativo de la comunidad societaria

En su aspecto jerárquico comprende
 su escala de estratificación,
 la escala del prestigio aceptado
 de subcolectividades,
 status
 roles
 las personas, como miembros de la sociedad.