Curso de Historia del Arte

1º Año

Primer Semestre

Clase 4

Arte Mesopotámico
 ARTE MESOPOTÁMICO

Introducción

Se llaman pueblos mesopotámicos los que vivieron en el dilatado valle ubicado entre los ríos Eúfrates y Tigris, que desembocan luego en el Golfo Pérsico, en
la península Arábiga ( aproximadamente en el año 4000 a. C ). Este paraíso terrenal acogió a una cantidad de pueblos que lo habitaron: Los sumerios,
acadios, babilónicos, asirios, hititas, caldeos, medos y persas, entre otros.

En Mesopotamia también nos encontramos con diversas etapas artísticas determinadas por la diversificación de pueblos que dominaron este territorio.

Los creadores del estilo artístico son los sumerios, estilo que será continuado por los semitas, consiguiendo el máximo esplendor en los periodos asirio y
babilónico.

Mesopotamia era una tierra que carecía de ciertos materiales tales como madera, piedra, y metales. En cambio era rica en otros recursos ( por ejemplo la
arcilla ), lo cual favoreció la fabricación de ladrillos (hechos de adobe, mezcla de barro y paja) y vidrio.
 Los zigurats fueron un tipo de templo común para sumerios, babilonios y asirios.

Los zigurats no eran el lugar en que se realizaban actos públicos o ceremonias, sino que se les consideraba la morada de los dioses. Gracias al zigurat, la gente podía estar cerca de los dioses. Cada ciudad tenía su propio dios
o diosa, de la cual era patrón, gobernador, patesi o lugal. Sólo los sacerdotes tenían acceso al interior del zigurat para atender a las necesidades de los dioses, lo cual hacía de ellos un elemento poderoso de la sociedad.

El Zigurat de Ur (cuyo nombre en sumerio era é-temen-ní-gùr-ru) es un zigurat enclavado junto a las ruinas de la antigua ciudad sumeria de Ur, en el actual Irak. Fue levantado como lugar de culto de la diosa Nannar (luna en
sumerio), durante el periodo de Obeid, y reconstruido en el siglo XXI a. C. por el rey Ur-Nammu. Fue destruido por los elamitas y posteriormente mandado reconstruir por el rey Nabucodonosor II de Babilonia.
Plato de cerámica 6.000 a.C
Jarra de cerámica 5.000 a.C
Tesoro IV Milenio
Recipiente asirio utilizado para la conservación de tablillas de arcilla.

Izquierda: cerámica incisa con representación de la Diosa Ishtar

Sello cilíndrico e impresión: grupo de ganado en un campo de trigo.
Piedra Caliza, período de Uruk.

El sello cilíndrico estaba formado por una piedra u otro objeto de material duro de forma cilíndrica en el cual se tallaban motivos decorativos.
Este sello podía hacerse rodar sobre ladrillos de arcilla aún blandos, grabando así sus motivos en ellos.

Museo del Louvre, Department of Oriental Antiquities.

Dama de Warka (Período de Uruk). Diosa Inanna - Ishtar (Diosa del amor y la fertilidad)
Mármol blanco, 20 cm. Hacia el 3300 a.C., Bagdad, Museo de Irak .

Figura de orante barbado, posiblemente representación de un rey o sacerdote.

Período de Uruk 3300 a.C.
 Estela de Ur-Nina, Rey de Sirupula (hacia el 2900 a.C)

El rey aparece representado llevando sobre la cabeza una especie de esportilla repleta de materiales destinados a la construcción de un templo; o en la escena de más abajo en la que
realiza libaciones rodeado de otros personajes, al parecer sus hijos, que aparecen con faldas lisas decoradas con leyendas epigráficas y/o cuneiformes.
Orantes de Tell-Asmar (Período Dinástico Arcaico). Mármol con incrustaciones de concha o caliza negra, hacia el 2700 a.C. Bagdad, Museo de Irak
Gilgamesh (III milenio a.C)

Gilgamesh o Gilgamés, también conocido como Istubar, es un personaje legendario de la mitología sumeria.
Según el documento llamado lista Real Sumeria, fue el quinto rey de Uruk hacia el año 2650 a.C.

La Epopeya de Gilgamesh o el Poema de Gilgamesh es una narración de la Mesopotamia de origen sumerio, considerada como la
narración escrita más antigua de la historia. Se emplearon tablillas de arcilla y escritura cuneiforme, lo cual favoreció su preservación.
La versión más completa preservada hasta la actualidad consta de doce tablillas
Estatua del superintendente Ebih II, antiguo gobernante de la ciudad de Mari
2400 a.C
yeso, lapizlazuli, conchas
52,5 cms altura
Museo del Louvre

Cuando, en 1933, se descubrió Mari, fueron hallados varios retratos como éste, en posición de orantes, con expresión beatífica,
y vestidos con el "kaunakes" de piel de cordero, cuyos vellones de lana vemos aquí cuidadosamente estilizados.
Está dedicada a la diosa Ishtar.
Ruinas de la ciudad de Ur
 Estandarte de Ur (cara de la paz) 2600-2400 a.C. Encontrado en la tumba de la Reina Puabi. Mosaico con incrustaciones

El estandarte fue hallado en las excavaciones de la necrópolis real de la antigua ciudad de Ur, (Mesopotamia, actual Irak) en 1920.
Este objeto fue encontrado sobre los hombros de un hombre en la tumba de la reina Puabi, junto al resto de sirvientes y tesoros.
Es una caja particular de madera de forma trapezoidal, cuyos paneles frontal y trasero, rectangulares, miden 21,59 cm de alto por 49,53 cm de largo; la sección tiene la forma de una
pirámide truncada. En cada uno de los paneles había un mosaico formado por incrustaciones de conchas, cornalina y lapislázuli sujetas a una base de madera con betún.
Estandarte de Ur, cara de la guerra
 Ajuar funerario de la reina Puabi
Arpa Real con cabeza de toro,
Copa de oro, vasos de plata
Cementerio Real de Ur (cerca de 1800 tumbas)
2600 - 2400 a.C
Carnero Encaramado al Árbol de la Vida
(Período Dinástico Arcaico).
Madera, oro, nácar, plata y lapislázuli
42 cm. altura

Ur, Cementerio Real.

Hacia el 2550-2400 a.C
Filadelfia, Univ. de Pennsylvania.
Izquierda: el otro carnero en el Museo Británico
Casco de Meskalamdug. Lámina de oro, Ur, Cementerio Real, 2550-2400 a.C.
¿Expoliado por el ejército americano en la Guerra de Irak en 2003?
 “Estela de los buitres” (2450 a.C) Rey Eanatum de Lagash

De la época del rey Eanatum de Lagash, es una crónica histórica relativa al enfrentamiento entre Lagash y Umma con victoria de la primera.
En la escena se ve a los soldados victoriosos que pasan sobre los vencidos que son devorados por los buitres.
Período Acadio

Estela de Naram Sin (2250 a.C aprox.)

2 metros de altura. Piedra

Museo del Louvre, París. Francia

Máscara de Naram Sin (2200 a.C) aunque
también se especula que podría ser de Sargón II.
Museo Nacional de Bagdad
Período Neo Sumerio

Escultura sedente del rey Gudea, gobernante de Lagash

(2100 a.C app)
Museo del Louvre
46 cms altura
Diorita

La escultura fue una ofrenda a Ningizzida, una deidad en la antigua Mesopotamia, a quien se
conocía como el o la "Señor/a del árbol de la vida" y que acompañaba siempre a Tammuz,
custodiando ambos las puertas del cielo.
Período Babilónico

Código de Hammurabi. Museo del Louvre

El Rey recibe sus insignias reales del dios Shamash,
dios del sol y la justicia (1750 a.C)
Diorita. 2,25 mts

Se trata del mas antiguo corpus jurídico escrito

grabado sobre una alta estela de diorita.
Representación de Ishtar/Inanna
«La reina de la noche»
bajo el reinado de Hammurabi (1800-1750 a.C)
Museo Británico

Terracota
49,5 cms altura

Ishtar era la diosa babilónica del amor y la guerra, de la vida, de la fertilidad, y patrona de otros
temas menores. Se asociaba principalmente con la sexualidad: su culto implicaba la prostitución
sagrada; la ciudad sagrada Uruk se llamaba la "ciudad de las cortesanas sagradas", y ella misma fue
la "cortesana de los dioses".
El Adorante de Larsa

Estatuilla de bronce y oro ofrecida al Dios Amurru

Durante el reinado de Hammurabi.
Siglo XVIII A.C.
Museo del Louvre

Amurru: pastor, dios de las tormentas, hijo del dios del cielo.
 Período Asirio. Relieve Palacio de Nimrud, Siglo IX a.C. Museo Británico

Ashur-nasir-pal II ( o Asurnasirpal II, que significa "Asur es el guardián del heredero) reinó en Asiria entre 883 a. C. y 859 a. C.
Siendo muy conocido por su brutalidad y la fundación de la ciudad de Kalhu (la actual Nimrud), a la que convirtió en capital del reino.
Dos genios alados extraídos del Palacio de Asurnasirpal II, Nimrud, Nínive
El de la derecha fertiliza una palmera datilera
Cacería de Asurnasirpal (ca. 860 a. C.) panel 19 de la habitación B del Palacio Noroeste de Nimrud, Nínive.
Fragmentos con escenas de soldados asirios degollando
y recolectando cabezas
Relieve asirio del siglo IX a.C (no existía aun estribo)
Relieve judíos cautivos trasladados a Babilonia
Recreación de la ciudadela con el palacio de Sargón II
en Dur Sharrukin. (actual Khorsabad, Irak)
Estado actual del yacimiento arqueológico: Puerta S.E. de la ciudadela.
 Toros alados (lamassu) en antigua foto de una puerta del Palacio del rey Sargón II

Lamassu: es una divinidad protectora, un ser híbrido legendario, principalmente de la mitología asiria, que posee cuerpo de toro o león, alas de águila y cabeza de hombre.
Lamassu del palacio de Sargón II en Khorsabad
Figura de Gilgamesh del palacio de Sargon II (Museo del Louvre).
Sargón II reunido con Senaquerib.
Bajorrelieve en el muro del palacio de Sargon II en Dur Sharrukin, Asiria (actualmente Khorsabad, en
Irak)
ca. 716–713 a.C

Museo del Louvre

Soldados asirios empalando a los prisioneros judíos
Relieve Palacio de Senaquerib, Nínive
(Museo Británico, Londres)

Muestra el trato infringido a los prisioneros después de la conquista de la fortaleza de Lachish,

en el año 701 a.C.
Reconstrucción artística del aspecto que habría tenido uno de los salones del Palacio real de Nínive

Bajo el liderazgo de Asurbanipal (668-627 a.C) quien fuera el último gran Rey de los Asirios
Murallas de Nínive en la actualidad
 Asurbanipal matando un león (650 a.C)
Procedente del Palacio de Asurbanipal, Nínive. Museo Británico de Londres
Relieve leona herida procedente palacio real de Nínive, 650 a.C (34 cms alt). Museo Británico
 Período Neo Babilónico. Reconstrucción de palacio de Nabucodonosor II (630-562 a.C).

Este monarca era hijo del rey Nabopolasar, que fundo el Imperio Neo babilónico y produjo la caída del Imperio Asirio.
Además de gran militar, Nabucodonosor levantó fastuosas construcciones en Babilonia, entre ellas los míticos Jardines Colgantes.
En la Puerta de Ishtar en este palacio es donde se compara con el Lucero de la mañana.
Fotografía de la puerta, ruinas de Babilonia (1932).
Puerta de Ishtar
Museo de Pérgamo, Berlín

La Puerta de Istar (o de Ishtar) era originalmente una de las 8 puertas monumentales (14 metros
de altura por 10 de ancho) de la muralla interior de Babilonia, a través de la cual se accedía al
templo de Marduk, donde se celebraban las fiestas propias del año nuevo. El nombre de Ishtar lo
recibe de la diosa del mismo nombre a la cual estaba consagrada.
Fue construida en el año 575 a. C. por Nabucodonosor II en el lado norte de la ciudad.
Jardines colgantes de Babilonia
Período Persa

Rey Darío I el Grande, Persépolis

(en persa antiguo: Dārayawuš, "aquel que apoya firmemente el Bien“

(549-486 a. C.). Fue el tercer rey de la dinastía aqueménida de Persia desde el año 521 al 486 a. C.

Darío heredó el Imperio persa en su cénit, que entonces incluía Egipto, el norte del subcontinente indio y partes de Grecia. El
declive y la subsecuente caída del Imperio persa comenzaron con su muerte y la coronación de su hijo, Jerjes.
Ruinas del palacio Persa de Persépolis (Irán siglo VI a.C)
Puerta de las Naciones
Palacio de Darío
Persépolis
Ruinas de la Tachara (Palacio de Darío) Persépolis
Reconstrucción del Tachara, por Charles Chipiez (1884).
Relieves del Palacio de Persépolis
Relieve del Palacio de Persépolis
Relieves en el Palacio de Darío en los cuales se manifiesta el poder del soberano
Ruinas del Palacio real aqueménida de Susa. Construido por Darío I
 Detalle del Friso de los Arqueros Palacio Persa de Susa
Mandado a construir por Darío I (522-486 a.C). Museo del Louvre, París
Friso de Arqueros. Palacio de Darío, Susa.
Museo de Pérgamo, Berlín
Relieve Palacio Persa de Susa
Relieve de León Palacio Persa de Susa