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La teoría del absurdo

Albert Camus

MODULO VIII TEXTO DRAMÁTICO


La teoría del absurdo de Albert Camus
El absurdo: el espíritu que desea y el mundo que
decepciona
Una paradoja es una contradicción, un divorcio entre :

La condición limitada del y El carácter infinito del


hombre universo

Una paradoja existencial, un absurdo.


Cuando el hombre se da cuenta de esto (de su
paradoja existencial) puede reaccionar de dos
maneras:
• Sumirse en la derrota y el • Aprovechar al máximo su
pesimismo; (una fuerza existencia.
centrípeta se apodera del • (condiciones de energía
ser para entregarlo a la vital se impulsan)
angustia, al miedo y a la
desesperanza

Cuando el hombre cree conocer el mundo y se da cuenta de tan extraño


que le es, reconoce su condición de abandono, de extrañamiento.
El absurdo surge cuando toma conciencia de que parece no ser parte de
ese mundo
Cómo saber quién es el hombre absurdo?

• Según Camus el absurdo es un • El sentimiento de lo absurdo no


divorcio entre el espíritu que nace de una impresión o de un
desea y el mundo que hecho, surge de la comparación,
decepciona. de la confrontación entre un
• Es un conflicto constante entre mi estado de hecho y cierta
conciencia y el mundo realidad, entre una acción y el
mundo que la supera.
El absurdo y la conciencia

• El absurdo está vinculado a la


conciencia • El hombre absurdo es aquel que se
• Lo que importa es reconocer el dolor encuentra en una condición de
del mundo y saberlo soportar, exiliado en otro espacio exterior
aunque no tengamos que aceptarlo. • Es aquel que siente extrañeza hacia
• Para Camus no se trata de negar el los otros y hacia si mismo.
mundo o los sufrimiento, sino • Extraño en su propia tierra y en la
entenderlos como la carga más sociedad a la que pertenece.
pesada que debe soportar el hombre
para luego proseguir su aventura • Lo absurdo es un problema de
conciencia
El absurdo y la conciencia

• La conciencia y la rebelión se • El hombre absurdo se diferencia


han de mostrar como lo del pesimista y del optimista
contrario al renunciamiento, porque cree en la posibilidad del
pues reconozco que mi vida es salto o del abrazo de un ser como
de tal modo y que antes de un Dios.
negarla debo enfrentarla y • Como hombre absurdo que es, es
agotarme en sus posibilidades. consciente de su condición, pero
no por ello trata de evadirla.
El suicidio espiritual….
El absurdo es un exceso de conciencia, y
como tal cambia el espectro de vida.

• Apreciar el mundo a través de las gafas


• Camus define al absurdo como el de lo absurdo transforma aquellas
silencio con el que el mundo cosas que antes parecían tener sentido
responde cuando se le pregunta en algo contingente y sin importancia.
por su sentido.
• Y es ese el problema con el absurdo;
• La razón humana busca respuestas nada importa después de él, puesto
coherentes y racionales, pero el que, pase lo que pase, será inevitable
mundo carece de ellas. que muramos algún día, y que nuestras
acciones, se desvanecerán con el
tiempo.
El suicidio espiritual

• Quien no soporta la carga más • El suicida al sentirse superado por


pesada termina recurriendo al la vida, de igual modo se siente
suicidio espiritual para renunciar al superado por su condición de
absurdo: hombre absurdo:
un cansancio , un agotamiento, Comienza por sentirse
que se cree superar con extraño, ajeno a las
ilusiones
la pronta venida de la muerte. de este mundo, desterrado
• El suicidio es un gesto que se sin remedio
prepara en el silencio del corazón
• Suicidarse es confesar que la vida
nos supera o que no la entendemos.
El suicidio…

• Suicidarse es un desprestigio a la
• Camus postula el suicidio vida y a sus posibilidades, por
más intrascendentes que sean.
como una posible solución a • Lejos de ser un acto de valentía,
lo absurdo, pues cuando algo equivale a un escape engañoso.
pierde el sentido la reacción Suicidarse es evadir el problema,
más humana es casi siempre no enfrentarlo
abandonarlo. • Postular el suicido como solución
• Suicidarse, es ceder ante el ante lo absurdo hace parecer a
Camus como un gran pesimista o
absurdo, es perder la fatalista, pero no se puede estar
oportunidad no sólo de vivir, más errado.
sino de existir.
La esperanza…
La esperanza

• El hombre es un ser de
posibilidades, y la esperanza es
• Camus revela que el absurdo una más de ellas, con la
no puede ser un final, sino diferencia de que ésta puede
más bien un comienzo. inyectarle sentido a la
• Al absurdo le surgen dos existencia a través de la
respuestas; el suicidio o la expectativa.
esperanza.
• A partir de la lucidez de tal • El hombre esperanzado valora
espectro interpretativo, el lo que le rodea, así entienda
hombre puede asumir de una que le es inútil al mundo y
forma distinta su existencia. también viceversa.
La esperanza

• Es por eso que Camus


rememora a Sísifo, un
hombre cuyo castigo es
empujar una piedra hasta la
cima de una montaña, para
luego verla caer y buscarla de
nuevo, a fin de repetir la
operación por el resto de la
eternidad.
La esperanza…

• No es lo mismo ignorar el absurdo


y vivir la vida, que vivirla
• El hombre puede consciente de lo absurdo de la
resignarse a no vivir la misma.
vida, o también puede • Mantener la esperanza termina
vivirla a pesar de lo siendo igual a sostener una actitud
absurdo de la misma, y en de rebeldía ante la vida; rebeldía
por negarse a caer en la trampa
esto último consiste la que el absurdo arroja.
esperanza; en no evadir
ni escapar, sino en
aceptar y vivir pese a ello.
El simbolismo en la obra
“Al otro lado del mar”, 2009.
Sigfredo Ulloa Saavedra
Esta es la hora de la tarde
en que la vida parece acabarse de
verdad

Jorgelina Cerritos
La playa

• La playa es un lugar sin


simiente. Aparentemente, pero
sólo aparentemente, se trata de
un espacio de muerte, sin
alimento.
• Es un espacio baldío;
demasiada sal para que la vida
viva en él. "Aquí el anhelo y el
deseo",
• "se concilian; los pensamientos
y los sentimientos cambian: el
mar y el viento los depuran
como depuran los granos de
arena".
La playa…

• "a pesar de ser una nada, un lugar
neutral -no es ni tierra ni mar- hay
libertad en la playa, hay paz.
• Hay libertad para buscar la nada,
las viejas ramas, la concha vacía, el
esqueleto de un pez; buscar lo
minúsculo, el principio, o el final
que es el principio".
Umbrales
• Comparte con la puerta el
simbolismo del paso, del acceso
desde el mundo exterior (lo profano)
al mundo interior (lo sagrado).

• Espacio de separación entre uno y


otro, también lo es de unión, la que
se produce al momento de ser
recibido, invitado y conducido a lo
que se encuentra del otro lado
MAR - OCÉANO

"Quién ha cruzado el mar con sus


tiburones y demonios,
con sus olas terroríficas, tan difíciles
de salvar...
se dice que ha llegado al fin del
mundo y que ha partido más allá".
El mar…

• Asociado con el
simbolismo de las aguas,
comparte con ellas algo de
su significado; origen de la
vida, todo sale de él y
hacia él vuelve; es el lugar
del nacimiento, la
transformación y el
renacimiento.

• En su extensión, casi sin


límites, subyace la idea de
lo indeterminado, lo
El mar…
• Asociado al corazón del hombre es sede
de las pasiones, por lo que, en
ocasiones, la travesía sobre sus aguas
agitadas es sinónimo de aprender a
dominarlas y a superarlas.


Alcanzar tierra firme después de una
difícil navegación, alude a haber
adquirido cierto conocimiento,
controlado los instintos, enfrentado los
miedos y logrado cierta seguridad y
tranquilidad interior.
La tarde

• El atardecer encierra un instante


suspendido; el espacio y el tiempo
se hunden en el otro mundo,
anunciando con ello un renuevo:
un nuevo tiempo y un nuevo espacio
emergerán de los antiguos; más allá
de la noche nos esperan nuevos
amaneceres.
El ocaso

• El ocaso conlleva cierta magia y


melancolía.

Marca el punto en dónde el sol


se sumerge, apaga y muere,
marcando el fin de un ciclo así
como la promesa de inicio de
otro.
CREPÚSCULO/ Horizontes

• "Los crepúsculos son momentos


de encuentro entre los dioses,
que se acercan a la tierra,
y los humanos que esperan el
misterio"
El crepúsculo

• El camino hacia el Oeste, siguiendo


el crepúsculo, es símbolo de marcha
hacia el futuro, hacia el porvenir que
solo se logrará alcanzar luego de
atravesar la noche con sus terrores,
misterios y transformaciones
La barca
• Tomada la existencia como un viaje,
la embarcación es símbolo de
seguridad, ya que permite sobrevivir
y brinda cierta protección ante los
peligros que se presenten
• Asociados a la idea del viaje, evocan
tanto la travesía de los vivos a lo
largo de su existencia, como también
la de los muertos hacia el más allá
El perro

• En su carácter de vigilantes,
como sinónimos del guardián y
guía del rebaño, son una
alegoría del sacerdote
La desnudez
• De significado dual, como todo símbolo,
la desnudez refiere por un lado a la
pureza física, moral y espiritual.
• Se asocia al estado original, primigenio y
puro del ser humano; refleja un retorno
a lo primordial.

Desprovisto de la vestimenta, que
condiciona y marca diferencias sociales,
el cuerpo desnudo remite al haberse
soltado de ligaduras y ataduras para
entregarse y acceder a un estadio
superior.