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Etimológicamente viene de “cultus” : Cultivo

Conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones y


costumbres que caracterizan a un pueblo, a una
clase social, o una época; estas manifestaciones
culturales se heredan a las nuevas generaciones.

PATRIMONIO SOCIAL DE LA HUMANIDAD


Eliminación de todas las formas de violencia

Violencia sentido clásico: Violencia activa

Accionar individual o institucional expresado


como agresión física

Violencia Estructural: Violencia pasiva

• Relaciones desiguales de poder


• Injusticia social
• Pobreza
• Desigualdad de género
Proceso tendiente a la
construcción de
relaciones sociales
soportadas en la
solidaridad, cooperación
y reciprocidad, la equidad
en la distribución de
recursos y el desarrollo,
entendido en términos de
satisfacción de las
necesidades básicas de
los seres humanos
Etimológicamente: “conviviere” vivir en
compañía de otros, cohabitar.
Es un fenómeno propio, innato de lo humano
el cual es el convivir, el vivir con…. La
existencia humana se desarrolla inevitable e
inexorablemente en un contexto de sociedad;
con hábitos, costumbres, ideas, disimiles.
 La exigencia primaria de la concordia es la
veracidad.
 la voluntad de no hacer daño
 Es la reducción al mínimo de la agresividad
 Es Participar en las decisiones de nuestro grupo
de amigos, respetando la opinión de los demás.
 Ser comprensivos con los problemas de los
demás.
 Cumplir con responsabilidad en cada uno de los
entornos donde nos desarrollamos.
 Respetar los derechos de los demás y rechazar
las discriminaciones.
TOLERANCIA

Es la aceptación, el respeto y el aprecio de la


riqueza infinita de las culturas de nuestro
mundo, de nuestras formas de expresión y
medios de ser humanos. La fomentan el
conocimiento, la apertura de ideas, la
comunicación y la libertad de conciencia. La
tolerancia es la armonía en la diferencia.
 1. Respetar las formas de pensar, obrar y comunicar de los
demás, permitiendo la libre expresión de las ideas.

 2. Respetar las prácticas religiosas y realizar las mismas sin


ofender las creencias ajenas.

 3. Convivir con la diversidad sexual respetando al gay,


transformista, bisexual, lesbiana, travestí, transexual y
heterosexual.

 4. Respetar la diversidad cultural y promover espacios de


inclusión para las comunidades negras, indígenas.

 5. Respetar y aceptar la diferencia de pensar, actuar, vestir o


comportarse relacionadas con la edad.
 6. Acatar las normas propias de lugares públicos como
hospitales, bibliotecas, museos, salas de velación, templos,
cementerios, entre otros.

 7. Respetar el turno en las filas, dando preferencia a los adultos


mayores, mujeres embarazadas, personas con discapacidad
física o mental y mujeres con niños en el brazo.

 8. Apagar el celular al entrar a cines, teatros, bancos, eventos


públicos, recintos cerrados y otros sitios que lo contemplen en el
reglamento interno.

 9. Evitar hacer practicas exhibicionistas o sexuales en el espacio


público o desde el espacio privado hacia el espacio público.

 10. Evitar el ingreso a domicilios ajenos y a zonas restringidas


debidamente señalizadas, sin la autorización de su propietario o
administrador.
Es la consideración o valoración especial que
se le tiene a algo o alguien, reconociendo y
aceptando sus limitaciones y fortalezas.
Una persona respetuosa acepta y comprende
las maneras de pensar y actuar distintas a la de
ella
Es la base fundamental para una convivencia
sana
“Respeto tus ideas, pero no las comparto”
Sentimiento o actitud de unidad
basada en metas o interese comunes,
refiere ayudar incondicionalmente, se
mueve por la convicción de justicia e
igualdad
 La cultura de la paz
consiste en una serie de
valores, actitudes y
comportamientos que
rechazan la violencia y
previenen los conflictos
tratando de atacar sus
causas para solucionar
los problemas mediante
el diálogo y la
negociación entre las
personas, los grupos y
las naciones
Respetar todas las vidas
Respetar la vida de los demás, la dignidad de los demás.
No tener prejuicios y acabar con la discriminación.

Rechazar la Violencia
Practicar la No violencia activa y rechazar la violencia física,
sexual, psicológica, económica, social y en todos sus
aspectos, en particular a los más débiles, como son los
niños y adolescentes.

Liberar la Generosidad
Compartir el tiempo y los recursos materiales para terminar
con la exclusión, la injusticia y la opresión política y
económica.
Escuchar para Comprender
Defender la Libertad de Expresión y la
"Diversidad Cultural", privilegiar el "diálogo"
sin ceder al fanatismo y al rechazo.

Preservar el Planeta
Promover un consumo responsable y tener en
cuenta la importancia de la vida y el equilibrio
de los recursos naturales del Planeta.

Reinventar la Solidaridad
Contribuir al desarrollo propiciando la
participación de las mujeres y los principios
democráticos.
1. Las cosas pueden cambiar. La historia es abierta. El pasado y el presente
determinan una parte del futuro, pero el futuro es parcialmente inventable
y podemos y queremos incidir en él.

2. Los cambios históricos importantes son siempre un proceso largo y


nunca episodios o reivindicaciones puntuales que puedan conseguirse de
una vez
3. La opinión pública es la herramienta más importante para provocar
cualquier cambio. Una opinión pública bien informada, organizada y activa
tiene una fuerza irresistible.
Al final no son los gobiernos los que transforman la sociedad, sino las
sociedades que transforman a los gobiernos.
4. Dónde hay personas hay conflictos. El problema no son los conflictos,
sino la forma de resolverlos. Los conflictos, si se resuelven positivamente,
sirven para el progreso de la humanidad. No es preocupante que los
conflictos sean inevitables, lo que realmente importa es hacer evitable la
violencia.

5. La violencia es un criterio absurdo de resolución de conflictos. Con la


violencia gana el más fuerte, no el más justo.
 6. La violencia es ineficaz: no resuelve los conflictos, sólo los
tapa. No debemos confundir victoria con solución. Una solución
impuesta por la fuerza, sólo se puede mantener con la fuerza
7. El uso de la violencia ocasiona siempre males y sufrimiento..
Siempre es un método cruel, inhumano y degradante de la
dignidad de la persona humana, tanto de quien la padece como
de quien la practica.

8. la guerra hoy en día es un mal mayor. La aparición de la
aviación, el bombardeo de ciudades y las armas de destrucción
masiva han llevado a que en las guerras actuales el 90% de las
víctimas sean civiles. ¿A quién protege, entonces, la guerra? ¿A
quién defienden los ejércitos?

 9. La obsesión por la seguridad crea inseguridad. El afán


obsesivo para eliminar riesgos, acaba llevándonos a un estado
neurótico de angustia crónica y a actuaciones irracionales que
crean riesgos nuevos.

 10. El concepto exclusivamente militarista de la seguridad es


caro e ineficaz.
11. La fabricación y el comercio de armas alimenta y hace más
graves los conflictos.

12. La paz es un concepto positivo, que hace falta construir. La paz


no es sólo ausencia de guerra. El respeto de los Derechos Humanos
y un orden económico justo, que hagan posible unas condiciones
de vida dignas para todo el mundo, son elementos inseparables del
trabajo por la Paz
13. Pedimos que se inicie el cambio, no que se acabe hoy mismo.
No pedimos que mañana hayan desaparecido todos los ejércitos.
14. Cambio progresivo en las prioridades de uso de los recursos
económicos y humanos. Hace falta desmilitarizar el concepto de
seguridad y liberar así unos recursos que serán más útiles y
crearán más seguridad invertidos en otras direcciones

15. De la inversión militar hacia la inversión en desarrollo social. La


inversión en justicia, en desarrollo, en seguridad social, en
solidaridad, en ecología
16. De la investigación para la guerra hacia la investigación
para la paz

17. Ya hay modelos alternativos de resolución de conflictos..


El funcionamiento de los estados modernos se basa en la
renuncia al uso de la violencia de sus ciudadanos, que la
delegan al estado
18. De la solución hacia la prevención de los conflictos. Hace
falta destinar recursos a la creación y mantenimiento de una
red de detección y prevención de conflictos.. Es necesario
atender a los factores económicos, políticos, sociales,
culturales, étnicos, fronterizos, ecológicos, etc., que son
previos al estallido de la violencia y que son su causa.
19. De los ejércitos ofensivos a los ejércitos defensivos. La
renuncia de los ejércitos a dotarse de armamento e
infraestructura que haga posible su actuación fuera de su
propio territorio, haría disminuir la desconfianza y la tensión
internacionales.
 20. Control de la fabricación y el comercio de
armas. Ilegalizar las armas de destrucción
masiva, restringir progresivamente la fabricación
y el comercio de armas convencionales, y avanzar
hasta la reconversión de la industria militar en
civil.
21. Reconocimiento del pleno derecho a hacer la
objeción de conciencia, en cualquier forma de
colaboración en la preparación de la guerra.
Objeción al servicio militar, insumisión, objeción
fiscal, científica, etc., y cualquier forma de
desmarcarse del militarismo, el armamentismo o
la violencia, son aportaciones inestimables a la
paz. Defendemos el pleno reconocimiento y la
protección legales de estos derechos.
22. Difusión y promoción de la No violencia. La
No violencia es la raíz del pacifismo. Sin ella es
fácil encontrarse con contradicciones.

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