Reflexiones sobre el

concepto hombre
Psic. José Luis Morales Quezada
 La aparición del hombre surge dotado de nuevas
cualidades que lo diferencian del animal

Advertencia
de sí mismo, Uso de
como entidad Imaginación Raciocinio
símbolos
separada

Al hecho de “ser” , el hombre se enfrenta los siguientes

problemas:

Sujeto a leyes Trascender Vislumbrar

físicas e Conciencia
incapaz de
el resto de la su propio fin;
de sí mismo
modificarlas naturaleza la muerte
Etimológicamente Hombre Procede del latín “Humus”
que significa “El nacido de la tierra”

Que corresponde un poco a lo que menciona el Génesis:

"Formo Yavé, Dios, al hombre del polvo de la tierra y le
inspiró en el rostro aliento de vida y fue así el hombre ser
animado" (Génesis, Cap. 2, Verso 7).

Es decir, el hombre unido a la tierra y que al enfrentarse a

la autoridad, al conocer el bien y el mal, al ser consciente
es enfrentado a la vida.
 1. Concepción materialista e idealista del
hombre
Si observamos atentamente al mundo que nos rodea, podremos notar
que sus objetos y fenómenos son: materia o ideas, que filosóficamente
quedan plasmadas en las siguientes preguntas:
a) ¿Es la materia la que explica la conciencia, al contrario, la
conciencia quien explica la materia?
b) ¿Puede conocerse al mundo o a la materia? ¿Es la razón
humana capaz de penetrar en los misterios de la naturaleza o
ideas?

Se pueden resolver estos planteamientos en dos formas

diametralmente opuestas:
a) Reconocimiento primario de la materia, que origina una
tendencia materialista.
b) Reconocimiento primario de la conciencia, que origina una
tendencia idealista.
 1.1 Concepción Idealista del hombre
• Idealismo etimológicamente significa: aspecto, imagen,
concepto (del griego idea).
• Los idealistas consideran que la conciencia ha existido
antes que la materia y que es la conciencia, que al
explicar la materia, es la base primaria de todo lo
existente.
 IDEALISMO OBJETIVO
• El idealismo objetivo dice que las ideas
existen por sí mismas y que solo podemos
aprenderlas o descubrirlas mediante la
experiencia.
• Para el idealista objetivo los demás son
ideas sin cuerpo material.
 El idealismo subjetivo
• El idealismo subjetivo sostiene que las
ideas solo existen en la mente del sujeto:
que no existe un mundo externo
autónomo. Para el idealista subjetivo los
demás son ideas que solo existen en su
propia mente
Hay dos opiniones respecto a la cuestión de que la conciencia
es la que crea al mundo:
• El mundo lo "crea" cierta conciencia objetiva,
Idealismo existente fuera del hombre.
objetivo • En la antigua Filosofía estas concepciones fueron
defendidas por Platón.
Platón: “todas las cosas finitas que vemos
son explicadas por las ideas inmutables y
eternas”.
• Máximo desarrollo en la Filosofía clásica alemana
con el pensamiento Hegeliano que proclama “la
identidad absoluta entre el ser y el pensamiento”.

• El mundo es creado por la conciencia de un

individuo aislado.
Idealismo • Su fundador es el filósofo inglés del siglo XVIII
Berkeley.
subjetivo
Berkeley: “Las cosas existen únicamente
en cuanto son percibidas por nosotros”.
 1.2 Concepción materialista del hombre
• Se considera como fenómeno material a todo cuanto existe
objetivamente fuera de la conciencia del hombre e
independientemente de él, como los fenómenos físicos, la
gravedad, el universo, etc.

La materia es La materia produce

. eterna la conciencia

Jamás nadie a La razón es capaz

creado la materia de conocer la
Los Por lo naturaleza
materialistas En el mundo no que Es la base de la
consideran existen fuerzas Concepción
sobrenaturales científica del mundo
Conciencia es producto del No se acepta la
desarrollo histórico de la
materia religión, ya que es
- La conciencia es una
facultad de un cuerpo material
una concepción
extraordinariamente complejo: metafísica
el cerebro humano
Exponentes del materialismo
• India Antigua, no aceptaban la conciencia de ningún
Dios. los Chavakas (Siglo IV-II-a.C.)

• Demócrito, (aprox.,460-370 a.C.) Grecia Antigua, “el

mundo estaba construido por átomos y el vacío”.

• EI filósofo alemán L. Feuerbach (1804-1872), “la

conciencia no antecede a la naturaleza, sino que la
refleja simplemente”.

• Materialismo histórico, protesta contra el enfoque

especulativo e idealista de la historia. Se sostiene
que las relaciones económicas y de clase fueron las
principales causas determinantes de la evolución
social. (Marx y Engels)
 1.2 Concepción cristiana del hombre
• El hombre es creado a imagen y semejanza de Dios, y participa de
la esencia divina con un elemento que esta unido al cuerpo
material: EL ALMA. (Concepción dual del cuerpo y alma)

• Platón, Grecia Antigua, “el alma es un espíritu puro

que ya existía el topus uranus, un mundo eterno de
las ideas. Esta alma esta prisionera en el mundo
aparente, material de los sentidos: el cuerpo del cual
tiene que liberarse para retornar a la pura existencia
espiritual”.

• San Agustín: “En el hombre existen dos sustancias

separadas: cuerpo y alma, unidos solamente en
forma aparente, influyéndose mutuamente”.
Aristóteles: “Lo que distingue al hombre de los animales es
el pensamiento el que puede ser:
• Intelecto pasivo.- Es la capacidad de recibir las formas a
esencias de las cosas.
• Intelecto activo.- Es la actividad que reflexiona sobre los
datos recibidos reduciéndolos a pensamientos
abstractos y conceptuales”.

• Tomas de Aquino : "EI alma espiritual del hombre tiene

la función de ser principio vital, pero subsiste en sí
misma, es capaz de existir incluso sin cuerpo
material…”. “El alma humana es inmortal”

• Max Scheler, distingue al hombre del animal por medio

de la inteligencia y facultad de elegir.
• Espíritu es: "Independencia, libertad o autonomía
existencial, frente a la presión de lo orgánico de la
vida".
 2. EI hombre como creador de formas culturales,
históricas y políticas.
• AI ser el hombre un ser pensante, con conciencia de sí
mismo, ha ido desarrollando sus capacidades humanas y
se ha vuelto creador de:

Cultura Historia Política

• Facultades • Retiene en su • Reglamenta
intelectuales y memoria sociedad
artísticas sucesos
• Estructura el
• Crea ciencia, • Se expresa gobierno
música,… por escrito y
verbalmente
 3. Relación del hombre con el mundo, con el
medio ambiente y con su circunstancia.

Conforme fue
EI hombre primitivo
Por eso, el hombre avanzando el
se enfrentó ante
atribuyó a la conocimiento del
múltiples
naturaleza poderes hombre fue
fenómenos que no
sobrenaturales. entendiendo su
podía entender
universo

Llegando a la
disyuntiva actual, en También
que, la tecnología trasforma el
puede aniquilar la medio ambiente
vida sobre la tierra.
3.1. Relación del hombre con su circunstancia
• Etimológicamente circunstancia (del latin Circum-Stantia), significa
lo que esta entorno.
• "La circunstancia es todo aquello que esta alrededor de un
horizonte vital"
• "Yo soy yo, y mi circunstancia" decía José Ortega y Gasset, para
referirse a que la existencia de un "yo" implica estar en el mundo, ya
que solo en lo acontece la constitución de un sujeto.
Julián Marías en su "introducción a la Filosofía" hace
referencia a los elementos que componen la
circunstancia o mundo de una persona:

Contorno Realidad Creencias,

deseos,
físico social vivencias

El El carácter
propio Historia finito de la
cuerpo vida

Otros El más
cuerp Muertos
os allá
3.2. Relación del hombre con su medio material y social.
• EI hecho de existir implica una RESPUESTA personal al medio que nos
rodea.

Actitud receptiva, sin hacer ningún esfuerzo para

Pasividad
Las principales respuestas que

modificar la realidad, debido a la angustia que

implica el cambio.
el hombre puede dar:

La impotencia y frustración busca la destrucción,

Destructividad ya sea de la propia vida a del medio circundante.

Se ha perdido la capacidad de percibir la realidad.

EI psicópata construye un mundo interior, en el cual
Locura
parece tener plena confianza, vive su propio
mundo.
Aceptación sin critica del mundo, es la negación de
Enajenación la propia individualidad para someterse a un poder
mágico todopoderoso. Este poder puede ser: secta,
doctrina, gurú,…
EI hombre productivo transforma el medio
Productividad
ambiente mediante el trabajo y al transformar a
la naturaleza se transforma a sí mismo.
Gracias