OPIUL INTELECTUALILOR

Raymond Aron

Todorescu Anamaria, sociologie, grupa

4
CUPRINSUL PREZENTĂRII
Cuvinte
¤Introducere cheie
Intelectuali
¤Date despre autor Democrație
¤Partea I- Mituri politice Marxism
Mituri
¤Partea a II-a-Idolatrizarea istoriei Politică
¤Partea a III-a-Alienarea intelectualilor Istorie
Religie
¤Concluzii
INTRIDUCERE
 Raymond Aron a publicat Opiul intelectualilor în anul 1955.
 În carte, Aron a pedepsit intelectualii francezi pentru ceea ce el a descris
ca fiind critica lor aspră asupra capitalismului și a democrației și a apărării
lor simultane de opresiune marxistă.
 Aron era critic față de marxism, prin faptul că a văzut cum se renunță la
unele dintre progresele de bază realizate de civilizațiile umane, cum ar fi
libertatea de anchetă, libertatea de controverse, votul.
 Autorul s-a concentrat mai ales pe natura gândirii intelectuale franceze
contemporane, până la excluderea generală a luării în considerare a altor
culturi.
 RAYMOND ARON

Raymond Claude Ferdinand Aron(14 martie 1905-17

octombrie 1983), a fost un sociolog, filozof, politolog și
jurnalist francez.
A studiat filosofia la prestigioasa École Normale Supérieure
din Paris (1924–1928), unde a fost coleg cu Jean-Paul Sartre.
Și-a început cariera universitară în Germania (1930–1933),
asistând în mod direct la ascensiunea nazismului. A împletit
cu succesc jurnalismul cu activitatea universitară.
Aron nu s-a temut să meargă împotriva curentului și nici
să se implice în lumea din jurul lui, o lume pe care o resimțea
tot mai vulnerabilă; de aici, și necesitatea ca toți aceia care
au curajul să își asume o gândire proprie,originală, să se
implice în viața social și politică a lumii în care viețuiesc.
MITURI POLITICE
În cartea Opiul intelectualilor, mitul stângii, mitul revoluției, mitul
proletariatului fac parte din miturile politice scrise de Aron.
Stânga, revoluție, proletariat-aceste concepte sunt replicile târzii ale marilor
mituri care au animat odinioară optimismul politic: progres, rațiune, popor.
 IDOLATRIZAREA ISTORIEI

La originea idolatrizării Istoriei, se

află două erori, aparent opuse, dar în
fond, legate între ele. Oamenii Bisericii
și oamenii credinței se lasă pradă
absolutismului, ca să se abandoneze
apoi unui relativism fără limite.
Cum spune și autorul: O filozofie a
istoriei presupune că istoria umană nu
este o simplă sumă de fapte juxtapuse-
decizii și aventuri individuale, idei,
interese, instituții- ci este în fiecare
moment și în succesunea momentelor o
totalitate în mișcare spre o stare
privilegiată care dă sensul ansamblului.
 ALIENAREA INTELECTUALILOR

Discursul despre alienare a rămas blocat în

perspectiva socială, ea fiind concepută în general, ca
un proces de pierdere sau separare a controlului
asupra unor aspecte ale vieții materiale și sociale ale
propriei vieți.
CONCLUZII
BIBLIOGRAFIE ȘI WEBOGRAFIE

Aron, M(1955). The opium of the

Intellectuals.
https://issuu.com/miopmiop/docs/raymo
nd_aron_-_opiul_intelectualilo
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Opium
_of_the_Intellectuals
https://www.wikiwand.com/ro/Raymond_
Aron
https://www.quotationof.com/raymond-a
ron.html