Introducción a las

Corrientes Epistemológicas S.XX

Unidad 2: Tópicos de Epistemología

y Metodología

Prof. Sandra Pittet - Epistemología y Metodología de

14/05/20 la Investigación
 Agenda de discusión de la Epistemología Clásica
Primera Mitad del Siglo XX (1920 -1962)
Contexto anglosajón

Agenda de Problemas
•Problema del método: ¿Cómo obtener algún
criterio que permita asegurar la verdad de los
enunciados científicos (hipótesis/teorías)?
•Problema de la demarcación: ¿cuándo una
hipótesis o una teoría puede ser considerada
científica? ¿Cómo distinguir los enunciados
científicos “auténticos” de los
“pseudocientíficos”?
•Problema de la validación: ¿Cuáles serían
los procedimientos para establecer que
una teoría científica es aceptable?
Derivaciones Metodológicas
• ¿Cómo debe desarrollarse una
investigación para ser científica?
¿Cuál es el punto de partida de la
ciencia?
• ¿Cuál es la lógica o dinámica propia
de la ciencia?
• ¿En qué consiste la racionalidad
científica?

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Metodología de la Investigación
 Agenda de discusión de la Epistemología
Segunda Mitad del Siglo XX (A partir de 1962)
Contexto anglosajón

¿Cómo es la ciencia real en su práctica cotidiana? ¿Cómo trabajan las

comunidades de científicos en las distintas disciplinas? ¿Cómo influyen
las creencias y la educación o formación científica recibida en la
actividad desarrolladas por los científicos?

¿Cuál es la “estructura “ esencial de la continua evolución

de las ciencias?
¿Cómo influyen los factores políticos, económicos y sociales en el
desarrollo del conocimiento científico?

¿Cómo llegan los científicos a formular sus hipótesis y a sus

descubrimientos?

¿Cómo se explica el cambio científico?

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Metodología de la Investigación
 Agenda de discusión de la Epistemología
Segunda Mitad del Siglo XX (A partir de 1962)
Contexto anglosajón

¿Existen principios universales de “racionalidad científica?

¿Tiene sentido plantear un método que fije ciertas reglas/normas que

los científicos estén obligados a seguir.?

¿Hay stándares generales para la investigación científica?

¿De qué se valen los científicos para investigar?

¿Cuál es la función de la ciencia en una sociedad democrática?

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Metodología de la Investigación
 Proyección de este debate en las corrientes anglosajonas. Autores
referentes

FALSACIONISMO ENFOQUE ANARQUISMO

CONFIRMACIONISMO FALSACIONISMO
SOFISTICADO SOCIOCRÍTICO METODOLÓGICO

Karl Hempel Karl Popper

Alemán, Austríaco, Imre Lákatos
Thomas Kuhn Paul Feyerabend
nacionalizado nacionalizado Húngaro
Británico Estadounidense Austríaco
Estadounidense (1922-1974)
(1905-1994) (1924-1996) (1924-1994)
(1905-1997)

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Metodología de la Investigación
 DEBATES Y REFLEXIONES FILOSÓFICAS SOBRE LA CIENCIA
S.XX
Concepción
Heredada
o
Epistemología
1920 Confirmacionismo (Carl Hempel) 1905-1997
Clásica

1930 Falsacionismo (Karl Popper) 1902-1994

1960 Enfoque socio-histórico (Thomas Kuhn) 1924-1996

1960 Imre Lakatos (P de I) 1922- 1974

1960 Paul Feyerabend (Contra el Método) 1924-1994

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14/05/20 la Investigación
 La investigación científica: invención y contrastación

Existe una concepción de la investigación científica que es ideal a la

que llamo Concepción Inductivista Estrecha que es insostenible e
impracticable

La investigación científica consiste en inventar Hipótesis para

solucionar un problema y contrastarla en la realidad

Las hipótesis y teorías científicas no se derivan de los hechos

observados, sino que se inventan para dar cuenta de ellos.

En la ciencia, si bien las hipótesis y teorías pueden ser libremente

inventadas y propuestas, sólo pueden ser aceptadas e incorporadas al
corpus del conocimiento científico si resisten la revisión crítica, que
comprende, en particular, la comprobación, mediante cuidadosa
observación y experimentación, de las apropiadas implicaciones
contrastadoras.

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Metodología de la Investigación
La actitud científica es esa disposición a someter a prueba las hipótesis, pero no para
confirmarlas con la realidad, sino para refutarlas

El criterio para establecer el status científico de una hipótesis o teorías

es su “refutabilidad” o “testeabilidad” (Falsabilidad)

El trabajo del científico (natural o social) es proponer teorías y

contrastarlas pero no para confirmarlas sino para refutarlas

Las hipótesis pueden tener dos destinos: resultar falsadas o

corroboradas (seguir siendo eternamente hipótesis) pero nunca
verificadas (Asimetría entre verificar y corroborar)

La ciencia progresa descartando teorías refutadas y no acumulando

teorías confirmadas.

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 La demarcación entre ciencia y pseudociencia no es un mero problema
de filosofía de salón; tiene una importancia social y vital

El criterio de Popper ignora la notable tenacidad de las teorías

científicas. Los científicos tienen la piel gruesa. No abandonan
una teoría simplemente porque los hechos la contradigan

Las hipótesis son “audaces” o “no lo son” siempre por referencia

al conocimiento histórico relevante.

Nunca se contrastan teorías científicas aisladas sino “sistemas de

teorías” (Programas de Investigación)

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Metodología de la Investigación
 Este libro es un esfuerzo para explicarme y explicar a mis amigos cómo fue
que pasé de la ciencia a su historia (Kuhn, 2004: 10)

Nueva comprensión del quehacer científico sólidamente asentada

en la historia de la ciencia y no “en las estructuras lógicas-
deductivas”.

El sujeto de la ciencia no es el científico solo, sino la comunidad

científica: un grupo de científicos que comparten un paradigma.

Su unidad de análisis son los paradigmas y no las teorías

científicas aisladas. Las teorías están integradas en marcos
conceptuales más amplios, en cosmovisiones, en Paradigmas: que
expresan una manera de ver el mundo, el conjunto de creencias,
valores, técnicas que comparten los miembros de una comunidad
científica.

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Metodología de la Investigación
 El conocimiento es limitado, la imaginación circunda el mundo
“ Un anarquista es como un agente secreto que le hace el juego a la razón para
debilitar su autoridad (la de la verdad, la honestidad, la justicia, y así
sucesivamente”

La actividad científica es una empresa imaginativa y anarquista:

los científicos usan diferentes métodos para resolver sus problemas

Todas las metodologías tienen sus límites

Es imposible la demarcación entre “lo científico” y “lo no científico”:

la ciencia no es superior a otras formas de conocimiento, es sólo “un
estilo cognitivo más”: es una forma más de comprender o conocer la
realidad

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