“Contribuciones para una antropología del

diseño” de Fernando Martin Juez

cada “quiere” hay una habilidad adquirida a travé
De la EXPERIENCIA COLECTIVA

ada “quiere que …” hay una NECESIDAD DE OBJ

OB
 Los papalotes son algo más de lo que la definición funcional describe
Y su utilidad sugiere…

Son diseño muy antiguos de aparatos voladores, Construidos de estructura

de madera, cubierta con papel, tela o algún material sintético; artefactos que
se sostienen en la atmosfera y vuelan por efecto del viento
 Son objetos que incluyen en la dinámica de su interacción con lo humano:
acciones, sentimientos, usos y predilecciones, eventos y consecuencias
a veces muy alejados de la utilidad aparente para la que fueron prescritos

Si comparamos con otra definición:

objeto. (Del lat. obiectus). m. Todo lo que puede ser materia de conocimiento
o sensibilidad de parte del sujeto, incluso este mismo. ||
2. Aquello que sirve de materia o asunto al ejercicio de las facultades mentales.
3. Término o fin de los actos de las potencias. ||
4. Fin o intento a que se dirige o encamina una acción u operación. ||
5. Materia o asunto de que se ocupa una ciencia o estudio. ||
6. cosa. ||).
 Un objeto es siempre un vehículo, un medio que más allá de sus funciones
Precisas, permite evocar creencias, historias singulares e imágenes
colectivas

s
s Objetos
Objetos son
son buenos
buenos para
para Usar,
Usar, pero
pero también
también son
son “buenos
“buenos para
para pensa
pensa
Los objetos son:
Producto de actividades
Elaborados por artesanos, obreros, técnicos

Los objetos Nacen:

En el taller familiar
La industria
De la inventiva popular
Del ingenio profesional

El Objeto Puede ser:

Original o la reproducción de un Antecedente
Exclusivo, o de uso común
Único o numeroso
Adecuado, o inútil
Complicado o sencillo,
Accesible o inalcanzable,
Especial para unos o común para otros

Puede estar inspirado en: Un Objeto siempre

Algún tema de la naturaleza, o surgir de la mente de su será la expresión
creador, legitima de un modo
Y de la comunidad a la que pertenece. de vivir
 De
De eso
eso trata
trata la
la antropología
antropología del
del Diseño:
Diseño:
de
de usos
usos e
e ideas
ideas sobre
sobre los
los objetos,
objetos, y
y de
de objetos
objetos configurando
configurando la
la vida
vida
material
material y
y las
las ideas
ideas
 Entendiendo por una COMUNIDAD
COMUNIDAD una forma de agrupación
cuyos miembros pueden identificar los limites espaciales y
temporales que la demarcan y que permiten cierto grado de
Cohesión en torno a las obligaciones de reciprocidad y solidaridad
interna .

comunidad. (Del lat. communĭtas, -ātis). f. Cualidad de común (ǁ

que, no siendo privativamente de ninguno, pertenece o se extiende a
varios). || 2. Conjunto de las personas de un pueblo, región o nación. ||
3. Conjunto de naciones unidas por acuerdos políticos y económicos.
Comunidad Europea. || 4. Conjunto de personas vinculadas por
características o intereses comunes. Microsoft® Encarta® 2007. ©
1993-2006 Microsoft Corporation. Reservados todos los
SOCIEDADES

sociedad. (Del lat. sociĕtas, -ātis). f. Reunión mayor o

menor de personas, familias, pueblos o naciones. || 2.
Agrupación natural o pactada de personas, que
constituyen unidad distinta de cada uno de sus
individuos, con el fin de cumplir, mediante la mutua
cooperación, todos o alguno de los fines de la vida. ||
3. Agrupación natural de algunos animales. Las abejas
viven en sociedad.
CIVILIZACION

civilización. f. Estadio cultural propio de

las sociedades humanas más avanzadas
por el nivel de su ciencia, artes, ideas y
costumbres. || 2. Acción y efecto de
civilizar.

civilizar. (De civil). tr. Elevar el nivel cultural de

sociedades poco adelantadas. U. t. c. prnl. || 2.
Mejorar la formación y comportamiento de personas
o grupos sociales. U. t. c. prnl.
MANADAS

OBJETOS
GRUPOS SEDENTARIOS
Como testigo de la evolución del
Hombre y su relación con los otros .
CIVILIZACIONES

SOCIEDADES COMUNIDADES

Antropología Diseño

ANTROPOLOGIA DEL DISEÑO

ANTROPOLOGIA DEL DISEÑO

La tarea de la antropología del diseño es

deducir cuáles y cómo son las pautas
frecuentes, y aquellas extraordinarias, entre
la biografía del usuario y las etapas de vida
de un diseño desde su creación hasta su
olvido.
El poder de los objetos salta a la
vista. Las cualidades que poseen
cobran sentido cuando inmersos en
una época, evidencian la dinámica de
una sociedad que se respalda en
ellos, y a la vez conecta sus
prácticas, aún las más básicas, con
un sin fin de posibilidades que hacen
de la simpleza del uso un lenguaje*.

* Segunda jornada internacionales de arte, historia y cultura colonial, Museo de arte Colonial y Museo Iglesia santa Clara
Un objeto es el núcleo de las
prácticas que lo producen y de los
hábitos de uso.
Cada objeto deviene una huella, la
memoria de una sociedad que lo
desarrolla con un propósito, que lo
carga de sentido. De esta forma un
utensilio, por básico que sea se
convierte en canal y punto de
contacto entre las personas*.

* Segunda jornada internacionales de arte, historia y cultura colonial, Museo de arte Colonial y Museo Iglesia santa Clara
El objeto es el testigo que silenciosamente
guarda en su estructura física y estética, la
riqueza de la creatividad humana, y cuyo
testimonio cobra sentido cuando se vuelve
leguaje y comunica la historia del hombre y su
comunidad.