UNA DISCUSIÓN

INCONCLUSA
Que no vamos a concluir (creo)
¿Cuál es el contexto de la discusión

■ Forma parte de los esfuerzos de la Red de Estudios y Políticas Culturales por

generar discusiones y escritos que provienen del Sur-Sur, para pensar la
especificidad teórica de los Estudios Culturales así como para dar cuenta de los
esfuerzos institucionales en la formación académica.
Participantes

Eduardo Restrepo
■ Formación Académica:
■ Doctorado: Antropología (con énfasis en Estudios Culturales), Universidad de Carolina del Norte-
Chapel Hill.
■ Maestría: Antropología, Universidad de Carolina del Norte- Chapel Hill.
■ Pregrado: Antropología, Universidad de Antioquia.
■ Áreas de Interés:
■ Teoría social contemporánea, antropologías del mundo, estudios culturales, políticas de la
representación, articulaciones étnicas y raciales, etnografía digital y cibercultura, población
afrodescendiente, región del Pacífico colombiano.
■ (No le hablen de Gestión)
Participantes

Alejandro Grimson
■ Formación Académica:
■ Doctorado: Antropología, Universidad de Brasilia.
■ Maestría: Estudios de la Comunicación, Universidad de Buenos Aires.
■ Áreas de Interés:
■ Procesos migratorios, zonas de frontera, movimientos sociales, culturas políticas,
identidades e interculturalidad.
■ (Contextualiza los conceptos etnográficamente)
Participantes

Nelly Richard
■ Formación Académica:
■ Literatura Moderna, La Sorbonne
■ Áreas de Interés:
■ Las intersecciones de la crítica literaria, la historia del arte, la estética, la filosofía, y
la teoría feminista.
■ (Piensa en desromantizar la subalternidad)
Participantes

Mareia Quintero
■ Formación Académica:
■ Doctorado: Historia Social, Universidad de São Paulo.
■ Maestría: Integración de América Latina, Universidad de São Paulo.
■ Áreas de Interés:
■ Crítica cultural en el Caribe y el Brasil y los debates en torno a “raza” y nación; los
entrecruces entre arte y política en la creación artística contemporánea; los
vínculos entre cultura y desarrollo y la gestión de políticas culturales.
■ (Reflexiona sobre los posgrados que son productores de Estudiosos Culturales)
Participantes

Gonzalo Portocarrero (falleció en 2019)

■ Formación Académica:
■ Doctorado: Sociología, Universidad de Essex.
■ Maestría: Sociología, Facultad Latino Americana de Ciencias Sociales (FLACSO) .
■ Pregrado: Sociología, Universidad Nacional Mayor de San Marcos y Letras, Pontificia Universidad
Católica del Perú
■ Áreas de Interés:
■ Rastrear los caminos por los cuales la jerarquía y la discriminación se arraigaron en la imaginación
peruana; leer en las artes esa persistente tensión entre nuestra comunidad política y el exigente
ideal democrático; preguntarse, en última instancia, por el “lugar” de nuestra infelicidad para
poder imaginar desde ahí un país distinto.
■ (Problematiza las sobredeterminaciones)
Participantes

Víctor Vich
■ Formación Académica:
■ Doctorado: Literatura Latinoamericana, Universidad de Georgetown.
■ Maestría: Literatura Latinoamericana, Universidad de Duke.
■ Áreas de Interés:
■ La enunciación en las obras literarias, la relación entre producción literaria y
cultura, producciones de sentido.
■ (No logró que regresaran al Cuestionario)
¿Qué construcción teórica proponen
para los Estudios Culturales?
■ Contextualizada
■ Crítica desde y hacia las disciplinas
■ Buscando intercambios entre posturas disciplinarias
■ Pensando los cruces entre hegemonía, cultura, poder, producción
■ Haciéndose cargo del peso político que tiene la producción de teoría
¿Cómo se forman los conceptos?

■ Deben partir de un entendimiento histórico

■ Son formas de entendimiento complejo y denso
■ Ubican los procesos de tensión al interior de la cultura
■ Privilegian una construcción basada en datos etnográficos
■ Buscan desbordar la contención y fijeza
¿Qué tensiona los Estudios Culturales?

■ La noción romantizada de lx(s) subalternx(s)

■ Los límites entre intervención-comprensión-compromiso político
■ La idea de “todo vale”
■ La institucionalización/gestión
■ Lo colonial/decolonial/poscolonial
■ Las teorías/práctica feministas
■ Las “producciones gringas light de Cultural Studies”
¿Qué implicaciones tiene para nosotras
como estudiantes?
■ ¿Son mis conceptos metaexplicaciones o logró problematizarlos al contextualizarlos
en las producciones y fenómenos a investigar; así como al ubicarlos histórica y
geográficamente?
■ ¿Parte mi investigación de una postura “moralmente-romantizadora” de lo que
investigo?
■ ¿Logro ubicar las tensiones conceptuales que se cruzan en mi aparato teórico?
■ ¿Cómo escribo cruces, tensiones, niveles, puntos de análisis sin esferizar o
esencializar?