LITURGIA

Formação de Acólitos
INTRODUÇÃO À LITURGIA DA MISSA
S. Martinho de Bougado - Trofa

DESVENDANDO A SANTA MISSA
As várias partes da Santa Missa
-Ritos Iniciais
-Liturgia da Palavra
-Liturgia Eucarística
-Ritos Finais
Ritos Iniciais
-Cântico e procissão de Entrada
-Saudação do Altar e da Assembléia
-Ato Penitencial
-Kyrie, eleison
-Gloria in excelsis
-Oração da Coleta
Ritos Iniciais
- Entrada (Cântico de Entrada)
a) Dar início à celebração
b) Favorecer a união dos fiéis reunidos
c) Introduzir os fiéis no mistério do tempo
litúrgico ou da festa
Ritos Iniciais
- Entrada (Procissão de Entrada)
a) O turiferário com o turíbulo fumegante, se usarse o incenso;
b) Os ceroferários com velas acesas, e entre eles um acólito ou
outro ministro com a cruz;
c) Os acólitos e outros ministros;
d) O leitor, que pode levar o Evangeliário um pouco elevado, não,
porém, o Lecionário;
e) O sacerdote que vai celebrar a Missa.
Ritos Iniciais
- Entrada (Procissão de Entrada)
a) Representa o Salvador vindo a este mundo,
manifestando a vontade de se oferecer e começando
o ser sacrifício desde a Encarnação.
b) As velas simbolizam a luz que ilumina todo homem.
c) A Cruz mostra o sacrifício que marcou a vida de um
Deus feito homem.
d) O incenso indica o perfume da doutrina e das virtudes
que Ele veio ensinar ao mundo.
Ritos Iniciais
-Saudação do altar e da Assembléia
a)do altar
Inclinação profunda.
Beijo.
b) assembléia
Fazer sentir à Assembléia reunida a presença
de Nosso Senhor.
Ritos Iniciais
-Acto Penitencial
a) Reconhecimento das faltas e reconciliação
com Deus.
b) Carece da eficácia do sacramento da
penitência.
(pode-se fazer a bênção e aspersão da água em
memória do batismo)
Ritos Iniciais
- Kyrie, eleison
Depois do Acto Penitencial, diz sempre o “Senhor, tende

piedade de nós (Kírie, Eleison)”, a não ser que tenha sido
incluído no acto penitencial.
Ritos Iniciais
-Gloria in excelsis
O Glória é um antiquíssimo e venerável hino com que a Igreja,

congregada no Espírito Santo, glorifica e suplica a Deus e
ao Cordeiro.
Não é permitido substituir o texto deste hino por outro.

Ritos Iniciais
-Oração da Coleta
a) Recolhimento em silêncio, a fim de, tomar consciência da

presença de Deus.
b) Exprime a índole da celebração.
c) Preces individuais.
d) Se dirige a Deus Pai, por Cristo, no Espírito Santo.
Liturgia da Palavra
-Silêncio
-Leituras Bíblicas
-Salmo Responsorial
-Aclamação antes da leitura do Evangelho
-Homilia
-Profissão de fé
-Oração universal
Liturgia da Palavra
-Silêncio
“A Liturgia da Palavra deve ser celebrada de modo a

favorecer a meditação”
“Haja nela também breves momentos de silêncio”, “nos

quais com ajuda do Espírito Santo, a Palavra de Deus
possa ser interiorizada.
Liturgia da Palavra
-Leituras Bíblicas
“Na celebração da Missa com o povo, as leituras proclamamse

sempre do ambão.”
“Através das leituras, Deus fala a seu povo.”
Normalmente, são tiradas do Antigo e Novo Testamento.

Liturgia da Palavra
-Salmo Responsorial
“Favorece a meditação da Palavra de Deus.”
“O salmo responsorial corresponde a cada leitura e

habitualmente toma-se do Leccionário.”
Liturgia da Palavra
-Aclamação ao Evangelho
“Depois da leitura, que precede imediatamente o Evangelho,

cantase o Aleluia ou outro cântico, indicado pelas rubricas,
conforme o tempo litúrgico.”
“A assembléia dos fiéis acolhe e saúda o Senhor, que vai lhe

falar no Evangelho.”
Liturgia da Palavra
-Homilia
“É um elemento necessário para alimentar a vida cristã.”
“É a explicação das Palavras do Senhor.”
“Deve ser a explanação de algum aspecto das leituras da

Sagrada Escritura ou de outro texto do Ordinário ou Próprio
da Missa do dia, tendo sempre o mistério celebrado, bem
como as necessidades peculiares dos ouvintes.”
Liturgia da Palavra
-Profissão de Fé
“Tem como finalidade permitir que todo o povo reunido,

responda à Palavra de Deus anunciada nas leituras das
Sagradas Escrituras e exposta na homilia.”
“Recordar e professar os grandes mistérios da fé, antes de

começarem a ser celebrados na Eucaristia.”
Liturgia da Palavra
- Profissão de Fé
Existem dois símbolos próprios para serem utilizados nas

missas:
a) Símbolo apostólico.
b) Símbolo Niceno-Constantinopolitano.
Liturgia da Palavra
- Oração universal (ou Preces dos Fiéis)
“É a súplica comunitária pelas necessidades da Igreja
universal, do mundo e Igreja local”
Normalmente a ordem das intenções é a seguinte:

a) Pelas necessidades da Igreja.
b) Pelos poderes públicos e pela salvação de todo o mundo.
c) Pelos que sofrem qualquer necessidade.
d) Pela comunidade local.
“É bom que se faça preces curtas e objetivas.”

Liturgia Eucarística
-Preparação dos dons (ou das ofertas)
-Oração sobre as oblatas
-Oração eucarística
-Rito da comunhão
-Rito da paz
-Fracção do pão
-Comunhão
“Na Preparação sobre as oferendas, levam-se ao altar o pão e
o vinho com água, isto é, aqueles elementos que Cristo tomou
em suas mãos.”
“Em primeiro lugar prepara-se o altar ou mesa do Senhor, que
é o centro de toda a liturgia eucarística, colocando-se nele o
corporal, o purificatório, o Missal Romano e o cálice,...”
“É de louvar que o pão e o vinho sejam apresentados pelos
fiéis.”
“O sacerdote pode incensar os dons colocados sobre o altar,
depois a cruz e o próprio altar.”
“Depois o sacerdote e o povo.”
“A seguir o sacerdote lava as mãos, exprimindo por esse rito

um desejo de purificação interior”
-Oração sobre as ofertas
Após a preparação das oferendas para o sacrifício, o sacerdote

profere a oração sobre as oferendas (própria de cada
celebração).
A assembleia responde:”Amém”.
-Oração eucarística
Momento central e culminante de toda a celebração.
“Por ela os fiéis se unem a Cristo para proclamar as maravilhas

de Deus e oferecer o verdadeiro sacrifício: oferecem o Cristo,
pelo sacerdote; e unidos a Cristo, oferecem a si mesmos ao
Pai”.
Visa preparar os fiéis para receberem o corpo e o sangue do
Senhor como alimento espiritual.
- Oração eucarística
Elementos principais da Oração eucarística:
a) Ação de graças (no Prefácio);
b) Aclamação (Sanctus);
c) Epíclese (invocações especiais);
d) Narração da instituição e consagração;
e) Anamnese (celebramos a memória do Cristo, recordando a
sua paixão, gloriosa ressurreição e ascensão aos Céus);
f) Oblação;
g) Intercessões (comunhão com toda Igreja, tanto do céu
como da terra);
h) Doxologia final (exprime a glorificação de Deus).
-Rito da Comunhão
“Visa preparar os fiéis para receberem o corpo e o sangue do
Senhor como alimento espiritual.”
Na oração do Pai-Nosso nos sentimos filhos do mesmo Pai que

está nos céus, pedimos o pão de cada dia e a vinda do reino
de Deus.
-Rito da Comunhão
Após a oração do Pai-Nosso, o sacerdote diz sozinho o

embolismo (que é o desenvolvimento da última petição da
oração do Pai-Nosso).
O povo conclui com uma doxologia.

-Rito da paz
“A Igreja implora pela paz e a unidade para si própria e para
toda a família humana.”
Todos se saúdam fraternalmente.
“É conveniente que cada um dê a paz com sobriedade e

apenas aos que estão perto de si”.
-Fracção do Pão
O sacerdote parte o pão eucarístico.
O gesto da fracção, praticado por Cristo na última Ceia, e que

serviu para designar, nos tempos apostólicos, toda acção
eucarística, significa que os fiéis, apesar de muitos, se tornam
um só Corpo, pela Comunhão do mesmo pão da vida que é
Cristo, morto e ressuscitado pela salvação do mundo (1 Cor 10,
17)
Ritos Finais
-Avisos
-Saudação e bênção do sacerdote
-Despedida da assembléia
-Beijo no altar por parte do sacerdote e depois
inclinação profunda.

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S. Martinho de Bougado - Trofa

As várias partes da Santa Missa

Depois do Acto Penitencial, diz sempre o “Senhor, tende

O Glória é um antiquíssimo e venerável hino com que a Igreja,

Não é permitido substituir o texto deste hino por outro.

a) Recolhimento em silêncio, a fim de, tomar consciência da

“A Liturgia da Palavra deve ser celebrada de modo a

“Haja nela também breves momentos de silêncio”, “nos

“Na celebração da Missa com o povo, as leituras proclamamse

“Através das leituras, Deus fala a seu povo.”

Normalmente, são tiradas do Antigo e Novo Testamento.

“Favorece a meditação da Palavra de Deus.”

“O salmo responsorial corresponde a cada leitura e

“Depois da leitura, que precede imediatamente o Evangelho,

“A assembléia dos fiéis acolhe e saúda o Senhor, que vai lhe

“É um elemento necessário para alimentar a vida cristã.”

“É a explicação das Palavras do Senhor.”

“Deve ser a explanação de algum aspecto das leituras da

“Tem como finalidade permitir que todo o povo reunido,

“Recordar e professar os grandes mistérios da fé, antes de

Existem dois símbolos próprios para serem utilizados nas

Normalmente a ordem das intenções é a seguinte:

“É bom que se faça preces curtas e objetivas.”

“Depois o sacerdote e o povo.”

“A seguir o sacerdote lava as mãos, exprimindo por esse rito

Após a preparação das oferendas para o sacrifício, o sacerdote

Momento central e culminante de toda a celebração.

“Por ela os fiéis se unem a Cristo para proclamar as maravilhas

Na oração do Pai-Nosso nos sentimos filhos do mesmo Pai que

Após a oração do Pai-Nosso, o sacerdote diz sozinho o

O povo conclui com uma doxologia.

Todos se saúdam fraternalmente.

“É conveniente que cada um dê a paz com sobriedade e

O gesto da fracção, praticado por Cristo na última Ceia, e que

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