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LA FILOSOFIA EN AMERICA LATINA

PRESENTADO POR:
JUAN PABLO GIL
JHOANNY SANCHEZ
JULIAN ANDRES TORRES
DOCENTE:
FERNANDO SALAZAR
GRADO:
11-3

INSTITUCION EDUCATIVA BELISARIO PEÑA PIÑEIRO

ROLDANILLO-VALLE
2016
INDICE
*QUE ES?
*EVOLUCION
*CARACTERISTICAS
*AUTORES
*OBRAS
*CONCLUSIONES
QUE ES?
*La filosofía latinoamericana es un proyecto filosófico que tiene como
fin una contextualización de la filosofía en el aspecto latinoamericano
y con ello poder referirse a un conjunto amplio de corrientes
filosóficas que es practicada en los distintos países de américa latina.

*Esta enfocada en la reflexión de los problemas y situaciones propios.


EVOLUCION
*En Iberoamérica la filosofía ha adquirido un carácter social impuesto por el
desarrollo histórico, cultural, económico y político de nuestro continente.

*A finales del siglo XVI se inició una etapa de controversia doctrinal. Hay lucha
ideológica entre las órdenes religiosas y como una débil proyección del
Renacimiento hacen su aparición el platonismo y el neoplatonismo.

*Al terminar la primera mitad del siglo XIX los países de América habían logrado
su independencia política, sin embargo, persisten las ataduras que subordinan el
pensamiento de los latinoamericanos a su pasado colonial.

*El idealismo y el positivismo aparecen en América Latina con cierto retraso.


CARACTERISTICAS
El proyecto de elaborar una filosofía propia, anclada en la idiosincrasia y en las
realidades latinoamericanas, se desarrolló durante el siglo XX en tres vertientes
diferente
* la vertiente ontológica: También llamada "americanismo filosófico", que
reflexiona sobre la identidad nacional o continental.

*la vertiente historicista: Que busca una comprensión filosófica de la historia de


América Latina y la formulación de una historia de las ideas en el continente.

* la vertiente liberacionista: Más conocida como "filosofía de la liberación", que


reflexiona sobre las condiciones para la emancipación política, económica y
cultural de los pueblos latinoamericanos.
AUTORES
AUGUSTO CESAR SALAZAR BONDY
*(n. Lima, 8 de diciembre de 1925 - f. Lima, 6 de febrero de 1974),
fue un filósofo, educador y periodista, peruano.

A Salazar corresponde, el mérito de haber renovado la reflexión


filosófica en nuestro medio, estableciendo pautas para tornarla
más rigurosa de lo que fue tradicionalmente.

*La contribución filosófica más importante se dio en el campo de la


ética y la axiología, abarcando también otras áreas de las ciencias
humanas.

*El rasgo más distinto de la personalidad de Salazar Bondy fue su


esencial calidad de maestro. Luchador tenaz de la defensa de sus
ideas, a través de sus ensayos y artículos periodísticos.
OBRAS
*Existe una filosofía de nuestra
América? (1968).

*Para una filosofía del valor (1971).

*Dominación y liberación (escritos


1966-1974).

*El reto del Perú en la perspectiva


del tercer mundo (1972).
LEOPOLDO ZEA AGUILAR
*(Ciudad de México, 30 de junio de 1912 - 8 de junio de
2004) fue un filósofo mexicano, uno de los pensadores del
latinoamericanismo integral en la historia.

*Sus estudios sobre el hombre mexicano y las ideas en la


América hispana lo llevaron a la conclusión de que se puede
hablar de una cultura específica hispanoamericana.

*la comprensión del hombre en tanto ser social, lo cual


refleja, por una parte, la continuidad de la tradición
filosófica mexicana que a principios del siglo XX dosificaron
los intelectuales promotores de la universalización de
nuestras creaciones.

*expone que toda actividad filosófica: “Siempre e


ineludiblemente habrá que partir del hombre en sus
múltiples contradictorias expresiones”.
OBRAS
*La filosofía americana como filosofía
sin más (1969).

*Positivism in México (1974).

*América Latina en sus ideas (1986).

*El positivismo y la circunstancia


mexicana (1985).

*Discurso desde la marginación y la


barbarie (1988).
CONCLUSIONES
*Muchos pensadores
latinoamericanos han combinado su
labor filosófica con la ciencia, la
literatura , política y exigencias
histórico – sociales de cada época.

*Se ha intentado crear una “filosofía


latinoamericana” y una “filosofía de
la liberación”. Han logrado
formulaciones propias y dignas de
consideración.
GRACIAS POR
SU
ATENCION….

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