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PARADIGMA

CLÁSICO
PARADIGMAS
• Thomas Kuhn como antecedente del estudio de la
filosofía de la ciencia.

• Paradigma.
• Definición y concepción del objeto de estudio (Incluido el
problema).
• Metodología en la investigación (cuanti, cuali, hermenéutica).
• Las explicaciones, interpretar o comprender, los resultados de la
investigación.
REVOLUCIÓN CIENTÍFICA

3. 1.
Aceptación
Revolución de un
científica paradigma

2. Uso de dicho
paradigma
hasta la
aparición de
algo
inexplicable
INCONMESURABILIDAD
• imposibilidad de proponer los postulados de una nueva
teoría en términos de una antecesora.
• El paradigma reúne ejemplos y teorías.
• Su aceptación por un conjunto de investigadores (comunidad
científica) les diferencia de otra.

https://www.youtube.com/watch?v=FxWpSagJrTQ
CIENCIAS SOCIALES

Ciencias naturales =
Inconmesurabilidad
Ciencias sociales =
Coexistencia
No existe uno que puede No hay un determinado cuerpo de
ser considerado como conocimiento que pueda ser
considerado como “Verdadera ciencia”
“verdadera ciencia” por encima del resto
DOS GRANDES PARADIGMAS

PARADIGMA EXPLICATIVO PARADIGMA


(Ciencia tradicional) INTERPRETATIVO O
COMPRENSIVO
ANTECEDENTES HISTÓRICOS

Positivismo Vs Idealismo científico


En la ciencias sociales han prevalecido dos perspectivas teóricas
Positivistas Fenomenólogos
Buscan causas de los fenómenos Quieren entender los fenómenos
sociales, independientes de los estados sociales desde la perspectiva del actor
subjetivos de los sujetos
LINEAS PRINCIPALES DEL POSITIVISMO

1. La sociedad
2. La jerarquía de
evoluciona desde
las ciencias que
la posición
según su emerger
teológica y
histórico
metafísica hasta
corresponden a un
llegar al
orden
positivismo

El conocimiento está Matemáticas, astronomía,


basado en la ciencia y física y en último lugar la
métodos científicos sociología.
Apoyadas en estos planteamientos, las ideas
positivistas se desarrollan de manera relevante en el
siglo XIX desde una perspectiva de cuantificación.

Declara a los elementos o factores sociales como


cosas (algunos autores expresan esta declaración
como la "cosificación" de las ciencias sociales)

se quiere establecer que el objeto de estudio de las


ciencias sociales puede ser tratado de la misma
forma como lo hacen las ciencias físicas.
IMPLICACIONES
1. El objeto de estudio de las ciencias sociales es posible
independizarlo de los sujetos de la investigación y sus
pensamientos.

Independiente
IMPLICACIONES
2. El objeto de estudio existe con o sin significados
intrínsecos, tal como ocurre en las ciencias físicas.

3. El conocedor y lo conocido (o por conocer), se pueden


separar, y los científicos sociales adoptan el rol de
observador sin importar la existencia de la realidad.
IMPLICACIONES
4. Concibe la investigación social como una actividad
neutral en relación con los valores sociales. Esto porque:

• Cree que puede eliminar el sesgo y la preconcepción


(prejuicio).
• No esta envuelta en situaciones emocionales.
• Trasciende más allá de la apariencia y el sentido común.
EJERCICIO
1. Plantee un objeto de estudio de su interés para esta
clase.
• Este planteamiento debe ser realizado desde la independencia
respecto a la subjetividad.
2. Explique como el objeto puede ser analizado sin
significados intrínsecos.
3. Describa el rol del observador y alguna estrategia para
disminuir la subjetividad del mismo.
PARADIGMA EXPLICATIVO
Ciencias Naturales

Esa realidad y
sus leyes puede
ser conocida.
En este mundo Por ello la
de naturaleza, ciencia las
hay un orden, estudia y puede
que funciona actuar sobre
según leyes ellas. Ese
Hay una realidad natrales e conocimiento
de carácter inmutables de debe basarse en
objetivo anterior causa y efecto. la experiencia
a los sujetos. empírica.
MÉTODO NOMOTÉTICO
• Leyes = regularidades en los procesos internos de los
hechos y naturaleza del objeto de estudio.

• El proceso de llegar y reflejar esas leyes de “relaciones de


causalidad lineal” se denomina método nomotético.
CIENCIAS NATURALES
• La física, química, fisiología, geometría, representan el
patrón de estudio de las ciencias sociales como la
sociología, pedagogía, antropología, derecho, historia,
ciencia política, psicología y economía.

• Cuando las sociales se conforman en el siglo XIX sus fundadores


concibieron la lógica, y alcances de su respectivo campo del
saber, desde la lupa o las gafas de las ciencias naturales.
DURKHEIM DESDE LA SOCIOLOGÍA
• Principios:
a) La regularidad es una constante en el campo de la vida social
• Esto se constituye en “Leyes o relaciones empíricas”

b) En ciencias sociales se busca describir los hechos de la


naturaleza objetiva, descubrir relaciones que existen entre
naturaleza y hechos, y explicarlos.

c) Dar cuenta de cada hecho como representativo de otros


ejemplares y de una categoría de hechos en el cual se pueda
ubicar.
DURKHEIM DESDE LA SOCIOLOGÍA

Hay agrupamiento, clasificación, y extracción de


conclusiones generales referidas al tipo o modalidad
correspondiente a un campo concreto de hechos.

- Leyes nomotéticas – Hechos de naturaleza empírica –


Esos hechos son representativos de una categoría

https://www.youtube.com/watch?v=LT3ufoGgYYw
PROCESO INVESTIGATIVO

Investigadores
Postula que en el Objeto investigado
proceso está (No han de
(Relación neutral
presente interferir sobre el
con el objeto)
objeto, objetividad)

“Se ha de superar las limitaciones de los órganos de los


sentidos, por medio de la vigilancia epistemológica!
RAZONAMIENTO

El método que caracteriza esta ciencia es el alcance de la


verdad como vía de razonamiento desde la lógica
deductiva (e inductiva en algunos casos muy específicos).
ESTRATÉGIA DE INVESTIGACIÓN

1. Planteamiento 4. Definición del


del problema tipo de estudio

3. Metodología
2. Planteamiento
centrada en la
de objetivos desde
observación
la teoría
sistemática
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
• Después del planteamiento del problema, objetivos, y
población (Eventos, personas, u objetos) se debe:

• Elegir la unidad de análisis (Frecuencia, latencia y magnitud).


• Operacionalizar la variable.
• Codificar los datos.
UNIVERSO MUESTRAL
• De todas las posibles unidades de información que
existen, se reúnen las características que justifican el
estudios (criterios de inclusión y exclusión), y se determina
la muestra.
PERSPECTIVAS DE INVESTIGACIÓN
SOCIAL
CUANTITATIVO CUALITATIVO
Modelo o paradigma explicativo Modelo o paradigma interpretativo
Investigaciones cuantitativas y Investigación cualitativa que busca
cualitativas que buscan explicar interpretar el contenido no obvio
qué pasa en el fenómeno o con del fenómeno.
relación al mismo.
PARADIGMA EXPLICATIVO

Los fundamentos filosóficos se encuentran en el empirismo y el realismo.

Todo conocimiento empírico se relaciona con alguna observación directa, sin embargo perspectivas
que permiten observaciones indirectas proporcionan conocimientos más amplios y profundos.

Sólo es posible conocer entes materiales y objetos conceptuales, de proposiciones. El conocimiento


puede referirse a entes individuales o a relaciones que se dan entre fenómenos.
PARADIGMA EXPLICATIVO
• Las ciencias sociales buscan:
1. Descripciones
2. Relaciones entre características de los fenómenos de estudio.
3. Formulaciones generales fundadas empíricamente.
PARADIGMA EXPLICATIVO
• La función última a la que apuntan las ciencias sociales
es explicar el fenómeno de estudio.
• Factores causales.
• Puede que utilizando una teoría.
• Describiendo el fenómeno.
PARADIGMA EXPLICATIVO

Aunque se busque reducir la subjetividad, se reconoce


la intersubjetividad de los miembros de la comunidad
científica que dan como válido, o no válido, los
resultados de las investigaciones.

Los principales tipos de investigaciones de


este paradigma son de tipo cuantitativo, y
las cualitativas buscan interpretar los
datos, no sólo postular explicaciones.
EXPLIQUE DE SU OBJETO DE ESTUDIO
1. ¿Qué leyes identifica nomotéticamente?
2. Describa los principios sociológicos de su objeto de
estudio
• hechos de naturaleza empírica, lo que sucede.
• Cómo este hecho es representativo de su objeto de estudio.
3. ¿Objetivo general y específicos?
• Posible unidad de análisis.
• Operacionalización del fenómeno.

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