HISTORIA DE

SALVACIÓN Y LITURGIA

LITURGIA CRISTIANA, ACTUALIZACIÓN DE LA

S A LVAC I Ó N
 HISTORIA DE LA SALVACIÓN Y LITURGIA
INTRODUCCIÓN

OBRA REDENTORA
DE CRISTO

Afecta
Acontece en

HISTORIA LITURGIA
En cuanto

ACTUALIZA LA SALVACIÓN ACCIÓN DE LA

OBRADA POR CRISTO ¿ P o r IGLESIA
qué?
HISTORIA DE LA SALVACIÓN Y LITURGIA
INTRODUCCIÓN

La liturgia del CVII

constituye la historia de
salvación el punto de
partida

La liturgia pertenece a la
ultima etapa de la
historia de Salvación
HISTORIA DE LA SALVACIÓN Y LITURGIA
TENER EN C U ENTA

1. NOCIONES DE HISTORIA
DE SALVACIÓN
2. LA SALVACIÓN EN SÍ

3. ETAPAS DE LA HISTORIA
DE SALVACIÓN

4. SENTIDO DE LA LITURGIA
EN LA H.S
1. NOCIONES DE LA HISTORIA DE
SALVACIÓN
HISTORIA
Desde el punto
de vista

No es otra
historia sino un
modo de
VIVIR LA HISTORIA
Protagonistas

HOMBRE Y DIOS
 NOCIONES DE LA HISTORIA DE
SALVACIÓN
HISTORIA

Concebida
LÍNEA RECTA
Camino a

La Biblia ve
LA HISTORIA ESPERANZA
SIEMPRE EN ACTO ESCATOLÓGICA
NOCIONES DE LA HISTORIA DE
SALVACIÓN
AHORA VEAMOS…
PUEBLOS PAGANOS
Realizaron su existencia de un
modo normal o corriente.
Ritos mágicos de eterno
retorno a la energía inicial.
Obligan a la divinidad repetir
aquel acto que dio vida a las
cosas
PUEBLO DE ISRAEL
Tiene conciencia de la
elección divina.
Vivir en la fidelidad a la
alianza expresada (Jer 31, 33)
Vive otro modo la historia
(Col 3, 12)
 2. LA SALVACIÓN EN SÍ
Dos dimensiones

CONCEPCIÓN BIBLICA- VALOR SALVÍFICO

TEOLÓCIGA ¿Qué es la
salvación?

Es la plenitud de todo bien

Historicidad Universalidad
Si Dios nos crea a su imagen y semejanza la plenitud
consistirá en la vida en plenitud de esta condición
LA GRACIA EN LA CENTRO
divina.
HISTORIA CRISTO Y LA IGLESIA
2. LA SALVACIÓN EN SÍ

POR TANTO…

La historia de salvación es el
conjunto de acontecimientos
temporales, conocidos por la fe, en la
que Dios llama a los hombres a la
salvación y éstos responden
libremente a la vocación divina para
alcanzar plenitud de la salvación.
3. ETAPAS DE LA HISTORIA DE
SALVACIÓN
PRIMERO

La creación con su dimensión universal.

(Preparación)
SEGUNDO

Reducción regresiva en una familia (Abraham,

Isaac, Jacob, los patriarcas y el pueblo)
(Cumplimiento)
TERCERO

Resto fiel hasta llegar a Cristo (Actualización)

a. Preparación, anuncio y profecía

Es el tiempo de la gradual revelación del amor del

Padre hacia todos los hombres y de la elección de la
familia y del pueblo depositarios de las promesas.

CARACTERISTICAS: Preparación – profecía – Figura

b. Realidad, plenitud y cumplimiento

El momento histórico en el que la salvación como

presencia definitiva de la vida divina en lo humano y
creado es ya una realidad cumplida.
La etapa se enmarca entre la encarnación de la
Palabra en el hombre Jesús y el paso de éste por la
pasión y la muerte a la gloria que había antes de
que el mundo existiese.

La obras de Cristo son signo para el hombre: La

pasión y muerte son el signo más grande de Jesús
que se manifestará con su gloria.

c. Permanencia, actualización y escatología

En realidad es continuación de ese año inacabable

de gracia y de perdón que Jesús declara inaugurado
en la sinagoga de Nazaret.
Es el tiempo de la Iglesia y la etapa en que se abre
en la glorificación de Jesús y que se cerrará, y con
ella toda la historia, cuando vuelva al final de los
tiempos.

El Espíritu Santo mantiene viva la esperanza en el

retorno del Señor.
4. SENTIDO DE LA LITRUGIA DE LA H.S

PRIMERO

Pertenece a la última etapa de la historia de

salvación, el tiempo de la Iglesia o tiempo
del Espíritu Santo.

Es un aspecto esencial como lo es el

de Evangelización

La liturgia cristiana es expresión y

actualización de la salvación cumplida
en Cristo
4. SENTIDO DE LA LITRUGIA DE LA H.S
POR TANTO…
La liturgia une y engloba anuncio y
cumplimiento. En el centro de la liturgia estará
siempre Cristo, como autor de la salvación
proyectada por el Padre y revelada por el
Espíritu Santo a sus santos profetas.

Por eso lo importante la liturgia de la Palabra

porque pone de manifiesto el papel de la
liturgia como síntesis de la historia de
Salvación.
DIMENSIÓN RELIGIOSA Y SACRAMENTAL
LITURGIA Y RELIGIOSA NATURAL

La esencia de la liturgia cristiana consiste en ser

acontecimiento de salvación.

Es una acción sagrada que santifica al hombre y da

culto a Dios mediante una serie de gestos, palabras y
símbolos.

Hay una doble vía: es algo humano pero también la

eficacia procede de Cristo.
DIMENSIÓN RELIGIOSA Y SACRAMENTAL
DE CRISTO-SACRAMENTO A LITURGIA SACRAMENTAL

La liturgia sacramental como sacramento de la

presencia y de la acción de Dios en la vida de los
hombres.

Cristo sacramento original

Cristo es el proto-sacramento o raíz de la
Sacramentalidad de la Iglesia y de la liturgia.
 DIMENSIÓN RELIGIOSA Y SACRAMENTAL
Cristo es sacramento porque:
• por ser Hijo de Dios pone su morada en nosotros
• Por su obrar, es decir, su misma acción mesiánica
• Actos en que manifestó el poder de Dios y la
presencia del Espíritu Santo: milagros, perdón de
pecados, la entrega de su cuerpo y de su sangre y el
paso de este mundo al Padre.

.
 DIMENSIÓN RELIGIOSA Y SACRAMENTAL
La Iglesia sacramento de Cristo
La Iglesia es el cuerpo místico de Cristo es como
sacramento de salvación universal.

La Iglesia es sacramento porque:

• Por su misma realidad de esposa y cuerpo de Cristo.
• Por su testimonio ante el mundo
• El virtud de los signos privilegiados por los que se
manifiesta que es prolongación de Cristo en el mundo.

.
DIMENSIÓN RELIGIOSA Y SACRAMENTAL
Los sacramentos de la Iglesia
La Palabra y los sacramentos son signos privilegiados
de la presencia de Cristo.

Los sacramentos y los sacramentales tiene una

finalidad claramente santificadora.

Éstos y todos los signos litúrgicos constituyen la

Sacramentalidad de la liturgia en el tiempo de la
Iglesia. presenta cuatro dimensiones:

1. Valor demostrativo: realidades salvíficas invisibles

que están presente en el signo
 DIMENSIÓN RELIGIOSA Y SACRAMENTAL
2. Valor rememorativo: los hechos y palabras con que se
llevó la obra de salvación.

3. Valor profético y prefigurativo: es la dimensión

escatológica en la que hoy se celebran los sacramentos
en la Iglesia peregrina.

4. Valor moral: es fruto de la vida litúrgica.

.
DIMENSIÓN RELIGIOSA Y SACRAMENTAL
Los signos litúrgicos

Se refiere a la estructura ontológica o sacramental en

cuanto signos de la Nueva Alianza.

Los signos litúrgicos son la prolongación en el tiempo

de la humanidad del Hijo de Dios hecho hombre.

Los signos litúrgicos para los creyentes poseen una

fuerza divina de salvación en virtud de la voluntad de
Cristo y en cuanto expresión y realización histórica de
la Iglesia sacramento.
.
Los signos litúrgicos son el medio ordinario y eficaz del
encuentro del hombre con Dios.