EL CAMINO:

METODOLOGÍAS

El consejero filosófico puede considerarse una

suerte de terapeuta, en el sentido profundo de
la palabra terapia que implica servicio, prestar
atención al otro. También se puede entender
como un asesor amigable finamente
ejercitado.
.
CLIMA:
“DE LA MISMA MANERA QUE EL MÉDICO NO SIRVE DE
NADA SI NO CURA LAS ENFERMEDADES DEL CUERPO,
IGUALMENTE EL FILÓSOFO NO SIRVE DE NADA
SI NO EXPULSA DEL ALMA LAS PASIONES QUE LA
PERTURBAN
EPICUR : CARTA A MENECEO
Problemas netamente filosóficos: la búsqueda de sentido último, la sensación de vacío
existencial, la pretensión de una mayor racionalidad de los elementos del mundo y las
acciones, y
aquellos que surgen en todo ser humano que se da la oportunidad de asombrarse y
extrañarse con la complejidad, problematicidad y riqueza de la vida. (listado de pasiones-
enfermedades del alma, añadir los del clima de neocolonialidad)
TERRITORIO
• Hoy en día, los cafés
filosóficos, consultorios,
consultorías, medios de
comunicación,centros
culturales y educativos, son
lugares dónde puede aflorar el
conocimiento y la capacidad
crítica de la nueva ciudadanía.
EL MANDO Y LA DISCIPLINA:
ACHENBACH
Preguntas:
1.¿Porqué según Achenbach no es necesario un
método?
2.¿En qué consiste su praxis filosófica?
3.¿Quiénes pueden ser atendidos en una consulta?
4.¿Cómo se desarrolla una consulta según
Achenbach?
5.¿Qué autores o corrientes filosóficas están
presentes en este autor?
 PETER RAABE
• *Acercamiento: escucha atenta y comprehensiva
mutua: preocupaciones y procedimientos
• *Vuelo libre o saliendo de la caverna: revisión de las
cosmovisiones, razonamiento
•* Rompiendo cadenas: Maestro: (papel educativo)
Suprimiendo creencias malas,
ofrece alternativas, ayuda a desarrollar
habilidades propias de razonamiento
•* Hacia la luz: cuestionamiento de supuestos y valores en
los que se basa el problema
•* Trascendencia : revelación de una visión amplia y
profunda
PREGUNTAS
• 1. ¿Qué método de la Antigüedad tiene en mente Raabe?
• 2. ¿Existe alguna modificación y porqué?
• 3. ¿En qué se diferencia del planteamiento de
Achenbach?
• 4. ¿Considera usted que podemos los filósofos utilizar
este método exitosamente?
• 5. ¿En qué momento utilizaría usted refuerzos filosóficos?
• 6. ¿Cuáles serían los refuerzos que usaría usted en su
praxis?
LOU MARINOFF
PEACE:
- Problema
- Emoción PSICOLOGÍA, AVANCES FILOSOFÍA

-Análisis : Examen de vida, ayuda de filosofía y

sabiduría
-Contemplación: estructuras, hábitos,virtudes,alternativas
--Equilibrio: Ampliación del horizonte, cambio de disposición
Preguntas
• 1.¿Cuáles son los pasos del método de Marinoff?
• 2.¿Qué relación hay entre psicología y filosofía?
• 3.¿En qué momento es más evidente la praxis filosófica?
• 4. ¿En qué consiste lo filosófico en este método?
• 5. ¿Cómo obtiene el equilibrio el cliente?
• 6.¿Qué importancia tiene para Marinoff la sabiduría
oriental?
contemplación

análisis equilibrio

emoción problema
 RAN LAHAV 1
•worldview interpretation (cultura y la sociedad ),
•operaciones de pensamiento incongruentes o subjetivas lógica formal,
pensamiento superior y crítico
tradiciones de sabiduría acumuladas
•crisis existenciales y cognoscitivas. razones para la esperanza más que para la
desesperación. En particular, sistemas filosóficos antiguos como el estoicismo,
el taoísmo y el budismo enseñan a la gente a movilizar sus recursos interiores y
superar adversidades de todo tipo”.
•liderazgo
•“Los líderes que valoran la bondad, la corrección y la justicia pueden beneficiarse
de exploraciones filosóficas. Muchos están interesados en hacerlo. Los líderes
que solamente ejercen el poder o acumulan riqueza para sí mismos todavía
necesitan más la filosofía, pero es menos probable que recurran a filósofos”.
RAN LAHAV 2
Elaboración
filosófica
Elevar a sus
dimensiones
Escuchar filosóficas

Relacionar Respuesta
con la
vida personal,
sabiduría de
vivir
PREGUNTAS 1,2
• 1.¿Cuál es la diferencia entre el Lahav 1 y Lahav 2?
• 2.¿Qué diferencia hay entre Lahav y Marinoff?
• 3.¿Qué aspectos importantes encuentra en los métodos
de Lahav que conviene utilizarlos?
• 4.¿Qué significa elevar a sus dimensiones filosóficas y
luego elaboración filosófica?
• 5. ¿Porqué relacionar con la vida conduce a la sabiduría
de vivir?
 LE BON 1

• RSVP/REFINED SUBJECTIVE VALUE PROCEDURES

-Atención Valores
-Agrupación de valores
-Juicio de valores
-Asociación de los valores a virtudes
-Reordenamiento
 LE BON 2

• PROGRESS
• Comprensión de lo que sucede / fenomenológico y
óntico/pensamiento crítico
• Lo que realmente sucede /metafísico/VALORES
• Evaluar alternativas
• Desarrollar la mejor alternativa
PREGUNTAS
• 1. ¿Qué es lo característico en Le Bon en su trabajo de
consultor?
• 2.¿El PROGRESS se parece a Marinoff, Raabe o Lahav?
• 3.¿En qué se diferencia de ellos?
• 4. ¿Qué autores se podrían tomar en el método de Le
Bon 1 y en Lebon 2?
• 5.¿Qué validez tiene este método en nuestra realidad?
 OTRAS
• Roxana Kreimer/Argentina

• Examen de los argumentos del consultante y de sus justificaciones, clarificación y análisis de términos y conceptos,
exposición de presupuestos implícitos e implicaciones lógicas, exposición de contradicciones e incoherencias, rastreo de
teorías filosóficas, teorías  alternativas que pueden ampliar el horizonte de reflexión y biblioterapia

• Mónica Cavallé/España

• Escucha hermenéutica o comprensiva,

• reinterpretación o resignificación,
• descubrimiento de visiones del mundo latentes,
• mayéutica,
• elántica o arte de refutar,
• clarificación de valores y objetivos,
• análisis de creencias,
• análisis de conceptos,
• examinar los argumentos mediante el uso de la lógica, la fundamentación de las opiniones verdaderas,
• reelaboración de la nueva cosmovisión, traer ideas filosóficas a las sesiones,
• aplicación de las tecnologías del yo,
• procedimiento fenomenológico entre otras.

ETOR
Hermenéutica experiencial (hermenéutica, Erfahrung)