ESCATOLO

GIA

Clase 3: La tribulación
Los períodos bíblicos

DAVID
 I. La Tribulación como el «Día del
Señor».
• a. La Tribulación del tiempo del fin en contraste con
las extremas crisis actuales.

–La fuerza de Dios para sus hijos. Jn. 16:33; Sal. 46:1; Ro
8:37.

–Los juicios de la gran tribulación vs. las situaciones de

tribulación que enfrentamos hoy en día.
 b. El sueño de Nabucodonosor: Una
perspectiva histórica del tiempo del fin.
• El libro de Daniel y las profecías
acerca de los acontecimientos del
tiempo del fin. Dn. 2:31-45.
• El simbolismo de la estatua en el
sueño de Nabucodonosor.
– La cabeza de oro se refiere al rey
Nabucodonosor.
– Pecho y brazos de plata al imperio Medo-persa.
– Vientre y muslos de bronce a Grecia.
– Piernas de hierro, a Roma.
Los cuatro imperios
• Visión paralela (Dn. 8):
– Carnero con dos cuernos: Medo-persas
– Macho cabrío: Grecia. Dn. 8:20-21.

• Las cuatro bestias y el cuerno pequeño. Dn. 7.

– Las cuatro bestias que salen del mar son paralelas a las cuatro partes de la
estatua.
– León con alas de águila: Imperio babilónico.
– El oso: imperio medo-persa.
– El leopardo con cuatro alas: La rapidez del imperio griego.
– La cuarta bestia no tiene nombre, es la más espantosa y terrible: Imperio
romano, y resurgimiento del mismo.
– Tiene diez cuernos, diez naciones. Un cuerpo pequeño: el anticristo. Arranca a
tres cuernos y desafía a Dios. Es vencido por Cristo y luego vendrá su reino
eterno.
• Las 70 semanas de Daniel. Dn. 9:24-27.
Las 70 Semanas de Daniel 9:24-27
 ¿Con qué propósito Dios envía 7
años de tribulación? Dn. 9:24.

• 1. «Para terminar la prevaricación». Poner fin a la transgresión del

rechazo del Mesías. Provoca un avivamiento en Israel.
• 2. «Poner fin a los pecados». En el original hebreo «Poner fin»
significa poner un precinto. Satanás será atado al final del período.
• 3. «Para expiar la iniquidad». Israel se reconciliará con Dios.
• 4. «Para traer la justicia perdurable». Al fin, el milenio traerá paz y
justicia a la tierra.
• 5. «Para sellar la visión y la profecía». Cuando Israel se vuelva a
Cristo será la culminación del cumplimiento de todas las visiones y
profecías.
• 6. «Para ungir al Santo de los santos». Cristo Rey de reyes y Señor
de señores.
 c. Puntos de vista alternativos de la
tribulación.
• La perspectiva preterista: Considera que las profecías ya se han cumplido durante el
primer siglo, en especial con la destrucción de Jerusalén en el 70 d.C. Nerón era la
bestia o anticristo. La profecía es una presentación alegórica de los conflictos y
persecuciones de los cristianos del siglo primero.
• La perspectiva historicista: Que la profecía se ha cumplido en forma gradual a través
de la historia de la iglesia y no solamente durante el primer siglo. Tratan de
encontrar parecidos entre acontecimientos de la iglesia y las descripciones de
Apocalipsis. El simbolismo también es parte de la interpretación.
• La perspectiva idealista o espiritual: Piensan que los símbolos y figuras representan
la lucha entre el bien y el mal y que la justicia triunfará finalmente. No ven
cumplimiento literal en nada de Apocalipsis.
• La perspectiva futurista: Sucesos literales que se cumplirán en el tiempo de Dios.
 II. Grupos e individuos activos en la
tribulación.
• a. Personajes principales en la tribulación.

– El trio malvado: Satanás, el anticristo y el falso profeta.

– Los dos testigos
– Los 144,000 sellados.
– El papel de los ángeles durante la tribulación
 Dos testigos. Ap. 11:1-14.
• Este capítulo está relacionado con la vida de Israel. Se construye el
templo de Jerusalén, pero bajo los conceptos del antiguo Pacto,
reafirmando abiertamente que el sacrificio de Cristo para ellos no
tuvo ningún significado.
• Aparecen dos testigos con el propósito de testificar a favor del poder
de Dios.
• ¿Quiénes serán estos dos testigos?
– No se nos dice la identidad de estos dos testigos. Sólo podemos dar
sugerencias.
– Los dos olivos nos recuerdan a Zac. 4:3,12, vertiendo el aceite en el depósito
de las lámparas. Serán como canales de aceite alimentando al remanente y
como símbolos de la paz venidera.
– "Vestidos de cilicio", los profetas iban vestidos de acuerdo a las palabras que
decían (Joel 1:13). "Luto". El mensaje de ellos llamará al arrepentimiento.
• 1. Mal. 4:5-6, predice que vendría Elías "antes que llegue el día del Señor grande y
terrible". Es el profeta "del fuego".

• 2. Se habla mucho de que Enoc podría ser la otra persona, ya que junto a Elías
son los únicos del Antiguo Testamento que no murieron, y en Judas 14-15 se
afirma que Enoc profetizó acerca de la venida del Señor.

• 3. Pero también Moisés podría ser el otro testigo. En la transfiguración de Cristo

(Mt. 17:1-5) aparecen Moisés y Elías hablando con Cristo. También Moisés
manifestó el poder de Dios de convertir el agua en sangre. Además Moisés y Elías
representan a toda la nación del Antiguo Testamento (Ej: "Moisés y los profetas",
Lc.16:27-29).

• La tarea de los dos testigos: Profetizar (Ap. 11:3), ser testigos (Ap. 11:7).
• El anticristo los matará recién cuando hayan terminado su testimonio. Después de
tres días y medio, resucitan y ascienden al cielo.
• El juicio de Dios sobre Jerusalén: Un terremoto mata a siete mil personas, y
muchos judíos dan gloria a Dios (Ap. 11:13)
• Los 144,000 sellados. Ap. 7:1-8
 

– Cuatro ángeles detienen los vientos sobre la tierra. En

Jer. 25:32,33 y Dn. 7:2,3 las guerras son comparadas
con los vientos. En Jer. 49:36,37 el viento es el símbolo
del castigo de Dios de sus juicios.

– Los ángeles sellan a 144.000 siervos

de Dios de Israel. Judíos que serán
testigos del evangelio. Tendrán un
sello en la frente (Ezequiel 9:4). En
la antigüedad se sellaba con
un anillo para dar validez a
documentos oficiales.
• Son "siervos" de Dios. Es la palabra "doulos" que usan Pablo y
Santiago, por ejemplo, de sí mismos. La actividad principal de
un siervo es proclamar el mensaje del evangelio. La fidelidad
en comunicar el mensaje se ve en el V. 9 con la multitud de
convertidos.

• Son «primicias» de los convertidos en Israel. Ap. 14:4.

• El pasaje de Joel 2:28-32, que Pedro predicó en Pentecostés

(Hechos 2:17-21), además de su cumplimiento en la Iglesia, se
cumplirá con la predicación de los sellados.

• Habrá una gran cosecha de almas de la tribulación. (7:9). Mt.

24:13-14.
b. El anticristo: La personificación de la
maldad.
•  El nombre y la naturaleza del anticristo.

• Más que un número.

• El peligro de identificar al anticristo con un nombre.

c. La nación de Israel durante el tiempo
del fin.
III. Los juicios de Apocalipsis.
Los siete sellos.

• Jinete: A quien se le
concede el poder, la
autoridad.
• Caballo: el poder que
se le concede.
• Color: Lo que
provoca.
 Los siete sellos
• Primer sello (Vs.1-2): El jinete vencedor. El jinete
sobre un caballo blanco.
• Los caballos son símbolos de poder en el juicio (Ej.
Zac. 1 y 6).
• El anticristo con un arco sin flecha: Venciendo a
través de la diplomacia. Guiará con una falsa paz.
Firma un pacto de paz con Israel y el mundo. Tiene
una corona que le ha sido dada (no ganada, sino
dada; poder otorgado).

• Segundo sello (Vs. 3-4): El jinete de la guerra. Un

jinete sobre un caballo rojo. El color rojo es símbolo
de juicio, sangre y venganza (Jer. 25:15-33).
• El Anticristo muestre su verdadera cara al mundo.
"Se quitará la paz“.

Tercer sello (Vs. 5-6): El jinete de la hambruna. Jinete sobre un caballo negro.
Símbolo del hambre (Jer. 4:18; Lam. 4:8-9; 5:10). El hambre y la inflación generalmente siguen a las
guerras.
Un denario: El sueldo de un día. Sólo alcanzará para la comida de una sola persona.

Cuarto sello (Vs. 7-8): El jinete de la muerte. Jinete sobre caballo amarillo.
Representa la muerte. La cuarta parte de la población morirá.
• Quinto sello (Vs. 9-11): Mártires bajo el altar (durante la
tribulación). Los que no fueron arrebatados dan testimonio
con sus vidas durante la tribulación. Se les concede
vestiduras blancas: honores, símbolo de purificación y
justicia de Cristo.
• Sexto sello (Vs. 12-17): La ira del Cordero. Catástrofes
sobre la tierra. Un gran terremoto; el sol se oscureció y la
luna se puso roja como sangre. Es posible que por
terremotos y erupciones volcánicas el sol se oscurezca y la
luna se vuelva roja en apariencia. Caerán meteoritos a la
tierra. Estos catástrofes provocarán cambios en la tierra. La
gente se esconderá en vez de volverse a Dios.
• El séptimo sello (8:1-5). Silencio enel cielo y comienzo del
juicio de las trompetas.El silencio anticipa los siguientes
catástrofes que seguirán.
 b. La visión de Juan de las siete
trompetas de juicio.
• Primer trompeta (8:7). Juicio por
granizo, fuego y sangre.

• Vegetación destruida. Hubo granizo y fuego

mezclados con sangre. La tercera
parte de los árboles se quemó y la
hierba verde.
• Nos recuerda que Dios también hizo llover fuego y azufre sobre
Sodoma y Gomorra (Gén. 19).
• Miqueas 7:15 dice que se repetirán las maravillas que hizo Dios en
Egipto. Compare Ex. 9:22-35.
• También Joel 2:30 habla de estos juicios.
• Segunda trompeta (8:8.9). Una montaña en el mar.

• Mar contaminado. Una gran montaña ardiendo con fuego

fue precipitada al mar. La tercera parte del mar se convirtió
en sangre. Muere la tercera parte de los seres vivientes del
mar, y la tercera parte de las naves fue destruida.
• Quizás la gran montaña sea un meteorito. Probablemente
se refiera al Mar Mediterráneo. Es allí donde hay mayor
concentración de barcos. Hasta la Sexta Flota de la Marina
de EE.UU. tiene su sede allí.
• La destrucción de la tercera parte de las naves habla de
cómo el comercio y las comunicaciones serán afectadas
por el juicio divino.
• Nos recuerda la plaga de sangre en Ex. 7:14-25.
• Tercer trompeta (8:10-11). La caída de una estrella
en llamas.
• Agua potable contaminada. Cayó del cielo una gran
estrella ardiendo ("Ajenjo"), y cayó sobre la tercera
parte de los ríos y fuentes de aguas. La tercera
parte de los ríos se convirtió en ajenjo (amargas) y
mueren muchos hombres por beberlas.
• Esta estrella caerá en el lugar donde nacen los ríos
de agua potable y los contaminará.
• Predicciones del A.T.: Jer. 9:15.
• Cuarta trompeta (8:12). La oscuridad de una
tercera parte del sol, la luna y las estrellas.
• Oscuridad. Fue herida la tercera parte del sol, la
tercera parte de la luna, la tercera parte de las
estrellas. No hay luz en al tercera parte del día y la
noche.
• La duración de la luz en el día será muy corta. Se
quita la tercera parte de la luz. Se cumple Lucas
21:25-26 y Joel 2:31.
• Este juicio nos recuerda a Ex.10:21.
• Quinta trompeta (9:1-12). Ay, apertura pozo del abismo.
• Cae una estrella con la llave del abismo y lo abre. Del abismo sale humo que
oscurece el sol, y de él salen langostas con poder como escorpiones para
atormentar sólo a los humanos (no podrán morir) que no tienen el sello de Dios en
sus frentes. Estas langostas tienen como rey a Abadón o Apolión.
• El abismo es el lugar de los demonios o espíritus malos según Lc. 8:31. Los
espíritus malos son los ángeles caídos junto con Satanás en su rebelión (Ex.
28:11-19 e Isaías 14). Judas 6 se refiere a ángeles caídos atados.
– Corazas de hierro. Joel 2:8 habla de que el hombre no los puede vencer.
– Rostros humanos: Inteligencia y planeamiento de sus actos.
– Cabellos de mujer: Astuta enseñanza diabólica que desvía a los hombres como la belleza de la
mujer. Pr.7:10-23.
– Dientes de león: Joel 1:6. Destructores e imposibles de dañarles.
– Coronas de oro: Autoridad, poder, capacidad de vencer.
– Alas: Rapidez (Pr. 23:5) y ligereza de movimientos.

• La descripción de estas langostas hay que tomarlas en sentido figurado, ya que

está describiendo a un ser espiritual y no natural. Apolión es un ángel de Satanás,
su nombre significa "destructor".
• Sexta trompeta (9:14-21). Ay, cuatro ángeles
soltados.
– Cuatro ángeles liberados que estaban atados en el río Éufrates,
para matar a la tercera parte de los hombres. 200 millones de
jinetes. Lanzaban fuego, humo y azufre.
– Son librados cuatro demonios destructores para matar a los
humanos.
– El río Éufrates es el límite del jardín del Edén, el límite para Israel
(Gn. 15:18), el límite de los imperios Persa y Babilónico. Hay un
ejército maligno de doscientos millones. Aparentemente por la
descripción que hace Juan, no son humanos; serán demonios
liberados bajo el liderazgo de los cuatro ángeles principales para
destruir la tercera parte de los hombres.
• Séptima trompeta (11:15-19). Regocijo en el cielo y
comienzan las copas de ira.
• A partir de aquí, los tres años y medio finales de la tribulación llevan
al clímax el programa de Dios. No habrá más demora (10.6).
• El capítulo empieza en el templo en la tierra y concluye con el templo
en el cielo.
• El arca es el símbolo de la presencia y del pacto de Dios. Se le llama
«el arca del pacto». En la tierra, Israel va a atravesar intenso
sufrimiento y Dios le asegura de nuevo su dirección y cuidado.
• Tenemos de nuevo las evidencias de la tormenta que se avecina:
relámpagos, truenos, voces. El versículo 18 bosqueja lo que ocurrirá
en los últimos tres años y medio del período de la tribulación. Este
juicio se cumplirá en los capítulos 15–16 cuando Dios derrame las
copas de la ira.
c. La visión de Juan de las siete
copas de juicio. Ap. 16

Primera copa: Llagas dolorosas. V. 2.

 
• Estas úlceras vendrán a los que se
dejaron marcar por el Anticristo.

• Dios protegerá a su pueblo Israel, así como lo hizo en

Egipto durante las diez plagas.
• Segunda copa: El mar convertido en sangre. V. 3.

• Durante la segunda trompeta, la tercera parte del mar se

convirtió en sangre; pero aquí todo el mar se convierte en
sangre.

• Mueren todos los seres vivos del mar. Los animales

muertos producirán hediondez y también traerán
enfermedades. Interfiere con la actividad comercial
marítima, turística, la actividad pesquera. Poblaciones
enteras entrarán en estado de confusión.
• Tercera copa: Los ríos convertidos en sangre. V.
4-7.
• Dios destruirá los recursos del agua, manantiales y aguas
subterráneas. Los convertirá en sangre. Se destruye el agua
potable.

• Hay una explicación del por qué Dios envía este juicio: Les da a
beber sangre ya que el anticristo y sus seguidores vertieron
sangre de mártires en la tierra.

• Dios contesta la oración de las almas que estaban debajo del

altar en Apocalipsis 6.
• Cuarta copa: Calor abrasador del sol. Vs. 8-9.

• Aunque la tercera parte del sol se oscureció, ahora habrá

una ola de calor que quemará a los hombres.

• Las personas, en vez de buscar a Dios y arrepentirse,

maldicen su nombre.

• Está predicho en Malaquías 4:1. Será juicio a los que le

rechazan.
• Quinta copa: Oscuridad. Vs. 10-11.

• Este es un juicio especial contra el anticristo y su gobierno, es

contra "su trono".

• Pasajes que hablan de esta copa: Amós 5:18. Nahum 1:6,8.

Sofonías 1:15.

• El mismo Señor lo profetizó en Marcos 13:24.

• Al descomponerse el suministro de agua, muchas centrales

hidroeléctricas no trabajarán.

• Tampoco en esta copa los hombres se arrepienten.

• Sexta copa: El río Eufrates se seca. Vs. 12-16.

• Se seca el río para dar paso a ejércitos de las naciones que van a pelear
contra el Dios de Israel. Estos ejércitos son reunidos por demonios ("a manera
de ranas", un ejemplo que se usa para expresar la naturaleza de su
inmundicia) que los incitan a la guerra al valle de Megido (Armagedón).
• Este río forma una frontera natural entre este y oeste. Es el límite este de la
tierra que Dios le prometió a Abraham (Génesis 15:18). Servía como límite
oriental del imperio romano.
• Les abre paso a los "reyes del este" (Oriente), haciendo referencia a países
orientales.
• Cuando Napoleón vio por primera vez el valle de Megido, dijo que era "el
campo de batalla ideal para todos los ejércitos del mundo".
Río Eufrates
Río Eufrates
• Séptima copa: La ira de Dios. Vs. 17-21.
• Desde el cielo se escucha una voz: ¡Hecho está! Nos recuerda a
Jesucristo en la cruz diciendo "Consumado es".
• Es el fin de la tribulación, el fin de los días de la angustia de Israel.
• Un terremoto destruirá a "la gran ciudad", probablemente la capital
del gobierno mundial del Anticristo (Babilonia) en tres partes.
Grandes ciudades del mundo se desplomarán, quedarán borradas.
Esto indica una completa renovación de la tierra, predicha en 2
Pedro 3:10.
• Caerán piedras de granizo de más de 80 libras cada una. Job 38:22-
23.
 Conclusiones
• Después del rapto, el antricristo entra en acción y Dios trae
sus juicios sobre la tierra.
• La tribulación es un período de siete años donde Dios
establece sus juicios para purificar la tierra.
• Será un trato con los judíos para que al fin reconozcan a
Cristo como el Mesías.
• Al final de la tribulación se presentará la batalla de
Armagedón y luego Cristo reinará con su Iglesia por mil
años.
• Debemos predicar el mensaje de Cristo con urgencia.
 Repaso – Verdadero o Falso
F 1. La iglesia pasará solo por la primera parte de la tribulación.
……
V 2. La tribulación termina con Armagedón.
……
F 3. El anticristo vendrá después de la tribulación.
……
F 4. Los 144,000 son testigos de Jehová que predicarán el mensaje
……
durante la primera mitad de la tribulación.
F 5. El jinete del caballo blanco (1er. Sello) es Cristo.
……
V 6. Los siete años se dividen en dos: La tribulación y la gran
……
tribulación, y cada una durará 3 ½ años.
F 7. En la primer copa, las úlceras vienen solo a los judíos.
……

V 8. En cualquier momento puede ser el rapto de la iglesia, pero la

……
Segunda Venida será después de los 7 años de tribulación.
 Ap. 11:16-18: "Y los veinticuatro ancianos que
estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se
postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios,
diciendo: Te damos gracias, Señor Dios
Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de
venir, porque has tomado tu gran poder, y has
reinado. Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido,
y el tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el
galardón a tus siervos los profetas, a los santos, y a
los que temen tu nombre, a los pequeños y a los
grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra."