Doctrina Social Cristiana Final

DOCTRINA
Social Cristiana
ESFOM 2019
DOCTRINA UNIDAD 1
Social Cristiana Perspectiva
de la obra social en el A.
UNIDAD 2
Perspectiva
de la obra social en el N.
CONTENIDO UNIDAD 3
Perspectiva
actual de la obra social
UNIDAD 4
La Obra Social
en la IPUC
Presentación
Este módulo nos pone en
contacto con la Palabra de Dios
y el concepto de la obra
social, dándonos a conocer la
misión de cuidar y ayudar a
nuestro hermano y a la
comunidad.
Doctrina Social Cristiana
Objetivo General
Ampliar el nivel de identidad con la obra social,
mediante la comprensión de un contenido que
permita a los Pastores, comprometerse con la
misión y la visión de Dios en la obra social,
registrado en su Palabra para ejercer acciones de
desempeño social en su congregación y entorno
comunitario.
Indicadores de desempeño
Al finalizar el módulo, el Pastor

estará en la capacidad de:

SA Identificar el marco bíblico que relaciona los conceptos y las
prácticas coherentes con la obra social desde la perspectiva del
A.T. y N.T. en los aspectos teológicos, históricos, sociales y
culturales.
BER Comprender la importancia de la obra social en la Iglesia del

Señor y su relación con la misión del Reino de Dios.
Analizar el impacto de la obra social en el crecimiento y

desarrollo de la iglesia y su influencia en la sociedad, a partir de
su labor y contribución al tejido social, la transformación del
pensamiento y calidad de vida

S Asumir una actitud cada vez más
comprometida con la obra social en
E
concordancia con la Palabra de Dios y las
directrices de la Iglesia.
Autoevaluar su nivel de compromiso con los
R necesitados y renovar su acción social.

Aplicar los conocimientos adquiridos en el desarrollo de
HA
programas de acción social que impacten la
congregación y el entorno comunitario en la extensión
del mensaje del Evangelio que transforma
integralmente al ser humano.
CER Potenciar la obra social de su congregación, en un

espacio para la mejora de la calidad de vida de los
creyentes en lo espiritual, social y económico.

Lineamientos metodológicos
El módulo de DOCTRINA SOCIAL CRISTIANA se encuentra dividido en 4
unidades de contenido, organizadas en 4 momentos de aprendizaje:
saberes previos, organice su conocimiento, reflexione, analice y conecte.
El desarrollo de cada unidad a través de esta secuencia didáctica, les

permitirá a los asistentes alcanzar el objetivo de aprendizaje propuesto y
la construcción de un plan temático para el avance de la obra social de su
congregación.

Introducción
La fundamentación bíblica-teológica de la obra social muestra
al hombre como un ser espiritual en una realidad
biopsicosocial, cuya principal característica es el ser
«relacional-dependiente», por cuanto depende de Dios, de los
demás, de si mismo y del entorno para su desarrollo. Su
fuente de inspiración es la manifestación de Dios en carne
que trae consigo su transformación.

Introducción
La perspectiva bíblica-teológica de la obra social
consignada en este módulo se desarrolla en
cuatro momentos históricos: El Antiguo
Testamento, El Nuevo Testamento, la actualidad
y en la IPUC.

Justicia Social
Es un valor que promueve el respeto igualitario de los derechos
y las obligaciones de cada ser humano en determinada
sociedad.
Se enfoca a la repartición justa y equitativa de los bienes y

servicios básicos necesarios para el desarrollo y el
desenvolvimiento de una persona en la sociedad (el bienestar
socioafectivo, la educación, la salud y los Derechos Humanos)
Justicia Social
El concepto de justicia social surgió a mediados del siglo
XIX para referirse a la necesidad de lograr un reparto
equitativo de los bienes sociales.
La justicia social implica el compromiso del Estado para

compensar las desigualdades que surgen en el mercado
y en otros mecanismos propios de la sociedad.

Perspectiva bíblica de la obra social
Dios mira al hombre como ser integral.
SOCIO
ESPIRITUAL FÍSICA COGNOSCITIVA
AFECTIVA
Romanos 1:16 Mateo 15:32-39 Efesios 4:23 Lucas 5:11-16
El Señor considera y responde a las diferentes

necesidades del ser humano
EL BUEN SAMARITANO
Lucas 10:27 Aquél, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu
alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo.
28 Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás.
29 Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?
30 Respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de
ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto.
31 Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó de largo.
32 Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo.
33 Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia;
34 y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo
llevó al mesón, y cuidó de él.
35 Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que
gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese.
36 ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?
37 Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.
Prójimo: Del latín proximus
= más cercano
Ximus = más Prope= cerca
UNIDAD 1
Perspectiva
de la obra social
en el A.T
ESFOM 2019
Obra social en el A.T.

Obra social en el A.T.
Gran parte
de la
legislación
del
Pentateuco
se dedicó a
la justicia
social…
Deuteronomio 4:8; 16:20, Levítico 19:15, Isaías

1:17.
La obra social en la ley
la pobreza,
las viudas,
los huérfanos,
los prestamistas,
los forasteros.
Doctrina Social Cristiana 20
19
La Pobreza Levítico 25:35-38
“En este mundo siempre habrá gente

pobre. Por eso les ordeno que sean
generosos con la gente pobre y
necesitada del país”
Deuteronomio 15:11

Préstamos a los pobres
“Si acaso hay israelitas pobres en la ciudad donde ustedes vivan,
no sean malos ni egoístas; más bien, sean generosos y
préstenles todo lo que necesiten. No les nieguen nada. No se
pongan a pensar que ya se acerca el año de liberación y que no
les conviene prestar dinero. Si ellos los acusan con Dios, ustedes
tendrán que responder por ese pecado. Mejor ayuden siempre al
pobre, y háganlo con alegría. Si lo hacen, les irá bien y Dios los
bendecirá en todo lo que hagan”
Doctrina Social Cristiana Deuteronomio 15:7-10
Cobro de intereses a los pobres
Se cobraba intereses (usura).

La ley permitía que se cobrara
intereses a los extranjeros, pero no a
sus hermanos hebreos.
Deuteronomio 23:19-20

Hospitalidad con los forasteros
La hospitalidad con el forastero era un
deber natural del israelita, «código del
desierto».
 La visita de Jehová a Abraham - Génesis 18:1-16
 La hospitalidad de la mujer sunamita - 2 Reyes 4:8-11
Génesis 19:1-11 – Jueces 19:1-30

Las viudas y los huérfanos
La ley de Dios concedía a las viudas que

no tenían ningún apoyo o protección el
derecho de rebuscar en los campos, los
olivares y las viñas, beneficiarse de la
abundancia de las fiestas anuales y
participar cada tercer año de los diezmos
que contribuía la nación…

Deuteronomio 10:18
El concepto social en los profetas
La idolatría y la injusticia van de
la mano. Igual nos advierten que
la idolatría, el pecado personal
y el pecado social son
inseparables.
Ezequiel 34 y Amós 2:6-8.
El profeta frente a la realidad social
El profeta denunció las
situaciones de opresión con el
fin de introducir una conversión
de la gente. Su actuar se
caracterizó por la compasión y
la defensa de los pobres,
confrontando a los poderosos.

La misión de los profetas
del Antiguo Testamento
no es una misión social,
sino puramente religiosa.
La misión del profeta es
mantener la fe del
pueblo.
El profeta que quería llegar a tener una

influencia en la sociedad, lo hacía a través
de signos proféticos, acciones por la justicia
y la paz que eran fundamentados en:
 Actividades comunitarias: integradas en los
proyectos providenciales y regionales.
 Actividades meditadas: fundadas sobre el
análisis de la realidad social y sobre las
fuentes bíblicas y las leyes sociales.
 La participación en diversos sectores
sociales que por ende promovía la dignidad
humana.

19
Corrupción social
En el pueblo de Israel existía
en algunos el cohecho, el
«Hombre, él te ha
soborno, los más poderosos
se aprovechaban de los más declarado lo que es bueno,
débiles. La corrupción social lo que pide Jehová de ti es
solo terminaría cuando Israel hacer justicia, amar
oyera la voz de Dios como lo misericordia y humillarte
indica el profeta. Miqueas 6:8 ante Dios».

19
Corrupción religiosa
Los grandes santuarios estaban llenos de actividades religiosas, cultos y

fiestas; pero la religión no se conservaba en su pureza. Esto llevó
entonces a los profetas a replantear su trabajo social, un trabajo de
denuncia; pero especialmente de ayuda social a los menos favorecidos.
Los sacerdotes eran corruptos, engañadores, el culto era vacío y lleno

de extravagancias; una religiosidad que no estaba acompañada por la
práctica social.

Corrupción religiosa
El «Aprended a hacer el bien» se convirtió en

una de las cosas olvidadas en Israel; sin
embargo, esta práctica que no podemos olvidar
es clave en el desarrollo de la obra social en
laBuscad
 Iglesia:
el juicio: un juicio justo y alejado de
toda corrupción moral.
 Restituid al agraviado: práctica clave en la obra
social, es restituir a los agraviados y a los
afectados por un daño causado.
 Haced justicia al huérfano: Se pide ayudar a los
huérfanos abandonados.
 Amparad a la viuda: Ayudar a las viudas era una
práctica muy común y se incluía en los recursos
de los levitas.
19
La justicia en los profetas
Los profetas buscaban defender los derechos
básicos del pueblo. En el Antiguo Testamento
existían tres cosas claves: Pan, Vino y
Aceite. Tres elementos de la canasta
familiar. El pan (sustento), el vino
(alegría) y el aceite (salud), éstas eran
condiciones básicas para garantizar el
La justicia evocaba un orden jurídico; es la
bienestar.
figura del juez que dicta justicia haciendo
respetar la ley. En este sentido es dar a
cada uno lo que se debe dar sobre la ley o
la costumbre.
19
Actividad de
aprendizaje

19
UNIDAD 2
Perspectiva
de la obra social
en el N.T
ESFOM 2019
La obra social en el
Contexto del Señor Jesús
Hablar de la obra social en el
Nuevo Testamento, es hablar del
Señor Jesucristo el Maestro. El
Cristo de los débiles y los
despreciados, marginados geográfica
y socialmente en Israel. La noticia
del Mesías había llegado,
finalmente provino de un profeta
solitario que predicaba en el
desierto de Judá como lo indica el
evangelista. Mateo 3:2.
19
La misión enfocada en el Reino de Dios
El término reino de Dios o reino de los cielos fue usado por el Señor
Jesucristo muchas veces.
El Señor Jesucristo dijo que el Reino es la clave para comprender sus
enseñanzas.
El reino de Dios fue el gran tema del Sermón del Monte. Marcos 1:14

19
Actividad grupal:
¿Qué ENTENDEMOS POR REINO DE Dios?

Socialización por mesas de trabajo

19
Lucas 8:10
“Y él dijo: A vosotros os es dado conocer los
misterios del reino de Dios; pero a los otros por
parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no
entiendan”

19
El reino de Dios como experiencia
El elemento nuevo en el mensaje del reinado que
anunciaba el Señor Jesucristo no era el uso de la
expresión «reino de Dios» o «reino de los cielos», sino el
hecho de que este reino estaba cerca, estaba presente.
Lucas 4:43 “Pero él les dijo: Es necesario que también a

otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios;
porque para esto he sido enviado”
El reino El ministerio del Señor
de Dios Jesucristo comienza
es atendiendo al ser
VIDA
humano en su estado
espiritual de: «pobre»,
«cautivo» y «oprimido»
Lucas 4:18
El reino El mensaje implica la
de Dios restauración espiritual
es del ser humano y
VIDA también la
restauración física,
psicológica y social…
Las Dimensiones del Reino
La misión de la Iglesia es presentar el
mensaje del reino de Dios entre los seres
humanos.
El Reino que el Señor Jesucristo proclama,

es el poder de Dios en acción entre los
hombres a través de su ministerio…
Las Dimensiones del Reino
Dimensión Dimensión Dimensión Dimensión
personal social eclesial escatológica
Es clave Es clave en La tarea Anunciar el
para poder el desarrollo misionera de tiempo de la
entender el la Iglesia, es Gracia.
de la misión “Se ha
mensaje del una tarea
reino de Dios del Señor evangelística cumplido lo
Jesucristo dicho por los
integral profetas

19
El Enfoque en el proceso de D.S.
GRAN
El
mandamiento
“Ama al Señor tu Dios con todo tu
corazón, con toda tu alma, con toda tu
mente y con todas tus fuerzas”. El
segundo es igualmente importante:
“Ama a tu prójimo como a ti mismo”
Marcos 12:30-31

19
El Señor Jesucristo
escogió doce personas
con una vida básica y
sencilla, para hacer de
ellos sus discípulos,
con el fin de enviarlos
a ser multiplicadores
de su Reino, Marcos
Doctrina Social Cristiana 3:13-15; 6:12-13. 20
19
Ejemplo de Servicio Social
Un símbolo de limpieza y una acción de

servicio ejemplar
Juan 13:1-17
La Misión del Servicio
 Era un acto necesario que ofrecía aseo,
salubridad y alivio a los pies del
caminante.
 Era un acto cultural. El Señor enseñó
cómo podemos ayudar a los necesitados
y al prójimo.
 Era un acto cotidiano que se puede
comparar con la dignidad de la vida
humana.
19
La obra social en la
Iglesia primitiva
1 de Jerusalén.
La experiencia
Hechos 2:41
2 la comunión…
Perseveraban en
3 el partimiento
Perseveraban en
del pan
4 las oraciones
Perseveraban en

19
La obra social en la
Iglesia primitiva
5 Perseveraban en
el compartir 7 Perseveraban en
la unidad
6 Perseveraban en
las reuniones tipo 8 La experiencia
en antioquía
ágape

19
La Obra Social en la Iglesia Primiti
Hechos 2:44 “Todos los que habían creído estaban juntos, y

tenían en común todas las cosas; 45 y vendían sus propiedades
y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada
uno.
46 Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo
el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de
corazón, 47 alabando a Dios, y teniendo favor con todo el
pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de
ser salvos”
19
La Obra Social en la Iglesia Primiti
Hechos 4:32 “Y la multitud de los que habían creído era de un

corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo
que poseía, sino que tenían todas las cosas en común.
34 Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos
los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el
precio de lo vendido,
35 y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada
uno según su necesidad”

19
Hechos 5:4
“Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y
vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué
pusiste esto en tu corazón? No has mentido a
los hombres, sino a Dios”

19
¿Comunismo o Socialismo Cristiano?
“No hay nada de lucha de clases en la iglesia primitiva en

Jerusalén, ni la propiedad privada entendido como inmoral.
Estos cristianos están vendiendo sus posesiones y llevan a
los apóstoles de manera libre y espontánea.
No se ve un control estatal de los recursos, el Estado no

está involucrado en la iglesia primitiva. Ningún gobierno
está confiscando la propiedad y no se está colectivizando
la industria. Nadie está obligado.
19
La obra social en
las cartas Paulinas
Siguiendo la línea descrita en el libro de los Hechos, el
apóstol Pablo llama la atención a las Iglesias en cuanto a
la necesidad de servir; es evidente que, en las cartas del
Nuevo Testamento, especialmente a los Romanos y a los
Corintios se resaltan los dones relacionados con la obra
social.

19
La obra social en
las cartas Paulinas
0 Servicio
1
02 Generosidad
03 Misericordia
19
La obra social en
las cartas Paulinas
04 Ayuda
05 Exhortación
06 Sanidad
19
Elementos de la obra social
Expuestos en las cartas de Pablo
Hospitalidad
Fraternidad
Solidaridad
19
Referencias de la obra social a
partir de Santiago y Pedro
El Espíritu Santo a En ocasiones se escuchan
través de la carta de expresiones como: Dios le
Santiago hace una alusión bendiga y le ayude, id en
interesante a los pobres, paz, oremos al Señor,
mostrando como los ricos tranquilo todo se
los afrentan y oprimen. solucionará; sin embargo,
El pobre siempre ha sido no se trata de tener
víctima de desmanes y buenos deseos, si no se
vejámenes a través de la hace nada por el
historia. menesteroso y necesitado.
«a los pobres siempre los tendréis entre
vosotros»
19
Santiago 2:14-18; 1 Pedro
Actividad de
aprendizaje

19
UNIDAD 3
Perspectiva
actual de la obra social
ESFOM 2019
La obra social y el
liderazgo social cristiano
La obra social es una disciplina que
«diagnostica» las necesidades del ser
humano en comunidad y que luego
«gestiona», «ejecuta» y «supervisa»
proyectos, con el ánimo de satisfacer
cada una de ellas, mejorando su
calidad de vida y teniendo como
principio el amor al prójimo. «Amarás
a tu prójimo como a ti mismo» Marcos
12:31.
19
La obra social y
el
liderazgo social
La obra social en sus distintas
expresiones se dirige a las
cristiano
múltiples y complejas relaciones
entre las personas y sus ambientes.
Su misión es facilitar que todas
ellas tengan satisfechas sus
necesidades básicas, desarrollen
plenamente
Doctrina Social Cristiana sus potencialidades y2019
El líder social cristian
Quienes desarrollan esta labor,
son por lo general personas
identificadas con las necesidades
de los otros, desean hacer algún
aporte y causar impactos positivos
en los demás. Un líder social debe
 Capacidad
tener: de coordinación y de
negociación dentro de su propia
 organización
Capacidad y de
fuera de ella.
administrar las
eventualidades, situaciones de
 complejidad
Capacidad de e incertidumbre.
dirigir estrategias de
conducción participativas.
2 Timoteo 1:7
19
Un líder social cristian
es un líder transformado
En la vida del apóstol Pedro se aprecian
tres elementos claves para ser un líder
transformador:
Curiosid
Materia
1 prima
adecuada
ad
Iniciati
va
Compromiso y
participación
19
¿Cómo hizo el Señor para
Las tomar a un hombre de una
naturaleza tan tosca y
2 experienc
ias
vida
de refinarlo para que llegara a
ser un líder? Potencializó
adecuadas las experiencias de vida que
Pedro tenía, las cuales le
ayudarían a ser el líder que
Cristo quería que fuera.
19
El carácter es determinante en el
liderazgo, de hecho, es lo que lo
hace posible. Los líderes sin
Las carácter terminan por decepcionar
3 cualidade a sus seguidores y perderán su

s de confianza. El carácter produce
carácter respeto, el respeto confianza y
la confianza motiva a los
adecuadas seguidores.
Cristo mismo es el esquema de
cómo debe ser un líder auténtico.
19
Obra social y
crecimiento de la Iglesia
Uno de los grandes problemas que está
afrontando la Iglesia de hoy, es la gran
preocupación por el crecimiento y su
desarrollo. Las iglesias de hoy están
inquietas por el crecimiento numérico en sus
congregaciones, por tener iglesias megas, por
impactar este mundo a través de números y
cantidades.
<<La Iglesia parece haber olvidado las prácticas de
obra social, por estar pensando en estrategias de
crecimiento, de desarrollo, de impacto económico o
Salmos 133:1
político…>>

19
El fundamento
de la Iglesia es
JESUCRISTO
La iglesia del Señor tiene como
único fundamento de vida y de
adoración al Señor Jesucristo,
cuyo enfoque está vivo en la Palabra
y su crecimiento es integral. «Tú
eres Pedro y sobre esta roca
edificaré mi iglesia» Mateo 16: 18.
19
La Iglesia proclama el
EVANGELIO
La Iglesia proclama el Evangelio para dejar
entrar el reino de Dios a todos los hombres,
Mateo 16:19.
Las llaves del reino abren puertas para que
pasen todos: los más débiles, los indefensos
y los desahuciados del mundo, pero también
llegan el Nicodemo, el José de Arimatea, los
poderosos que se dan cuenta de su pequeñez

19
La Iglesia es
y prevalecerá
SANTA contra el mal
El mal está instalado en el mundo
como las sombras están instaladas
en la noche, pero el avance de la
Iglesia es como la luz de la
aurora. Esta luz es el estilo de
vida diferente que empieza a
notarse en los creyentes. Mateo
16:18-19.
19
Actividad de
aprendizaje

19
UNIDAD 4
La obra
social en la
IPUC
ESFOM 2019
El plan de
ACCIÓN SOCIAL
Un plan de acción
S
social no es la misma
cosa que una
institución social o
que una ONG
¿El plan de acción pero tiene muchas
I
social puede cosas que se pueden
eventualmente tomar hacer en el área
la forma de una social sin ser una
institución? institución,
Doctrina Social Cristiana asociación registrada 20
u ONG. 19
El plan de
ACCIÓN SOCIAL
Un PAS, obedece a una serie de
programas ejecutados por una
dependencia o institución, y se
caracteriza por actividades
coordinadas y agrupadas, como:
asistencia humanitaria,
formación al voluntariado,
inducción a proyectos
productivos, entre otros
19
LA PLANEACIÓN ESTRATÉGICA
en el direccionamiento de la obra
social La Obra social, desarrolla
su misión a partir de la
planeación estratégica; por
medio de esta, organiza los
planes; cada plan describe
los alcances de su labor y
se ejecuta mediante
programas y proyectos; los
cuales pueden involucrar el
desarrollo de eventos,
servicios o productos que
benefician a la comunidad
objetivo. 20
19
El papel de los enfoques
en la obra social
La misión de la obra social debe ser
integral, por tal razón ser recomienda
planear y ejecutar programas y proyectos;
los cuales pueden involucrar el desarrollo
de eventos, servicios o productos que
benefician a la comunidad objetivo, en
diferentes enfoques.
19
Se refiere al auxilio
o asistencia social
Ayuda temporal de segundo
HUMA nivel; tales como

donaciones de raciones
de alimentos
familias, o ayuda a
a
NITARIA una comunidad después

de una calamidad.
El Planeamiento
realizado para estas
acciones puede ser
parte de un programa
social. 20
19
Otras acciones que se pueden
hacer
 Compartir la Palabra de
Dios
 Enseñar a la Iglesia a amar
a Dios
 Ser fieles con los diezmos
y las ofrendas
 Buenos administradores
diligentes y laboriosos
 Valorar los talentos y
capacidades que Dios nos ha
dado
Marcos 6:34
La obra social no debe limitarse solamente a colectar canastas y

ofrendas de amor para ayudar a los hermanos más necesitados. Hay que
tener una visión más amplia de la necesidad actual.
19
Establece las acciones que
providencian oportunidades para
que las personas participen
activamente en la sociedad, por
ejemplo, mitigando las tareas de
asistencialismo y promoviendo la
transformación social para el
crecimiento personal, familiar y
Doctrina Social Cristiana comunitario. 20
19
Otras acciones que se
pueden hacer
 Desarrollar todo el potencial y
ampliar las opciones para llevar
vidas proyectadas.
 Seres humanos que trasciendan en el
ser, hacer, tener, estar y
trascender.
 Reconocer la dignidad humana.
 Informar sobre las opciones de
estudio y capacitación.
 Capacitación para aprender un arte.

19
Este enfoque promueve el
Gestión de uso adecuado de los
recursos, recursos, tanto económicos
como materiales para un
capital humano uso eficiente, efectivo y
eficaz.
y desarrollo De igual manera promueve
el fortalecimiento del
productivo capital
fortaleciendo
humano
el
voluntariado como capital
para el servicio.

19
Otras acciones que se
pueden hacer
 Promover proyectos micro - empresariales a
través del emprendimiento
Es iniciar, comenzar una obra y no

dejarla sin terminar. El espíritu
emprendedor, nace con el ser humano y
evoluciona o se estanca; tal
crecimiento depende de la
Nehemías actitud
2:4-5 de
- Rut 1:20;
cada persona. 2:2.
Sólo mediante el emprendimiento se podrá salir triunfador en

situaciones de crisis. No siempre se puede contar con un
gobierno dispuesto a ofrecer ayuda durante una crisis.

19
Convenios y
DIVULGACIÓN
A través de este enfoque, se establecen
los convenios que puedan favorecer la
gestión social, de igual manera se
encarga de divulgar la información de
promoción, programación, avances y
resultados de todas las acciones
establecidas para el cumplimiento de los
programas y los planes de la Obra
Social..
19
El papel del
como
PASTOR… responsable
de la obra social
Los pastores son los directos

responsables de la obra social
en la Iglesia, y por tanto el
canal directo de comunicación.
Es el encargado de la
planeación, ejecución y
evaluación de los planes y
programas de la obra social en
su congregación, a través de su
Doctrina Social Cristiana comité local. 20
19
El comité de Obra Social es el
encargado de organizar programas
Comités que ayuden a la estabilidad
laboral y económica de las
familias de la Iglesia, poniendo
especial cuidado en las más
LOCA necesitadas
Para el cumplimiento de su
LES labor, coordinará junto con el
pastor uno o varios planes de
acción social, dependiendo de la
cantidad de enfoques a trabajar

19
¿Cómo orientar adecuadamente
un plan de acción social a nivel local?
Para desarrollar un
Plan de acción social,
con sus
correspondientes
acciones, es necesario
que el pastor elabore
un plan de desarrollo o
de acción social, que
logre unir el esfuerzo
conjunto de las
Doctrina Social Cristiana personas y de la 20
19
¿Cómo orientar adecuadamente
un plan de acción social a nivel local
ORE Conozca Determi Identifi
la ne que los Priorice
a Dios comunida los problema acciones
d recurso s
s
Haga Involucre Busque Realice
Evalúe miembros los recursos estudios
un de la externos bíblicos
plante comunidad
a
miento Busque tener un impacto

19
Actividad de
aprendizaje

19
A manera de
CONCLUSIÓN
 ¿Estamos todos comprometidos?
 El compromiso comienza con nosotros
 El compromiso del Samaritano

19
MUCHAS
GRACIAS
Diseño: Coordinación Nacional 20

de Recursos Educativos
19

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Analizar el impacto de la obra social en el crecimiento y

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La justicia social implica el compromiso del Estado para

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El Señor considera y responde a las diferentes

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Deuteronomio 4:8; 16:20, Levítico 19:15, Isaías

“En este mundo siempre habrá gente

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Se cobraba intereses (usura).

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Génesis 19:1-11 – Jueces 19:1-30

La ley de Dios concedía a las viudas que

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El profeta que quería llegar a tener una

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Los grandes santuarios estaban llenos de actividades religiosas, cultos y

Los sacerdotes eran corruptos, engañadores, el culto era vacío y lleno

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El «Aprended a hacer el bien» se convirtió en

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¿Qué ENTENDEMOS POR REINO DE Dios?

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Lucas 4:43 “Pero él les dijo: Es necesario que también a

El Reino que el Señor Jesucristo proclama,

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Un símbolo de limpieza y una acción de

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Hechos 2:44 “Todos los que habían creído estaban juntos, y

Hechos 4:32 “Y la multitud de los que habían creído era de un

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“No hay nada de lucha de clases en la iglesia primitiva en

No se ve un control estatal de los recursos, el Estado no

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3 cualidade a sus seguidores y perderán su

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HUMA nivel; tales como

NITARIA una comunidad después

La obra social no debe limitarse solamente a colectar canastas y