Psicologia Comunitaria

Universidad Andina Néstor Cáceres Velásquez
Facultad Ciencias de la Salud

Escuela Profesional de Psicología
ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS, REPRESENTANTES EN EL PERÚ

Y EL MUNDO, EL ESTUDIO DEL APOYO SOCIAL Y LOS GRUPOS DE
AYUDA MUTUA
DOCENTE:
PSIC. ZOILA ALIANA ZAMALLOA FARFÁN
PRESENTADO POR:
MACEDO ATAMARI LEYTON JHOVERLY
MARCA PINEDA NICOL CAROLINA 1
SUBIA SALAZAR LEYDI XIOMARA
VI SEMESTRE
SURGIMIENTO Y DESARROLLO DE LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA
• Para Gonzalo Musitu Ochoa (2004): “La psicología comunitaria surge a partir de
las demandas y déficits específicos de una realidad social, política y cultural
concreta que impregna todos sus espacios teóricos, metodológicos, de
intervención y, obviamente, ideológicos.”
• Por otro lado, Maritza Montero (2004) menciona que la psicología comunitaria
nace a partir de la disconformidad con una psicología social que se situaba,
predominantemente, bajo el signo del individualismo y que practicaba con
riguroso cuidado la fragmentación, pero que no daba respuesta a los problemas
sociales
2
Tuesday, November 26, 2019
LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA EN EL CONTEXTO ANGLOSAJÓN
EL NACIMIENTO OFICIAL DE LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA: LA

CONFERENCIA DE SWAMPSCOTT
• Esta insatisfacción cristaliza en Swampscott en una búsqueda de un
acercamiento más social a la salud mental y, como hemos indicado, en la
creación de la Psicología comunitaria como disciplina, que representaría
este acercamiento. Así, en un primer momento, psicología comunitaria y
salud mental comunitaria son términos similares en Estados Unidos.
3
LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA EN LA AMÉRICA ANGLOSAJONA
• El nacimiento de la psicología comunitaria en los Estados Unidos cuenta con el

equivalente de una "partida de nacimiento". En efecto, es bien conocido que en
mayo de 1965, en un congreso (Conference on the Education of Psychologists
for Community Mental Health) convocado por psicólogos sociales, clínicos y
escolares en Swampscott, Massachusetts, se dio inicio a esta rama de la
psicología.
4
EL CASO DE CANADÁ Y REINO UNIDO
• Esta tradición de la Psicología aplicada canadiense fue minusvalorada

durante la década de los cincuenta y sesenta, para resurgir nuevamente
durante los años setenta, como consecuencia de la influencia de la
Psicología comunitaria norteamericana. En este proceso influyó también la
escasez de recursos humanos y la demanda de servicios en el área de
salud mental, así como una política gubernamental más centrada en la
salud que en la enfermedad (CANADÁ)
• El desarrollo de la Psicología comunitaria en el Reino Unido es bastante
reciente y limitado los escasos libros referidos a la Psicología comunitaria
publicados en este país han sido escritos por psicólogos clínicos, como es
el caso de Jim Oxford (1992) y la única revista británica de Psicología
Comunitaria, el Journal of Community and Applied Social Psychology,
apareció en 1991, dirigida también por Oxford (1998).
5
EL COMIENZO EN AMÉRICA LATINA
Los miembros de dichas comunidades dejaban de ser considerados como sujetos
pasivos (sujetados) de la actividad de los psicólogos, para ser vistos como actores
sociales, constructores de su realidad (Montero, 1982, 1984a).
6
PSICOLOGÍA COMUNITARIA EN EL PERÚ
Principales influencias teóricas en el Perú Las
principales influencias teóricas han sido:
• La difusión de obras de psicólogos
latinoamericanos Rubén Ardilla, Aroldo Rodríguez,
Rogelio Díaz-Guerrero, Emilio Ribes, José Miguel
Salazar.
• La Conferencia Internacional de Alma Ata de 1978
y la Conferencia Internacional para la
Reestructuración de Atención Psiquiátrica en
Latinoamérica de 1990.
• Influencia de las obras de Ruhle, Moffat, Merani y
Seve.
• Paulo Freire (Educación Popular), M. Montero
(Principios Ps. Comunitaria), Fals Borda, Martín
Baró, Wensenfield, Alipio Sánchez.
• Teología de la Liberación: Gustavo Gutiérrez.
• Libros: El niño en el Perú (Castillo), Cicatrices de
la pobreza, Violencia de las horas (Rodríguez
Rabanal), La enfermedad de la tristeza (CAPS),
Psiquiatras y locos (Ruiz), Con los zapatos sucios
(Bobadilla)
• Investigaciones sobre prevención de la violencia:
Víctor Montero, María Cánepa, Ismael Vega,
MIMDES, MINEDU Richmond Fellowship, ASPEM,
Alicia Dextre. 7
ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA EN EL PERÚ
Es de resaltar el trabajo de María E. Mansilla que viene de Chile para radicar

en Perú y desarrollar la Psicología Comunitaria en el Perú, siendo la pionera en
esta tarea, la que realiza los primeros encuentros de psicólogos comunitarios.
Mansilla inicia el trabajo con niños de la calle, abordando también el tema de
género, educativo y de desarrollo científico.
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PSICOLOGÍA CLÍNICA COMUNITARIA
• Carmen Pimentel que fundó el Servicio de Psicología del Hospital de
Collique en Comas. “Fue el primer centro psicológico de atención en la
comunidad”
• Pedro Avilés y el 1er Consultorio Psicológico Municipal, María Angela
Cànepa con CIPEP en Cono Norte
• José Vallejos y Edwin Manrique en el Hospital Valdizán
• Víctor Montero, Gaby Hernández y Wong con el Proyecto Atención
Integral PPJJ Cono Sur “Otra experiencia de corte clínico comunitario
fue el primer Proyecto de Consultorios Psicológicos Municipales”
• Proyecto Atención Integral al Niño y su Familia en los Pueblos Jóvenes
del Cono Sur en 1972, organizado por Unicef en alianza con Salud y
Educación.
• En 1980, en la U. Católica se forma un núcleo de proyección social y un
consultorio psicológico en Carmen de la Legua, y fundan el Cesam con
Villavicencio en 1986. Un trabajo psicosocial en barriadas de Lima que
fue trascendente fue el dirigido por César Rodríguez con un enfoque
psicoanalista, con Stahr y Vega, en 1986. Luego, su presencia en las
Universidades, sus acciones de proyección social y experiencias de
Post Grado.
9
EXPONENTES DESTACADOS EN
PSICOLOGÍA COMUNITARIA EN EL
PERÚ
• M. Mancilla,
• Carmen Pimentel
• Víctor Montero
• Gaby Hernández
• Gladys Montecinos
• J. Celada
• José Vallejos
• C. Marchena
• Zoila Hernández
• Carmen Rios
• Jorge Soto
• R. Paredes
• Luz Roca, Malvaceda
• Miriam Rivera
• Antonio Lara 10
DEFINICIÓN DE APOYO SOCIAL
• JOHN CASSEL: El apoyo social

como información La preocupación
fundamental de John Cassel
consistía en vincular las condiciones
ambientales nocivas -hacinamiento,
vecindarios deteriorados, etc.- con
la aparición de desórdenes
psicológicos y enfermedades
físicas.
• SYDNEY COBB: Asumió que la
información procedente de las
personas importantes (familia,
amigos, etc.) era muy relevante
para permitir un equilibrio entre
individuo y entorno, comprendió que
no toda la información procedente
de estas personas debería ser
considerada como apoyo social.
11
FUENTES DE APOYO SOCIAL
La definición de Lin identifica tres posibles fuentes de apoyo social: las

personas íntimas y de confianza, la red social y la comunidad.
Lin identifica un efecto para cada una de ellas:
• La comunidad proporciona un sentimiento de pertenencia a una
estructura social amplia.
• Las relaciones sociales proporcionan un sentimiento de vinculación con
otras personas.
• Las personas íntimas y de confianza proporcionan un sentimiento de
compromiso. Este sentimiento lleva a la persona a aceptar una serie de
normas de reciprocidad y percibir una preocupación por el bienestar de
esas personas próximas.
12
GRUPOS DE APOYO Y GRUPOS DE AUTOAYUDA: DEFINICIÓN Y
CARACTERÍSTICAS
Los grupos de apoyo y autoayuda son sistemas

informales de ayuda. Sin embargo, existen al
menos cinco condiciones esenciales que
permiten diferenciar entre estos grupos y los
sistemas de ayuda más naturales (familia,
amigos, etc.). (Montero, 1984).
• Todos sus miembros comparten un problema
común.
• El estatus de los miembros es de igual a
igual.
• Los miembros reciben y proporcionan apoyo.
• Son intencionales y sus actividades son
guiadas hacia un objetivo definido.
13
CONCLUSIONES
La Psicología Comunitaria nace de una práctica transformadora,

enfrentada en situación, apela ti una pluralidad de fuentes teóricas, para
intentar en el momento actual la elaboración de un modelo teórico
integrador, ajustado a una realidad, que es responsable del surgimiento
mismo de la disciplina, así como la creación de una metodología basada
en la acción y la participación, que sea una respuesta alterna a los
modos convencionales de estudiar los grupos sociales. y como está
planteada actualmente, es una psicología de la acción para la
transformación, en la cual investigadores y sujetos están del mismo lado
en la relación de estudio, pues ambos forman parte de la misma
situación.
14
APRECIACIONES PERSONALES
• A lo largo de estas páginas, hemos presentado el origen y desarrollo de la

Psicología comunitaria en tres ámbitos geográficos: el contexto anglosajón,
Latinoamérica y Perú. Aunque no es usual en los textos de Psicología incidir
demasiado en el tipo de Psicología que se practica en diferentes países y
culturas, desde el punto de vista de la Psicología comunitaria esto es
fundamental. Como hemos defendido durante la presentación de los
contenidos, la Psicología comunitaria es una Psicología práctica que,
además, surge y toma sus contenidos del entorno cultural en el que se
aplica e investiga. Por ello, existen prácticamente tantas psicologías
comunitarias como entornos culturales podamos encontrar. Esta
interdependencia entre cultura y Psicología comunitaria constituye una de
las principales características de esta disciplina, ya que la Psicología
comunitaria es muy sensible a los patrones culturales, creencias y prácticas
de la sociedad que investiga y en la que interviene. (Macedo, L.)
• La Psicología Comunitaria es un proceso de intervención donde se toma en
cuenta la cultura de la persona y su ámbito social, para poder mejorar las
condiciones de vida y que la comunidad sea protagonista de dicho cambio.
(Subia. L)
15
BIBLIOGRAFÍA
• Montero, M. (2004) Introducción a la psicología comunitaria. Desarrollo,

conceptos y procesos. (Primera Edición). Buenos Aires, Argentina.
Editorial Paidós.
• Montero, M. (1984). La psicología comunitaria: orígenes, principios y
fundamentos teóricos. Revista Latinoamericana de Psicología, 16(3),
387-400.
• Montero, M. (2003). Teoría y práctica de la psicología comunitaria.
Buenos Aires: Editorial Paidós.
• Montero, M. (2006). Hacer para transformar: método de la psicología
comunitaria. Buenos Aires: Editorial Paidós.
• Musitu, G. (2004) Introducción a la Psicología Comunitaria. (Primera
Edición). Barcelona, España. Editorial UOC.
• Castro, Y (2013) Psicología Comunitaria (Primera edición). Lima, Perú.
• Editorial Facultad de ciencias y humanidades.
16
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