LA TRADICION

MITO
Tradición mito – Cronología
José Canziani Amico ,El descubrimiento de sitios pre cerámicos en la vertiente oriental de los
andes , por parte de la Misión Arqueológica de la Universidad de Tokio , a inicios de los sesenta ,
abrió un nuevo e importante capitulo en el conocimiento del periodo y el temprano surgimiento de la
arquitectura publica en esta región .

tradición mito 3000 a.c.

Se desarrollo en el periodo Arcaico ( pre cerámico )

Kostosh
Wayrajirca
shillacoto
Piruru
Huaricoto
La calgada
Tradición mito – Ubicación Geográfica

Sierra nor oriental

Tradición mito – Función
Ceremonial
Unión de dos elementos: uno tangible, el templo, y otro intangible, el
ceremonial del fuego sagrado.

Se expresaba una función ceremonial restringida a un reducido número de

miembros de la comunidad , para el aparente desarrollo de ofrendas y
actividades rituales relacionados con el fuego .
Tradición mito – Características
Definición según José Canziani Amico, Se
caracterizan por ser pequeños cuartos de forma
cuadrangular o circular con un único acceso, el
piso dividido de dos niveles, uno más bajo, al
centro, rodeado por un nivel más alto a modo de
banqueta que lo rodea. Este nivel es tan alto como
la altura de un escalón. El nivel bajo contiene al
centro del mismo un pequeño pozo que sirve de
fogón, el que es alimentado de aire fresco por un
pequeño conducto que corre por debajo del piso
hasta el exterior del cuarto. En el mencionado
fogón se incineraron ofrendas en ceremonias
privadas que fueron el centro de la actividad
política y religiosa de la sociedad de ese entonces.
KOTOSH Alto Huallaga a unos 2.000 m.s.n.m.

 En este sitio destacan dos grandes montículos .

 planteando una versión temprana de la organización dual del espacio ritual en los complejos
ceremoniales.

 Terminando el periodo de funcionamiento , estas edificaciones fueron rellenadas y selladas .

 Superposición arquitectónica

 Enterramiento del templo ( cubriendo con arena los paramentos de los recintos y sus
elementos decorativos , para luego rellenarlos con piedras y sellarlo con un piso de
nivelación de arcilla roja .
Carlos Williams ,Los edificios se rellenaban , se adosaban muros de contención y se formaba
una nueva plataforma sobre la que se edificaba construcciones similares a las de la fase anterior
.

Cronología Fase Sub-Fase

2000 a.C. Templo de los Nichitos
. Templo de las Manos
Kotosh - Mito
. Cruzadas
1500 a.C. Templo Blanco
Manos cruzadas

Nichos Manos
6.5m Cobertura soportada por
cruzadas
una por vigas
( arcilla
Cenefa (15 a
amrilla ) Nicho grande
20 cm Banqueta perimetral

Única
entrada

Ductos subterráneos
conectados

Cornisa Fogón
Nicho
 Materiales de construcción

 Piedras campestres parcialmente canteadas y

cuidadosamente seleccionadas :
-forman perfiles laterales .
- los dinteles de los nichos que ornamentan
funcionalmente la cornisa

 Arcilla de color marrón amarillento

Sistema constructivo
 los dinteles : Aparejo pétreo corrido asentadas con
barro y acabado por enlucido fino de aspecto
amarillento.

 Los muros hechos de piedra asentado con barro

tenían entre ochenta a cien centímetros de espesor .
Reconstrucción Tridimensional
Computarizada del Templo de Las Manos
Cruzadas en Kotosh.

Vista exterior que en la actualidad

presenta el Templo de Las Manos
Cruzadas en Kotosh.
Templo de los nichitos
Nicho grande

7.5 de
Nichos pequeños 23 lado

1m
Unica entrada
Cenefa

Fogón tenia diámetro

de 40 cm y
Banqueta perimetral profundidad de 60cm
 PIRURU PRE-MITO ( 4 primeras fases )

ULTIMA FASE
 Fue excavado por Louis Girault (1968, 1970) y
Elisabeth Bonnier y Catherine Rozenberg (entre
1981 y 1988)
 Piruru, en el valle del Tanta mayo - Alto
Marañón, es una aldea fortificada del
periodo tardío. En la parte baja de la ruina,
se encuentra un montículo temprano cuya
ocupación remonta a los Periodos Arcaico
Final, Formativo Temprano y Medio.
 Usualmente presenta una estructura cuadrada
abierta típica de los templo mito .
 La tipología cuadrada es por darle énfasis al
centro donde se hacían los rituales como
señalando que es el centro principal.
 2 niveles uno con un pequeño desnivel que es
alimentado por ductos de ventilación el cual es
el piso inferior .

 Un solo nivel Materiales de construcción

 Fogón central  En cuanto a los materiales se uso fibras vegetales
 Conductos de ventilación
y piedras para llenarlo y cubrir la capa con quincha.
 Recintos circulares
 9 metros de lado
del Rencito
HUARICOTO
Ubicado en el callejón de huaylas

Las primeras referencias de este sitio arqueológico las presentaron Gary Vescelius y Hernán
Amat por los años 60. Posteriormente los arqueólogos Richard Burger, Lucy Salazar-Burger
y Abelardo Sandoval Millones, entre los años 1978 y 1980.

 Pequeñas comunidades rurales.

 Trazo circular. Con un fogón central donde se realizaban ceremonias
religiosas por sacerdotes astrónomos. Se aprecia además canales de
drenaje, muros de piedras y una plaza circular. Actualmente estas
evidencias están cubiertas por tierra, selladas por los mismos
investigadores para su protección.
 Rituales
 12 fogones sin ducto de ventilación a excepción de uno
 piso en doble nivel
 Hueso de venado , camélido, conchas de moluscos
 LA CALGADA (2900 a 1800 a.C.)

 La Galgada es un típico templo del período Pre cerámico

Tardío época histórica que se caracteriza por ser el inicio de
las construcciones de monumentales estructuras y centros
urbanos en los andes antes del descubrimiento de la
cerámica.

 Conformado por dos montículos Montículo Norte (Temprano)-

Montículo Norte (Tardío)
ESTUDIOS REALIZADOS:
Este sitio arqueológico ha sido sujeto de investigación desde el año 1976.

Fue excavado entre los años 1979 y 1981 por los arqueólogos Terence Grieder (Universidad de Austin -
Texas),Alberto Bueno Mendoza (Universidad Nacional Mayor de San Marcos) y Hermilio Rosas
(Museo Nacional de Antropologíay Arqueología).

Los estudios realizados permitieron descubrir la existencia de un gran pozo circular ubicado frente al
montículo norte.

Montículo Norte

Pozo circular

Montículo Sur
 Montículo Norte

plaza
pequeñas
circular
construcciones
hundida
Reconstrucción
computarizada
tridimensional de como
pudo verse de La
Galgada alrededor del
perfil escalonado año 2300 a.C.
de H= 13 m

esquinas redondeadas

edificio de base rectangular

 . En la cima varias habitaciones construidas según el modelo de los recintos sagrados de la Tradición
Mito, también conocidos como Alteres del Fuego Sagrado.
en que sucedieron:
Los arqueólogos Grieder y Bueno descubrieron al menos 40 diferentes etapas o remodelaciones a
las que llamaron "pisos". Además identificaron 4 grandes momentos y por medio del método del
Carbono 14 determinaron los años en que sucedieron:
 
Cuando las cámaras ceremoniales ya no estaban en uso, se convertían en un sepulcro.

Posteriormente se construían nuevas cámaras ceremoniales sobre los sepulcros.

Materiales de construcción
 construidas en piedra.

Sistema constructivo

 cortaron y labraron piedras logrando adoquines rectangulares

de mediano tamaño.
 los ordenaron en filas horizontales unidas con mezcla de
barro intercalando hileras de adoquines con hileras de piedras
muy delgadas para cubrir las imperfecciones.

 Las esquinas tienen una suave curva

y un remate con voladizo y vigas de
piedra .
 BIBLIOGRAFIA

 José canziani Amico

 Carlos Williams : Arquitectura y Urbanismo en el Perú

 María Montoya Vera (Arquitectura de la tradición mito en el valle medio del Santa : sitio (El
Silencio )

 Aberto Bueno Mendoza ( materiales para el estudio de la arquitectura arqueológica )

 http://www.arqueologiadelperu.com.ar/kotosh.htm

 http://paraisoarqueologico.wordpress.com/2013/02/09/templo-del-fuego-y-la-tradicion-mito-
en-el-paraiso/

 http://munimarcara.gob.pe/index.php/culturales/19-centro-ceremonial-de-huaricoto

 http://www.ifeanet.org/piruru/

 Las Actividades Ceremoniales Tempranas en la Cuenca del Alto

Huallaga y Algunos Problemas Generales
YOSHIO ONUKI
Universidad de Tokio