RENÉ DESCARTES

(1596-1650)
 CONTEXTUALIZANDO
REVOLUCIÓN CIENTÍFICA

• Aparición de la Ciencia moderna  Creación de

conciencia moderna (Descartes)
– Inicio: La revolución de las órbitas celestes (Copérnico,
1543)  propone heliocentrismo
– Galileo (1564-1642): Portavoz más eficaz
– Unión de física celeste y terrestre: Principia mathematica
(Isaac Newton, 1687)

• Leyes del movimiento de Newton completaron la idea:

– Universo = máquina (propuesta de Kepler, Galileo y
Descartes).
 CONTEXTUALIZANDO
REVOLUCIÓN CIENTÍFICA

• Concepción mecanicista del universo:

implicaciones importantes en Ψ
– Máquinas del universo  Finalidad subyacente
(propósitos internos)
– Animales  También máquinas con finalidades
– Humanos  Máquinas con alma  El alma da
propósitos al cuerpo, que no son meras causas
físicas (caso de animales)
PENSAMIENTO DE
DESCARTES
Cuerpo de los
conocimientos

Ramas = Artes mecánicas, medicina y

moral

Tronco = física

Raíces = metafísica
 PENSAMIENTO DE
DESCARTES
DUALISMO ALMA-CUERPO
• El cuerpo es sustancia extensa (res extensa). El cuerpo
humano es parecido al cuerpo de los animales (misma
disposición y misma materia de los órganos). El cuerpo
está desprovisto de razón. Concepto del cuerpo como
una máquina (mecanicismo).
 “Dios formó el cuerpo” (Ref. “La psicología fisiológica”,
Descartes)

• El alma es sustancia pensante (res cogitans). Dios

(sustancia infinita) es el que pone el alma en el cuerpo
humano Ideas innatas: Dios pone en nuestra alma
algunas ideas perfectas.
 “Dios creó un alma razonable y la unió a este cuerpo” (Ref. ibíd)
PENSAMIENTO DE
DESCARTES
DUALISMO ALMA-CUERPO
Glándula pineal = conexión
entre cuerpo y alma
(sustancia pensante)

Cuerpo = sustancia extensa

 PENSAMIENTO DE
DESCARTES
EL RACIONALISMO Y EL MÉTODO
• La razón es potencia de buen juicio, los sentidos nos
pueden engañar. La verdad está por encima de
nuestra inteligencia. Para distinguir lo verdadero de
lo falso hay que seguir un método (universal) y no
creer de manera absoluta lo que se nos ha enseñado.
• Método (universal y del cual cualquiera puede hacer uso):
– Precepto de la evidencia
– Precepto de análisis
– Precepto de síntesis
– Precepto de control
Precepto de evidencia: Es la primera y más
importante de las reglas del método. Consiste
en aceptar como verdadero sólo aquello que se
presente con “claridad y distinción”, es decir,
con evidencia. Es el ejercicio de la intuición. 
Precepto de análisis:  El análisis (“resolución”) es
el método de investigación consistente en
dividir cada una de las dificultades que
encontramos en tantas partes como se pueda 
hasta llegar a los elementos más simples,
elementos cuya verdad es posible establecer
mediante un acto de intuición. 
Precepto de síntesis O método de la
composición. Consiste en proceder con orden
en nuestros pensamientos, pasando desde los
objetos más simples y fáciles de conocer hasta
el conocimiento de los más complejos y oscuros.
Precepto de control: Consiste en revisar
cuidadosamente cada uno de los pasos de los
que consta nuestra investigación hasta estar
seguros de no omitir nada y de no haber
cometido ningún error en la deducción
HIPÓTESIS DEL GENIO MALIGNO:
HIPÓTESIS POSTULADA POR DESCARTES EN LA
DUDA METÓDICA CON LA QUE PONE EN
CUESTIÓN LOS CONOCIMIENTOS
APARENTEMENTE MÁS SEGUROS, INCLUIDOS
LOS MATEMÁTICOS. ENTIDAD HIPOTÉTICA
POSTULADA POR DESCARTES EN UN
MOMENTO DEL DESARROLLO DE LA DUDA
METÓDICA. EL TÍTULO "GENIO MALIGNO" SE
REFIERE A UN SUPUESTO DIOS QUE NOS HA
CREADO IMPERFECTAMENTE PARA QUE “NOS
ENGAÑEMOS SIEMPRE AÚN EN LAS COSAS QUE
PENSAMOS CONOCER MEJOR”.
 REFERENCIAS (INTERNET)
• YouTube: Rossellini, R. (2000) “Cartesius”,
Orizzonte.
http://www.youtube.com/watch?v=tLt1NoVfa
UU&feature=related