Sava Simona
Staicu Isabela
Pop Alessia
NATURA JURIDICA
PRINCIPIUL SEPARAȚIEI
PUTERILOR ÎN STAT
Separarea puterilor reprezinta principiul major al
democraţiei moderne, conform căruia puterea este
distribuită între cele trei ramuri ale guvernării –
puterea legislativă, puterea executivă şi puterea
judecătorească. Principiul este strâns legat de
ideea unui regim reprezentativ în care este
eliminat pericolul tiraniei şi al îngrădirii şi
încălcării abuzive a drepturilor şi libertăţilor
individuale . Puterea nedivizată – afirma Giovani
Sartori – este întotdeauna o putere excesivă și
primejdioasă. Astfel, tirania majorității, relevantă
din perspectivă constituțională, se definește în
funcție de drepturile minorității, mai ales dacă
dreptul la opoziție este respectat sau nu.
Problema principală în acest context este ca minoritatea sau minoritățile să aibă
dreptul de a se opune, să aibă dreptul la opoziție.Fiecare putere este localizată
într-o instituţie separată, iar cei ce o aplică sunt selectaţi prin diferite proceduri,
au diferite termene şi sunt independenţi unii faţă de alţii. Separaţia puterilor în
stat reprezintă unul din principiile fundamentale ale dreptului constituţional şi
una din premisele statului de drept. El s-a conturat în viaţa statului în măsura în
care s-a simţit nevoia instaurării regimului constituţional. Separarea nu înseamnă
însă izolare. Fiecare ramură a puterii participă la funcţionarea celeilalte printr-un
sistem de control şi echilibrare reciprocă a puterilor în stat.
Teoria separaţiei puterilor în stat este baza
Constituţiei Statelor Unite ale Americii de Nord
din 1787 şi a constituţiilor diferitor state care
alcătuiesc această federaţie. Articolul 16 al
Declaraţiei franceze a dreptului omului şi
cetăţeanului din 26 august 1789 a ridicat-o la
rangul de principiu esenţial al oricărei
constituţii: „Orice societate în care garanţia
drepturilor nu este asigurată, nici separaţia
puterilor determinată, nu are Constituţie”.
Această teorie a jucat un rol important în
evoluţia statelor lumii.
Statul de drept este unul dintre cele mai
discutate concepte ale dreptului
constituțional și este indiscutabil legat de
trecerea de la dreptul statului la statul
dreptului. În literatura de specialitate s-au
afirmat uneori opinii contradictorii, potrivit
cărora statul de drept corespunde unei
necesități antropologice sau că este un
mit, un postulat și o axiomă, iar pe de
altă parte, statul de drept, este un
pleonasm, un nonsens juridic.
Conceptul statului de drept reprezintă o
realitate constituțională a cărui
fundament se regăsește în mecanismele
exercitării puterii statale, în raporturile
dintre putere și libertatea fiecărui individ
al societății și în aplicarea principiului
legalității la întreaga activitate statală,
dar și la comportamentul fiecărui
membru al societății.
Acest conţinut al noţiunii de „separaţie a puterilor” s-a conturat după un lung proces
istoric şi doctrinar:
- principiul separaţiei puterilor înstat s-a prefigurat încă în antichitate, în special în
eforturile gânditorilor politici ai acelor vremuri, de aflare a „secretului unui bun
guvernământ”.
- în perioada evului mediu, ideea separaţiei puterilor în stat a fost privită ca un mijloc
de limitare a puterii arbitrare a şefului statului, putere specifică regimului absolutist.
- teoretizarea separaţiei puterilor în stat ca principiu fundamental în organizarea
statală modernă a fost făcută de John Locke, Montesquieu şi Rousseau. În scrierile
istoricilor şi juriştilor principiul separaţiei puterilor în stat nu a constituit o temă
predilectă, ci doar referinţă în analiza proceselor complexe din ultimele două secole
ale fixării societăţii româneşti în matca modernităţii, din perspectivă interpretativă
bazată pe dezvoltarea generală a structurilor statale democratice.
Prima persoană care a făcut distincția dintre puterea legislativă, puterea executivă
și puterea federativă a fost John Looke, acesta afirmând: “Ar insemna sa se
provoace o tentatie prea puternica pentru fragilitatea umana, supusa ambitiei, a
incredinta aceluia care deja are puterea de a face legi, si puterea de a le executa.”.
În viziunea acestuia, prima putere era vizionata ca apartinand poporului, in timp ce
celelalte puteri erau incredintate monarhului.
Puterea federativă avea rolul de a reglementa relațiile statale cu alte state. Între
acestea, puterea supremă este cea legislativă, deoarece adoptă norme general
obligatorii. Puterea executivă are caracter limitat şi este încredinţată monarhului.
Potrivit concepţiei sale, puterea legislativă şi cea executivă trebuie să fie separate,
adică să fie încredinţate unor organe separate. Puterea executivă şi puterea
federativă trebuie să fie întrunite în aceleaşi mâini. John Locke nu menţionează
puterea judecătorească ca o putere deosebită, ci o consideră dependentă de cea
legislativă.
Conceptul separării puterilor se întâlneşte şi în lucrarea lui Jean-Jacques
Rousseau intitulată Contractul social. Pentru acesta, puterea legislativă se
confundă cu însuşi conceptul de suveranitate, care este un drept al poporului. Ea
nu putea fi exercitată decât pe cale directă, prin votul întregii naţiuni şi nu putea să
aibă caracter general şi impersonal. Puterea executivă sau guvernământul nu
putea să consiste decât în acte particulare şi se distingea în mod necesar de
dreptul legiuitorului. Şi pentru Rousseau ca şi pentru Locke, puterea
judecătorească nu este ceva distinct. Ea este o ramură a puterii executive şi nu a
celei legislative, supusă unor anumite reguli special.
Influenţat de doctrina engleză, Charles Montesquieu, în
cartea sa „L’esprit des lois” a reluat şi adâncit problema
separaţiei puterilor. După Montesquieu, în orice stat există trei
puteri distincte: puterea legislativă, executivă şi
judecătorească. Aceste trei puteri trebuie atribuite unor organe
separate şi independente unele de altele. Modelul prezentat de
Montesquieu a fost inspirat de modelul constituțional britanic, în
care monarhul ar fi corespuns executivului, parlamentul țării ar
fi corespuns legislativului și curțile de justiție ar fi corespuns
puterii juridice.
Critici ai sistemului propus de iluministul francez au comentat
adesea că ideea sa de separare a puterilor este neclară
întrucât în Marea Britanie există o legătură prea strânsă între
executiv, legislativ și juridic. Pe de o parte, Montesquieu
propusese un model care era viabil în timpul său, și, pe de altă
parte, legăturile politice invocate erau mult mai slabe în trecut
decât sunt astăzi. Montesquieu a precizat cu claritate că
„independența juridicului trebuie să fie reală și nu doar
aparentă”. Puterea juridică a fost percepută în general ca cea
mai importantă dintre puteri, independentă și de neverificat, dar
și cea mai puțin periculoasă.
Anumiți politicieni consideră exercitarea puterii judiciare asupra
lor înșiși ca o "criminalizare", când, de fapt, ceea ce aceștia
numesc criminalizare este un răspuns al juridicului la acte de
corupție sau de abuz de putere ale acelorași politicieni.
Teoria separaţiei puterilor statului a fost elaborată în epoca de
apogeu a absolutismului de tip feudal şi a fost promovată cu scopul
de a pune în lumină lipsa de suport legitim a acelei organizări
statale. Ea nu viza cercetarea rădăcinilor istorice ale separaţiei
puterilor statului, ci, pur şi simplu, înlăturarea regimului absolutist
şi instaurarea unui regim democratic, prin reformarea radicală a
sistemului statal de atunci.
Cercetarea istorică a acestui fenomen evidenţiază faptul că
separaţia puterilor statului nu este legată, în mod nemijlocit, de un
anumit stadiu de dezvoltare a societăţii, ci de regimul politic
existent, dovadă că separarea puterilor statului nu a avut loc în
sisteme statale totalitare, indiferent de epoca istorică în care a
existat. Prin cercetarea istorică se poate observa şi faptul că
separaţia puterilor statului nu s-a putut realiza niciodată în formă
pură, ci a cunoscut limite şi inconsecvenţe, decurgând din natura
puterii statale.
Principiul separației puterilor în
stat nu a fost consacrat în mod
explicit în Constituția României,
înainte de revizuirea acesteia, în
anul 2003, dar, din analiza
textelor constituționale, doctrina
a putut constata că echilibrul
puterilor în stat, ca principiu, se
regăsea în conținutul normelor
Constituției.
http://
www.utgjiu.ro/revista/jur/pdf/2014-01/7_Elena-Roxana%20DOBRIT
OIU.pdf
https://dreptmd.wordpress.com/cursuri-universitare/drept-constituti
onal/capitolul-9-separareaputerilor-in-stat
/
http
://revista.universuljuridic.ro/statul-de-drept-semnificatii-constitution
ale-si-jurisprudentialecontemporane
/
https://www.presidency.ro/