PROFECIA

Revelación de la voluntad de Dios

respecto a un asunto
Tiene que ver con el pasado,
presente y futuro
 PROFETA: Viene del Hebreo
Nabhí

 Significa uno que habla de parte de otro.

 El profeta habla de parte de Dios.
 Éxodo 4:10-16
 Éxodo 7:1
 Aarón es el profeta de Moisés.
 ESCATOLOGIA
 Estudio de los eventos futuros.
 Doctrina de los acontecimientos
postreros, la respuesta a la pregunta
de cómo culminara todo.
 Conocidas son a Dios desde el siglo
todas sus obras. El hombre no puede
conocer el suceso de un día.
 Hechos 15:18 Dios hace conocer todo
esto desde tiempos antiguos.
 ESCATOLOGIA
 Estudio de los eventos futuros.
 Doctrina de los acontecimientos
postreros, la respuesta a la pregunta
de cómo culminara todo.
 Conocidas son a Dios desde el siglo
todas sus obras. El hombre no puede
conocer el suceso de un día.
 Hechos 15:18 Dios hace conocer todo
esto desde tiempos antiguos.
 NOS PERMITE
COMPRENDER
 Que el Señor tiene el control, las
riendas del Universo.
 Nos permite conocer el plan de Dios
que se esta desarrollando y
cumpliendo según su propósito eterno.
Romanos 1:2.
 Nos revela los eventos predichos y
cumplidos en el pasado.
 Nos revela los eventos predichos y con
cumplimiento futuro.
 METODOS DE REVELACION
PROFETICA

 1.- POR MEDIO DE TIPOS.

 Tipo: La relación representativa de:
Personas, eventos, instituciones del Antiguo
Testamento con
Personas, eventos, instituciones del Nuevo
Testamento.
 Romanos 5:14; Hebreos 7:11
 1 Corintios 10:11
 Éxodo 12, 1 Corintios 5:7
 TIPO
 Un cuadro exacto de la persona o
cosa que prefigura
 Divinamente determinado con relación
a un evento futuro.
 Se diferencia de la profecía en que:
 El tipo prefigura y
 La profecía predice.
 METODOS DE REVELACION
PROFETICA
 2.- POR MEDIO DE SÍMBOLOS
 Pueden ser personas, instituciones, oficios,
eventos, acciones y cosas.
 Los nombres de los símbolos se deben
entender literalmente.
 Denotan algo esencialmente diferente de
ellos mismos aunque alguna semejanza
más o menos minuciosa se puede trazar
entre el símbolo y la cosa simbolizada.
 EJEMPLO DE SÍMBOLOS
 El oro es símbolo de la Deidad
 La madera símbolo de la humanidad
 La plata símbolo de la redención
 El bronce símbolo de juicio,
 El blanco (lino fino) simboliza la justicia
 Azul, color del cielo
 Púrpura color real.
 Carmesí, color de sangre
 METODOS DE REVELACION
PROFETICA

 3.- PARÁBOLAS

 Una narración construida para

comunicar verdades importantes.
Mateo capitulo 13. Historia terrenal
con enseñanza espiritual
 Mateo Capítulo 13.
 METODOS DE REVELACION
PROFETICA
 4.- SUEÑOS Y ÉXTASIS.
 Utilizados por Dios en los primeros periodos
de la revelación profética. Números 12:6.
 Llega a ser menos frecuente en el periodo
posterior.
 Ejemplo: Jacob en Bethel .Génesis 28:10-
22. Salomón. 1Reyes 3:5.
 Nabucodonosor. Daniel capitulo 2 y 4.
 Daniel. Daniel 7:1.
 Hechos 16:9. Hechos 18:9.
 PROFETA
 Es el que daba el mensaje de Dios.

 Voz de Dios.

 Declaraba la verdad de Dios.

 Vidente, 1 Samuel 9:9. 2 Samuel 24:11. Del

hebreo Róeh, uno que conoce las cosas
secretas.
 CUALIDADES DEL
PROFETA
 EL PROFETA EN EL AT.
 Escogido, llamado y capacitado por Dios. Isaías
capitulo 6. Dios escogió a quien quiso para el oficio
profético, ejerciendo completa soberanía y elección.
Hubo ocasiones cuando ni los mismos profetas
sintonizaban con sus mensajes. Números 23.
 Surgía teniendo en cuenta la necesidad en tiempos de
decadencia. 1 Samuel 3:1.
 El mensaje no era propio de ellos. Isaías 13:1;
Jeremías 23:16; Ezequiel 13:1-2.
 El mensaje ardía como fuego dentro de su corazón
Jeremías 20:9; Ezequiel 3:1-27.
 EL TIEMPO
 PASADO - INTERPRETATIVO

 PRESENTE - CONSEJERO

 FUTURO - PREDICTIVO O
ESCATOLOGICO
 EL MENSAJE DEL
PROFETA
 El profeta del Antiguo Testamento
habló conforme a lo que Dios le
inspiraba. 2 Pedro 1:21.
 Comunicaba su mensaje por medio de
la palabra oral, algunos lo hacían por
escrito.
 El Espíritu de Dios testificaba de la
veracidad de la profecía y el pueblo
comprendía que sus profecías del
futuro tendrían cumplimiento. Mateo
5:18.
 EL VALOR DE LA
PROFECIA
 Por medio de ella, Dios salvaba o castigaba a
su pueblo. Ej.: profecía de Jeremías, de los 70
años que el pueblo de Dios iba a pasar en
cautividad.
 Las profecías fueron dadas para guiarnos en
nuestra vida actual. 2 Pedro 1:19. 2 Timoteo
3:16 , Romanos 12:6. Hechos 1:16
 La profecía tiene un valor para el tiempo en que
fue escrita y para el tiempo de su cumplimiento.
 LA INTERPRETACION
 Interprete Literal y gramaticalmente. Las
profecías se dividen entre las que se han
cumplido y las que no se han cumplido. Tal
es el caso de Isaías 53. La primera pregunta
que debo hacer con respecto a la profecía,
es a quien está dirigida.
 Se declara con completa seguridad que así
como las profecías ahora cumplidas lo
fueron en su significado NATURAL,
LITERAL Y GRAMATICAL, de la misma
manera, todas las que restan que
trascienden hasta las edades eternas, serán
cumplidas en la forma natural, literal y
gramatical como lo denotan las predicciones.
 LA INTERPRETACION
 Interprete de acuerdo a la armonía de la profecía. 2
Pedro 1:20-21. Ninguna profecía se debe
interpretar con referencia a si misma.

 Observe las relaciones de tiempo. Isaías 61:1-2.

 Interprete la profecía según la Cristología. El tema

central de la profecía es Jesucristo.
 Apocalipsis 19:10 , 1 Pedro 1:10-11,
 Juan 5:39-40.
 EL CUMPLIMIENTO DE LA
PROFECIA

 El hecho de que la profecía se cumpla,

significa que es de carácter Divino
Deuteronomio 18:20-22.
El Nuevo Testamento afirma
constantemente que los eventos sucedieron
“para que se cumpliese lo dijo el Señor por
medio del profeta”, cada referencia que así
declara sirve para enfatizar la integridad de
las palabras del profeta verdadero
LOS PACTOS- HISTORIA DE LA
PROFECIA

ABRAHAMICO

 Génesis 12:1-3
 12:6-7; 13:14-17
 15:1-21; 17:1-14

 22:15-18.
LOS PACTOS- HISTORIA DE LA
PROFECIA

 PALESTINO

 Génesis 12:7
 13:15; 30:1-10

 Isaías 11:11,12

 14:1-3; 27:12,13
LOS PACTOS- HISTORIA DE LA
PROFECIA

 DAVIDICO

2 Samuel 7:12-16
Salmos 89:3-4
Jeremías 33:22, 25-26
Isaías 9:6-7
 MARCO DE LA HISTORIA
PROFETICA
 CUATRO PROFETAS SIRVEN DE
MARCO DE LOS SUCESOS:

 PRINCIPIO FIN

 Abraham - Moisés - Daniel -Juan Bautista

MARCO DE LA HISTORIA
PROFETICA
ABRAHAM
J M
U O
A PROFECIA
I
N S
E
B S
DANIEL
DOS PROPOSITOS DIVINOS:

 En la profecía están contenidos LOS

PROPOSITOS DIVINOS:

 TERRENAL ISRAEL
Salmo 2:6
 CELESTIAL IGLESIA
Efesios 1:3, 20-23, 2:4-7, 3:10
CLASES DE HOMBRES
 EL JUDIO: Génesis 11:9 y 12:1. Dios mismo
escogió y apartó esta nación.

 LOS GENTILES: Al ser apartada la nación

israelita de entre las naciones, a éstas se les
llamó gentiles (es decir no israelitas) Génesis
18:18.

 LA IGLESIA: No es judía ni gentil, sino una

nueva creación en Cristo.
Gálatas 3:28. 1 Corintios 10:32. Efesios 2:11-
14
 ASCENDENCIA DE LAS TRES CLASES

 JUDIOS DE ABRAHAM

 GENTILES DE ADAN

 LA IGLESIA DE CRISTO

1 CORINTIOS 15:22,45
 JUDIO
 Le pertenece: (Romanos 9:4-5)

1. La adopción. Éxodo 19:5, Éxodo 4.22

2. La gloria. Éxodo 40:34. 2Crónicas 7:1,2
3. El pacto. Abrahámico, Mosaico, Davídico, Nuevo pacto.
Efesios 2:12.
4. La ley. Éxodo 19:5 “pared de separación”
5. El culto. Ninguna nación tenía un tabernáculo y día de
expiación.
6. Las promesas. Romanos 15:8. Lucas 1:68-69.
7. Los padres. Éxodo 3:15.
8. La simiente. Romanos 1:3-4.
9. La salvación. Juan 4:22
10. La palabra. Romanos 3:1,2.
 GENTILES
 La profecía se refiere a los gentiles cuando
éstos se relacionan de alguna manera con los
judíos
 El contacto entre judíos y gentiles ha resultado
en bendición o maldición, conforme se haya
tratado al judío.
 Daniel es la excepción. Es un libro donde
predomina la política gentil.
 La condición de los gentiles. “sin Cristo,
alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a
los pactos, sin esperanza y sin Dios.
 Efesios 2:12, 4:17,18.
 IGLESIA
1. El cuerpo de Cristo, del cual es la cabeza.
Efesios 1:22,23.
2. Constituida con ambos: judíos y gentiles.
Efesios 2:14,15.
3. La posición de la Iglesia.
Efesios 5:29-33
4. Le es prometida “toda bendición espiritual
en lugares celestiales en Cristo”
Efesios 1:3.
 CONTRASTES ENTRE LA
IGLESIA E ISRAEL.
 ISRAEL
1. Promesa de una nación,
una tierra y la ciudadanía
en Canaán. Génesis 12:1-3
2. Promesa de bendición,
sustentación, recompensa
por una vida piadosa. Deut.
8:7-10.
3. Exterminar a sus enemigos.
Salmos 137:8-9.
4. Armas materiales. Deut.7:1-
2
5. Vuelve mal por mal. Éxodo
21:23-25.
6. Adoración tenía que ver
con cierto lugar. Éxodo
25:8.
7. La vida se gana por ser
obediente. Levítico 18:5.
 IGLESIA
1. Promesa de una ciudadanía
en el cielo. Filipenses 3:20
2. Una vida consagrada y útil a
pesar de las circunstancias.
1 Corintios 4:11-12.
3. Exhortación a no vengarse.
Romanos 12:19,20.
4. Armas espirituales. 2
Corintios 10:3-5. Efesios
6:11-18
5. Vence con el bien el mal.
Romanos 12:21.
6. La adoración puede ser para
cualquier persona, en
cualquier lugar. Efesios
2:18.
7. Salvos por la gracia. Efesios
2:8-9
 EN SU FUTURO
 ISRAEL  IGLESIA
1. La casa de David 1. Su futuro en el
restaurada. cielo, bendiciones
Romanos 11 celestiales. 1
Tesalonicenses
2. Restauración 4:16,17
terrenal. Jeremías 2. Ser como Cristo es
23:5,6. Sofonías nuestra
3:14,15 esperanza. 1 Juan
3:2.
 SUS FIESTAS

1. Pascua  Jesucristo
2. Panes sin levadura 1. 1 Corintios 5:7
2. 1 Corintios 10:16
3. Primicias
3. 1 Corintios 15:23
4. Pentecostés 4. Juan 7:39
5. Día de expiación 5. Hechos 2:38
6. Trompetas 6. 1 Tesalonicenses 4:16
7. Tabernáculos 7. Filipenses 3:20.
Levítico 23. 2 Corintios 5:1.
 EL NUEVO PACTO Y SU
CUMPLIMIENTO

 El termino Israel en ninguna parte es

usado en la escrituras para otros que no
sean descendientes físicos de Abraham.
Ya que la Iglesia se compone tanto de
judíos como gentiles sin distinciones
nacionales, sería imposible que en la
iglesia se cumplan las promesas hechas
a la nación.
 EL NUEVO PACTO Y SU
CUMPLIMIENTO

 El NP. no solo prometió salvación a Israel,

sino una nueva vida en la tierra milenaria
cuando todos sus pactos son cumplidos.
En la Iglesia no se están cumpliendo las
porciones materiales del pacto.

 La Iglesia recibe bendiciones del pacto

con Abraham por fe. Gálatas 3:14; 4:21-
31.
 EL ELEMENTO TIEMPO
 El tiempo comprendido entre el pacto
mismo, tanto en su declaración original
como en su ratificación en Hebreos nos
dice que el pacto solo puede cumplirse y
realizarse después de la segunda venida
del Mesías.

 La tribulación, la segunda venida, la era

milenaria son aun futuras, luego el
cumplimiento de esa promesa es aun
futuro.
IGLESIA Y PERSECUCIÓN

 Aun cuando la Iglesia ha pasado por

periodos de persecución y tribulación, no
ha pasado por la gran tribulación de la
profecía. Ciertamente la Iglesia no esta
ahora en la era milenaria. Romanos
11:26-27 indica claramente que este
pacto solo puede realizarse después de
la segunda venida del Mesías.
TRASLADO DE LA IGLESIA
 El Presente siglo termina con el traslado de
la Iglesia a la presencia del Señor. Esta
doctrina se considera en varios pasajes de
la Biblia:
 Juan 14:1-2; 2 Tes. 2:1; 4-13-18; 1 Cor 1:8;
15:51,52; Fil. 3:20,21; 2 Cor 5:1-9. Es una
de las doctrinas que mas diferencia ha
generado en los intérpretes, existiendo
varias corrientes de interpretación:
 Amilenarios

No existe el milenio sobre la tierra ya

que este periodo se esta cumpliendo en
la Iglesia actualmente, por lo tanto la
semana setenta de Daniel ya se
cumplió.
 Premilenarios

El traslado de la Iglesia será antes de la

gran tribulación y la semana setenta de
Daniel esta por cumplirse cuando se
termine el tiempo de la gracia.
 Postmilenarios Mesomilenarios

 El traslado de la
Iglesia será después  El traslado de la
de la gran Iglesia será en la
tribulación. mitad de la semana
setenta, es decir la
mitad de la gran
tribulación
 TRASLADO PARCIAL

 Una parte de la Iglesia será trasladada

antes de la tribulación y otra parte
después de la tribulación.

 Las palabras usadas con respecto a la

segunda venida del Señor son:
 EPIPHANEA
 Traer a la luz, hacer brillar.

 En Lucas 1:79; 2 Timoteo 1:10 se usa

para referirse a su manifestación en
carne.

 En 1 Tim. 6:14 y 2 Tim. 4:8 se refieren al

traslado.

 En 2 Timoteo 4:1 se refiere a su segunda

venida.
 APOKALUPSIS
 Descubrir o revelar.

 1 Pedro 4:13; 2 Tes. 1:7; Lucas 17:30 se usa

para la segunda venida de Cristo con la Iglesia.

 En 1 Corintios 1:7; Col.3:4; 1 Pedro 1:7,13. Se

usa respecto a la venida de Cristo en el aire
por su Iglesia.
 PAROUSIA
 Significa estar al lado o estar cerca, presencia.

 1 Corintios 16:17. 2 Corintios 7:6-7. Filipenses1:26.

2 Tes. 2:9. 2 Pedro 3:12. Se utiliza en términos
generales.
 En 1 Corintios 15:23; 1 Tes 2:19; 4:15; 5:23; 2 Tes.
2:1; Santiago 5:7-8; 2 Pedro 3:4; 1 Juan 2:28, se
usa con relación al traslado de la Iglesia.
 En 1 Tes. 3:13; 2 Tes. 2:8; 2 Pedro 1:16, se usa
para el retorno del Señor con la Iglesia.
EL DIA DEL SEÑOR

Tema de la profecía
planteado desde el Antiguo
Testamento es la verdad
relacionada con el Día del
Señor.
TIEMPO COMPRENDIDO EN EL
DIA DEL SEÑOR

 El Día del Señor sigue al Traslado de la

Iglesia. Será el tiempo cuando los juicios
de Dios son derramados sobre la tierra.
Incluye el descenso del Señor con todos
sus santos para ejecutar juicio sobre sus
enemigos y tomar posesión del Reino y
reinar en justicia por mil gloriosos años.
 LOS SIGUIENTES PASAJES ENTRE OTROS
NOS HABLAN DEL DÍA DEL SEÑOR

 Isaías 2:12; 13:6-9

 Ezequiel 13:5; 30:3;  Zacarías 14:1
 Joel 1:15; 2:1; 11:31;  Malaquias 4:5
3:14
 Amos 5:18-20
 Hechos 2:20
 Abdias 15  1 Tes. 5:2
 Sofonias 1:7-14  2 Tes 2:2
 2Pedro3:10
 LA IDEA DEL JUICIO
 La idea del juicio es suprema como se
expresa en Sofonias 1:7-14, lo que
establece que el Día del Señor
incluye la Gran Tribulación.
 También en Zacarías 14:1-4 determina
que los eventos de la Segunda Venida
del Señor con los santos están
incluidos en el Día del Señor.
 Igualmente 2 Pedro 3:10 nos indican
que la era Milenaria hace parte de
este periodo del Día del Señor.
 CUANDO COMIENZA EL DIA
DEL SEÑOR
 El Día del Señor según 1 Tes. 5:2”vendrá así
como ladrón en la noche”, por lo tanto la
única manera en que este pudiera despuntar
inesperadamente sobre la tierra sería que
comenzara después del Traslado de la
Iglesia.
 Por lo tanto el Día del Señor es ese periodo
de tiempo que comienza con el trato de Dios
con Israel, después del Traslado de la
Iglesia, al principio de la Tribulación, y que se
extiende a través de la Segunda Venida y de
la era Milenaria hasta la creación de cielos
nuevos y tierra nueva después del Milenio.
 LOS EVENTOS DEL DÍA
DEL SEÑOR
 Se debe incluir el estudio de una gran parte
de las escrituras proféticas los eventos
profetizados para el período de la tribulación
tales como:
1. La Confederación de estados en un imperio
romano (Dn. 2 y7).
2. El surgimiento del gobernante político de
ese imperio quien hace su pacto con Israel
(Dn. 9:27; Ap. 13:1-10)
3. La formulación de un falso sistema religioso
bajo la dirección del falso profeta (Ap. 13:
11-18).
LO S EVENTOS DEL DÍA
DEL SEÑOR

 4.- El derramamiento de los juicios

indicados en los sellos (Ap.6)
 5.- La Separación de los 144.000
Testigos (Ap. 7).
 6.- Los juicios de las trompetas

 (Ap. 8:11).
 7.- El Surgimiento de los testigos de
Dios (Ap. 11).
 LOS EVENTOS DEL DÍA
DEL SEÑOR
 8.- La Persecución de Israel
(Ap. 12)

 9.- El derramamiento de los juicios

de las copas (Ap. 16)

 10.- La caída de la falsa iglesia

profesante
(Ap. 17 y 18).
 LA VISION DE LOS IMPERIOS
MUNDIALES

 El sueño de Nabucodonosor, representa el

curso y consumación de “los tiempos de los
gentiles” Lucas 21:24 Apocalipsis 16:19.
 Es decir el Imperio mundial de los gentiles.

 Los cuatro metales simbolizan 4 imperios.

 Oro - Cabeza

 Plata - Pecho y brazos

 Bronce - Vientre y mulos

 Hierro - Piernas . Hierro y barro cocido - pies.

 EL CUMPLIMIENTO DE LA INTERPRETACIÓN DE DANIEL

La gran imagen en el sueño de Nabucodonosor (2.24–45) representaba los cuatro

reinos que dominarían como poderes mundiales. Reconocemos a estos imperios
como el babilónico, el medo-perso, el griego y el romano. Todos serán aplastados
y terminados por el Reino de Dios, que continuará eternamente.

Parte Material Imperio Período de dominación

Cabeza Oro Babilónico 606 a.C.—539 a.C.

Pecho y brazos Plata Medo-persa 539 a.C.—331 a.C.

Vientre y muslos Bronce Griego 331 a.C.—146 a.C.

Piernas y pies Hierro y barro cocido Romano 146 a.C.—476 d.C.

 DANIEL 2 Y 7

ORO BABILONIA
539 AC

PERSIA 539-331 AC
PLATA

GRECIA 331-323 AC
BRONCE

63 AC
HIERRO ROMA

IGLESIA
HIERRO
BARRO ULTIMOS DIAS
COCIDO
 LOS PACTOS
2
PACTO ADANICO
3
1 Génesis 3:14 PACTO NOENICO
PACTO CAIDA
4
EDENICO DILUVIO PROMESA
INOCENCIA PACTO
CONCIENCIA GOBIERNO FAMILIA
PACTO PROPIO ABRAHAMICO
EDENICO Génesis 3:5,7 ESCOGIDA
Génesis 9:2 ABRAHAM Gen 12
Gën 1:28-30
6 Pacto Davídico 2 Samuel 7:4-7
CALVARIO
Traslado

LEY GRACIA SEGUNDA MILENIO CIELOS Y

Éxodo 20 Rom 6:14 VENIDA SATAN TIERRA
Gál 3:10 Efesios 2:8 M. OLIVOS ATADO NUEVOS
5
Gran Tribulación
MOISES
Zacarías 14:4 Apocalipsis 20:1 2 P 3:13
MONTE
SINAI Pacto Palestino Deut. 30:1-10 Nuevo pacto
JESUS Jeremías 31:31
PACTO MOSAICO
 LA GRAN TRIBULACION

 Apretura, opresión, aflicción, persecución,

angustia. Daniel 12 y 9:24. Isaías 26:20
 Gobierno del anticristo. Daniel 7:21”cuerno”
Apocalipsis 13:7 y 13:15-17.
 Angustia para Jacob. Jeremías 30:7.
 Para los apostatas. Apocalipsis 2:22.
 Para toda la tierra. Apocalipsis 16:1.
 ESQUEMA
 BODAS DEL CORDERO
TRASLADO DE LA IGLESIA
DIA DE JESUCRISTO
SEGUNDA VENIDA DEL SEÑOR
BATALLA DE ARMAGEDON
AP. 16:16

GRAN TRIBULACION
DURACION= 7 AÑOS
GRACIA 2 PERIODOS DE 3 ½ AÑOS MILENIO
DANIEL 7:25;9:27;12:7
AP. 11:2-3;12:6,14;13:5
 7 BIENAVENTURANZAS

 1.- LEEN Y OYEN 1:3

 2.- MUEREN EN EL SEÑOR 14:3
 3.- VELA Y GUARDA SUS ROPAS 16:15
 4.- LLAMADOS A LA CENA. 19:9
 5.- HACEN PARTE EN LA 1ª RESURRECCION
20:6
 6.- GUARDAN LAS PALABRAS DE LA
PROFECIA
22:7

 7.- LAVAN SUS ROPAS 22:14

 APOCALIPSIS
 Apocalipsis 1:19

 Las cosas que has visto Capítulo . 1:1-18

 Las que son Capítulos 2 y 3

 Las que han de ser después de estas.

Capítulo 4
 LAS COSAS QUE SON
LAS SIETE IGLESIAS
 EFESO: IGLESIA DEL PRIMER AMOR
(Menguado)
 ESMIRNA: IGLESIA PROBADA Y FIEL HASTA
LA MUERTE
 PERGAMO: IGLESIA CON MUNDANALIDAD
 TIATIRA: IGLESIA DESCUIDADA
 SARDIS: IGLESIA MUERTA
 FILADELFIA: IGLESIA DE AMOR FRATERNAL
 LAODICEA: IGLESIA TIBIA.
 DESPUES DE ESTO
 De la Iglesia.
 Una puerta abierta
 Sube acá  LA VISION EN EL
 Un Trono CIELO
 Uno sentado
 Alrededor 24 tronos  CAPITULOS 4 Y 5
 24 ancianos sentados
 4 seres vivientes
 LOS SIETE SELLOS (6:1 - 8:5)
PRIMER SELLO

 PRIMER SELLO  TENIA UN ARCO

 CABALLO  LE FUE DADA
BLANCO UNA CORONA
 APOCALIPSIS 6:1  SALIO
VENCIENDO Y
PARA VENCER.

 MATEO 24:5
PODER PARA VENCER
 SEGUNDO SELLO

SEGUNDO SELLO  QUITAR DE LA

CABALLO ROJO TIERRA PAZ
APOCALIPSIS 6:3-4  QUE SE MATASEN
UNOS A OTROS
 SE LE DIO UNA
GRAN ESPADA
Mateo 24:6

GUERRA
 TERCER SELLO
 UNA BALANZA EN
 TERCER SELLO LA MANO
 CABALLO NEGRO  DOS LIBRAS DE
 APOC. 6:5-6 TRIGO POR UN
DENARIO
 SEIS LIBRAS DE
CEBADA POR UN
DENARIO
 NO DAÑES EL
HAMBRE ACEITE Y EL VINO
 MATEO 24:7
 CUARTO SELLO
 TENIA POR
 CUARTO SELLO NOMBRE
MUERTE
 APOC. 6:7-8  EL HADES LE
SEGUIA
 POTESTAD
SOBRE LA
CUARTA PARTE
DE LA TIERRA
MUERTE
 PARA MATAR
 MATEO 24:9
 QUINTO SELLO

 MARTIRES

 ALMAS BAJO EL
ALTAR
 SEXTO SELLO

 TERREMOTO.
 SIERVOS FIELES
 ISRAEL  IGLESIA

 Apocalipsis 7:1-8  MULTITUD

VESTIDA DE
BLANCO

 Apocalipsis 7:9-17
 SEPTIMO SELLO

 APOCALIPSIS
8:1-6

 Los juicios de la semana 70 de

Daniel se desarrollan en tres
series consecutivas.

 Cada serie aumenta la intensidad

y severidad de los juicios.
(Sellos, trompetas, copas).

 Con los acontecimientos de los

primeros seis sellos se agotan
los 3 años y medio del total de 7
que dura la tribulación.

 Ocurren simultáneamente con la

Segunda venida de Cristo.
 EL SEPTIMO SELLO

 Cuando se abre el  A Través de la historia Bíblica, la

séptimo sello, trompeta se ha usado para:
comienza la siguiente  Anunciar la guerra. Núm. 10:5-9
serie de juicios.  Para mover el campamento.
Números 8.
 El acceso al trono de un nuevo
 La siete trompetas rey. 1 R 1:34,39
 Un llamado al arrepentimiento
delante de Dios, Ezequiel 33:3-9.
 Para anunciar las fiestas.
Números 10:10.
 Para traer juicio. Josué 6:13.
 Las trompetas del Capítulo 8 se
relaciona con la ira profetizada por
Sofonías 1:14-18
PROPOSITO DEL TOQUE DE LAS TROMPETAS

1. Advertir que el juicio

es verdadero.

2. Anunciar y convocar
para la batalla.

3. Anunciar el regreso
del Rey, Mesías.
 COMPARACION ENTRE LAS 7
TROMPETAS Y LAS 7 COPAS

 Las trompetas Recibe el juicio Las copas

 8.1–7 La tierra 16.1, 2

 8.8, 9 El mar 16.3
 8.10, 11 Los ríos 16.4–7
 8.12, 13 Los cielos 16.8, 9
 9.1, 2 La humanidad 16.10, 11
 9.13–21 El ejército/Éufrates 16.12–16
 11.15–19 Las naciones en ira 16.17–21
LA PREPARACION EN ELCIELO (8:1-6)

 SILENCIO
 (Pausa dramática)
 Cuando abrió el
séptimo
Sello, se hizo silencio en
el cielo como por media
hora.
La calma antes de la
tormenta.
 Véase Habacuc 2:20.
 Zacarías 2:13
 Sofonías 1:7, 14-18.
 Un silencio tenso en el
cielo, por los juicios que
están a punto de caer.
 SUPLICA

 Apocalipsis 8:3.
 Se usaba un incensario
lleno de brazas encendidas
en el templo para la
adoración.
 El incienso se echaba
sobre las brazas y el

humo fragante subía

 Simbolizando la oración de
los creyentes que asciende
hacia Dios.
 Éxodo 30:7-9.
 SIETE ANGELES

 Siete ángeles de pie ante Dios

 Usados para:
 Defender su pueblo: Éxodo 23:20
 Para juzgar los enemigos. Génesis 19
 Dirigen la adoración celestial. Apoc. 5:11
 Acompañarán al Señor en su segunda
venida a la tierra. Mateo 25:31.
 Son seres de alto rango (Arcángeles) que
están más cerca del trono y que sirven a
Dios continuamente.
 LA DESOLACION EN LA
TIERRA

 PRIMERA TROMPETA
 Apocalipsis 8:7.

 El primer juicio es
análogo a la séptima
plaga en Egipto. Éxodo
9:18-26.

 Un tercio de los árboles,

hierba verde será
destruido por la primera
trompeta de juicio.
SEGUNDA TROMPETA

 Afecta al mar,
convirtiendo una
tercera parte en
sangre y matando a
un tercio de sus
criaturas y un tercio
de las naves.
 Es análogo a la
primera plaga de
Egipto. Éxodo 7:19-
21
 TERCERA TROMPETA
 Apocalipsis 8:10-11
 Afecta a los ríos,
haciendo amargas
las aguas.
 El ajenjo es una
planta con sabor
muy amargo
y representa la
amargura del juicio
de Dios.
 LA CONMOCION EN EL
CIELO
 Apocalipsis 8:12
 Cuarta Trompeta.
 Grandes calamidades en
los cielos.
 Se oscurece una tercera
parte de los cuerpos
celestes.
 Lucas 21:25-28. Éx.10:21
 Dios los creó en el día
cuarto.
 LA PROCLAMACION DEL
ANGEL
 Apocalipsis 8:13  La frase “los que moran
 Advierte que los sobre la tierra” aparece
próximos 3 juicios serán 7 veces en Apocalipsis.
todavía peores.  Los que rechazan el
 Podríamos pensar que cielo. Viven para la
los hombres prestarán tierra.
atención al llamado de  ¿Dónde está mi
Dios y se arrepentirán, ciudadanía?
pero no será así.
 APERTURA DEL POZO DEL
ABISMO
 Apocalipsis 9:1.  Su acción es limitada a
 Quinta trompeta. los hombres que no
 Una estrella que cayó del tuviesen el sello de
cielo. Dios en sus frentes.
 Se le dio la llave del pozo  Buscarán la muerte,
del abismo. pero huirá de ellos.
 El rey de las criaturas y
se le llama “ángel del
abismo”
 Abadón, Apolión =
Destructor.
 SE LIBERTA A LOS ANGELES
DE LOS RIOS

 Apocalipsis 9:13-21  Eufrates:

 Frontera de la tierra.
 La sexta trompeta. Génesis 15:18
 El segundo de los tres  Frontera oriental del
“Ayes” prometidos. imperio romano.
 Son 4 ángeles caídos.
 Y los que no fueron
muertos con estas
plagas, ni aún así se
arrepintieron.
 LOS JUICIOS DE LAS 7
TROMPETAS.
 Dios ha sido paciente con el hombre
 Le ha hablado a través de:
 Los profetas

 La Historia

 Las Sagradas Escrituras.

 El evangelio de la gracia de Dios.

 El ser humano ha mostrado rebeldía e indiferencia y ha

rechazado la oferta del Señor, que promete perdón y vida
eterna a todo aquel que cree en El.
 La intervención judicial del Señor pondrá fin al desafío de
los hombres y culminará en la manifestación del reinado
glorioso del Mesías.
 LA GRAN TRIBULACION

 Ira de Dios. Efesios 5:6

 Ira del diablo. Apocalipsis 12:12.

 Durante tres años y medio. Daniel 7:25; 9:27;

12:7 Apocalipsis 11:2,3 y 12:6,14; 13:5.

 Remanente que da testimonio. Apocalipsis 7:3-8.

 LA GRAN TRIBULACION

 Dos Testigos. Apocalipsis 11.

 Termina con Armagedón. Apocalipsis 16:16.
“Montaña del degüello” Nombre hebreo del
lugar donde los reyes de la tierra se reunirán
para hacer guerra contra el Señor Jesús en
el gran día del Dios Todopoderoso.
 Seremos librados de la gran tribulación.
Apocalipsis 3:10.
 MILENIO
 Duración : 1000 años.
 Desde: La venida del Señor con la
Iglesia.
 Hasta: El juicio en el Gran Trono
Blanco.
 Responsabilidad: Adorar al Señor y
reconocerlo. Zacarías 14:16-21 Isaías
11:3,8.
 Fracaso: Apocalipsis 20:7.
 Dios desciende: Apocalipsis 21:3
 Resultado: El juicio. Apocalipsis 21:10
SE CUMPLE EL PROPÓSITO
DE REUNIR TODAS LAS
COSAS EN CRISTO .

EFESIOS