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“Y en ningún

otro hay salvación...”


Iglesia Cristiana Hechos 4:12

Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29
TROFEOS DE SU
GRACIA
(PARTE 2)
EFESIOS 2:6-10
VERDAD CENTRAL
PABLO DISCUTE CÓMO LOS PECADORES, QUIENES
NO MERECEN NADA SINO LA IRA DE DIOS, PUEDEN
LLEGAR A SER TROFEOS DE SU GRACIA.
INTRODUCCIÓN

• La ira de Dios sobre el incrédulo contrasta con la


gloriosa exhibición de la gracia de Dios hacia los no
regenerados.
• Los vv. 4-10 destacan la gracia de Dios, que obra en
algunos incrédulos y les da vida (vv. 4-5) [estudiado
previamente], los resucita (v. 6a), y los sienta en
lugares celestiales con Cristo (vv. 6b-10).
1. LA NUEVA POSICIÓN: VIVOS
PARA DIOS, PUES ÉL LOS
RESUCITÓ
Ef. 2:6a
• Además de habérseles dado
vida, los que antes eran
incrédulos también fueron
resucitados “con él”. Esto habla
de estar resucitados
posicionalmente.
• El estado de Cristo después de
su resurrección fue nuevo,
poderoso y único. Así también
los cristianos, en quienes Cristo
mora, tienen vidas y posición
nuevas, poderosas y únicas.
• Esta nueva vida, demanda que
los creyentes tengan nuevos
valores, como Pablo dijo a los
creyentes de Colosas a quienes
escribió al mismo tiempo en el
3:1-2:
• “si, pues, habéis __________
resucitado
con Cristo, buscad las cosas de
arriba
_____, donde está Cristo
sentado a la diestra de Dios.
Poned la mira en las cosas de
arriba, no en las de la tierra”.
• En la NTV se lee: “ya que
han sido resucitados a una
vida nueva en Cristo,
pongan la mira en las
verdades del cielo, donde
está Cristo sentado en el
lugar de honor, a la
derecha de Dios. Piensen
en las cosas del cielo, no
en las de la tierra”.
2. LA NUEVA POSICIÓN: VIVOS
PARA DIOS Y LOS SENTÓ CON
CRISTO
Ef. 2:6b-10
v. 6b-7
• Dios, no solo ha dado vida y
resucitado con Cristo a muchos
que habían sido incrédulos, sino
sentar en los
también “los hizo ______
lugares celestiales con Cristo
Jesús” (1:3, 20; 2:6; 3:10; 6:12).
• Los creyentes están posicionados
espiritualmente en el cielo,
donde está Cristo. No son meros
seres terrenales, su ciudadanía
está en los cielo (Fil. 3:20).
• Él es el Hijo de Dios
exaltado, y ellos son hijos e
hijas exaltados de Dios.
• Estas acciones de Dios hacia
los incrédulos son similares
a lo que Dios hizo por Cristo
resucitándole de los
(1:20) “___________
muertos y sentándole
_________ a su
diestra en los lugares
celestiales”.
• Mientras que Cristo murió
físicamente, los incrédulos estaban
muertos espiritualmente (2:1-3).
• Puesto que Cristo ha resucitado
físicamente (1:20), a los incrédulos
les da vida y son resucitados
espiritualmente con Cristo (2:5-6).
• Él está sentado en los lugares
celestiales físicamente (en su cuerpo
resucitado y ascendido; 1:20), pero
los creyentes están sentados con
Cristo en los lugares celestiales
espiritualmente (2:6).
Ese poder divino que puede dar vida,
resucitar y exaltar a un incrédulo con Cristo,
es el mismo poder que actualmente opera en
los creyentes.
• En el estado eterno futuro, Dios
mostrará a toda su creación (v.7)
“las abundantes riquezas de su
gracia
______”.
• El verbo mostrar: endeixētai,
significa “desplegar o
demostrar”; este despliegue será
visto en sus redimidos.
• Las “riquezas de su gracia” se
mencionaron en relación con la
redención de los creyentes, que
les dio perdón de pecados (1:7).
• Estas “riquezas de su gracia” se
bondad para con
expresan “en su ______
nosotros en Cristo Jesús”. Esto se
refiere a la salvación.
• La palabra “bondad” (jrēstotēsti)
significa básicamente lo que es
“apropiado o correcto”. La
expresión apropiada del amor de
Dios para aquellos que están
espiritualmente muertos, es darles
vida ̶ estas son “las abundantes
riquezas de su gracia” expresadas
en su bondad.
vv. 8-9. LAS ABUNDANTES RIQUEZAS DE
SU GRACIA
• Aquí se explica y amplía la
declaración dada previamente
en el v.5: “por gracia sois
salvos”, y se añade que el
medio de esta salvación es por
medio de la __.
fe
• De aquí que, la base es la
gracia, y el medio es la fe sola
(Ro. 3:22, 25; Ga. 2:16; 1 P.
1:5).
• La fe no es una “obra”, ni es un
mérito para obtener la salvación,
es solamente el medio por el cual
uno acepta la salvación gratuita
de Dios.
• Pablo amplía esta declaración
esto no de
añadiendo: “y ____
don de Dios”.
vosotros pues es ____
• Aquí, el pronombre demostrativo
“esto” se refiere al concepto de
salvación expresado en v. 4-8a,
cuya base es la gracia, y cuyo
medio es la fe.
• Esta salvación no tiene su
origen en el hombre (“no de
vosotros”) sino que su fuente es
la gracia de Dios, puesto que es
“don de Dios”.
• El v.9 refuerza esa idea: “no por
obras, para que nadie se
gloríe
_____”. Puesto que nadie
puede salvarse a sí mismo por
su propio esfuerzo, nadie puede
gloriarse. Su gloria puede estar
solo en el Señor (1 Co. 1:31).
v. 10.
• La salvación no proviene del
hombre, ni es por medio de sus
obras “porque somos hechura
_______
suya”.
• La palabra “hechura” (poiēma)
denota una obra de arte u obra
maestra. Difiere de las obras
humanas (ergōn) del v.9. Los
creyentes son hechura de Dios
porque han sido creados en
Cristo Jesús (una obra que
solamente Dios puede hacer).
• El propósito de esta creación
es que los creyentes hagan
buenas obras
______ _____.
• La hechura de Dios no se
obtiene por buenas obras, pero
ha de resultar en buenas obras
(Tit. 2:14; 3:8),“… las cuales [se
refiere a las obras] Dios
preparó de antemano para que
en
anduviésemos ___ ellas”.
• Dios ha preparado un camino
de buenas obras para los
creyentes, que Él realizará en,
y a través de ellos, en tanto
que andan por fe.
• Esto no significa hacer una
obra para Dios; en lugar de
eso, es Dios quien hace su
obra en, y a través de los
creyentes (Fil. 2:13).
CONCLUSIÓN

Ef. 2:1-10 demuestra que


aunque las personas estaban
muertas espiritualmente y
merecían la ira de Dios, él a
través de su maravillosa
gracia, ha provisto la
salvación por medio de la fe.
Los creyentes son hechura
de Dios, en quienes y a
través de quienes Él realiza
buenas obras.
Col 3:1-2
“Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de
arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned
la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.”
Ef. 3:10
“para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a
conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades
en los lugares celestiales,”

Ef. 6:12
“Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de
las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes.”
Fil. 3:20
“Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde
también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo;”
Ro. 3:22, 25
“la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos
los que creen en él. Porque no hay diferencia, a quien Dios
puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para
manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su
paciencia, los pecados pasados,”
Ga. 2:16
“sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la
ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos
creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y
no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley
nadie será justificado.”

1 P. 1:5
“que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para
alcanzar la salvación que está preparada para ser
manifestada en el tiempo postrero.”
1 Co. 1:31
“para que, como está escrito: El que se gloría, gloríese en el
Señor.”
Tit. 2:14
“quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda
iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de
buenas obras.”

Tit. 3:8
“Palabra fiel es esta, y en estas cosas quiero que insistas con
firmeza, para que los que creen en Dios procuren ocuparse en
buenas obras. Estas cosas son buenas y útiles a los hombres.”
Fil. 2:13
“porque Dios es el que en vosotros produce así el querer
como el hacer, por su buena voluntad.”
COMENTARIOS
GRACIA
HECHURA
GRACIA
• La justificación, por la cual se obtiene
la salvación, sólo es por gracia, no
por obras, y se recibe sólo por fe (Ro.
5:28).
• Gracia habla de la inmerecida
bondad por la cual nos es dada la
salvación, pero también es la
poderosa palabra que describe las
formas de operar del Espíritu Santo.
Gracia es una fuerza tanto como
favor; un verbo, pero también un
sustantivo.
HECHURA poiema
• Del verbo poleo, «hacer».
(Compare «poema» y «poesía».)
• La palabra designa un producto
manufacturado, un diseño
producido por un artesano.
• Poiema hace énfasis en Dios
como Diseñador Maestro, en el
universo como su creación (Ro.
1:20), y en el creyente redimido,
como su nueva creación (Ef.
2:10).

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