Universidad Tecnológica de

los Andes
Presentado Por::
«Cultura Lambayeque»  Alarcón Poluco
Cristian André.

Profesor: Mendoza Valenzuela Jubenal.

Curso: Historia Critica De La Realidad Peruana.
 Cultura Lambayeque
La cultura Lambayeque o Sicán es una cultura
arqueológica del Antiguo Perú que se manifestó
entre los siglos VIII y XIV d. C. en el territorio
costeño que corresponde al actual departamento
de Lambayeque, llegando a su apogeo entre los
siglos X y XI. Esta cultura se formó tras el declive
de la cultura Moche, asimilando gran parte del
conocimiento y tradiciones culturales de esta.
 Origen Legendario: Leyenda de
Naylamp
Una leyenda, transmitida por el cronista español Miguel Cabello
Valboa, relata que un gran rey de nombre Naylamp llegó por
mar desde el sur, en medio de una gran flota de balsas y
acompañado de una lujosa corte de funcionarios. Desembarcó
en la boca del río Faquisllanga (río Lambayeque) y se adentró
unos 2 km tierra adentro, instalándose en un lugar donde
edificó una huaca a la que llamó Chot. El rey trajo un ídolo de
piedra verde llamado "Yampallec" (del que deriva el nombre de
Lambayeque), que era una representación de su propia imagen,
la misma que guardó en la huaca de Chot.
Naylamp murió en avanzada
edad. La nobleza deseosos de
hacer creer en su inmortalidad,
anunciaron que, hastiado de la
vida terrena, había empleado
su poder para hacerse crecer
alas y se había remontado en
vuelo al cielo. Así fue
convertido en divinidad.Esta
leyenda explicaría cómo una
dinastía de reyes exitosos
dominó la región basándose en
un culto religioso.
 Etapas de la historia
El arqueólogo japonés Izumi Shimada, que estudió
esta cultura durante varios años, ha dividido la
historia de Lambayeque (o "Sicán" como prefiere
denominarla) en tres etapas:
Sicán temprana (750-900)
Está asociada a la fase final de la cultura moche y
a la gran influencia de Wari.
 Etapas de la historia
El arqueólogo japonés Izumi Shimada, que estudió
esta cultura durante varios años, ha dividido la
historia de Lambayeque (o "Sicán" como prefiere
denominarla) en tres etapas:
Sicán temprana (750-900)
Está asociada a la fase final de la cultura moche y
a la gran influencia de Wari.
Sicán medio (900-1100): En esta etapa
Lambayeque se unificó y fue adquiriendo una
identidad cultural propia. Se estableció una capital
en el complejo Batán Grande.
Sicán tardío (1100-1375): En esta etapa final.
Batán Grande sufrió un gran incendio que coincidió
con un periodo de sequías; los pobladores, hartos de
tributar a los reyes-sacerdotes, se trasladarían a la
ciudad de Túcume, renegando del culto al dios
Naylamp. Finalmente serían conquistados por el rey
chimú.
 Aspecto político
Fue gobernada por un Señor o rey-sacerdote (teocracia), que
vivía en un palacio rodeado de una fastuosa corte. Cuando
moría se le enterraba en una tumba con ricas ofrendas, como
se puede apreciar en la del llamado Señor de Sicán,
descubierta en la Huaca del Oro en 1991.
Aspecto
Social
 Aspecto Económico
La economía
estuvo
basada en la
agricultura
intensiva y
por
irrigación.
 Aspecto religioso

De esta cultura se
conservó por vía oral el
ya mencionado mito o
leyenda de Naylamp,
La divinidad principal de
los lambayeques era el
mismo Naylamp.
 Arquitectura
Los lambayeque construyeron grandes complejos monumentales
en donde residían los reyes-sacerdotes

Batán Grande
Túcume
Apurlec
Orfebrería
Cerámica
 Gracias

Gracias