ÉTICA

GENERAL
Dr. José Alfredo
Flores Pavón
1. NATURALEZA DE LA ETICA

La ética es la ciencia que fundamenta

el comportamiento moral del ser
humano para adecuarlo al bien
del universo, la sociedad y el individuo

Analicemos algunos de los componentes de esta definición:

C
O
M
P
O
Comportamiento
N Ciencia: Ser humano:
E moral:
N
T
E
S
 Del universo:

Bien: De la Sociedad:

Del Individuo:
Analítica:

Evita el
Inductiva: reduccionismo
:

Es cívica:
 2. PRINCIPIOS ÉTICOS

AUTONOMÍA

JUSTICIA

BENEVOLENCIA

NO-MALEFICENCIA
 El principio de autonomía

• Define el derecho de toda persona a

decidir por sí misma en todas las materias
que la afecten de una u otra manera, con
conocimiento de causa y sin coacción de
ningún tipo.
• Determina también el correspondiente
deber de cada uno de respetar la
autonomía de los demás.
 El principio de justicia

• Define el derecho de toda persona a no ser

discriminada por consideraciones culturales,
ideológicas, políticas, sociales o económicas.
• Determina el deber correspondiente de
respetar la diversidad en las materias
mencionadas y de colaborar a una equitativa
distribución de los beneficios y riesgos entre
los miembros de la sociedad.
 El principio de beneficencia

• Define el derecho de toda persona de vivir de

acuerdo con su propia concepción de la vida
buena, a sus ideales de perfección y felicidad.
• Íntimamente relacionado con el principio de
autonomía, determina también el deber de cada
uno de buscar el bien de los otros, no de
acuerdo a su propia manera de entenderlo, sino
en función del bien que ese otro busca para sí.
 El principio de no-maleficencia

• Define el derecho de toda persona a no ser

discriminada por consideraciones biológicas,
tales como raza, sexo, edad, situación de
salud, etc.
• Determina el correspondiente deber de no
hacer daño, aún cuando el interesado lo
solicitara expresamente.
  El conflicto entre principios
• La necesidad de recurrir a fundamentos
aunque sea mínimos- se evidencia cuando
se constatan las inevitables contradicciones
surgidas entre los principios, cuando se
procede a aplicarlos a la solución de
conflictos.
• A menudo, los principios de autonomía y de
beneficencia entran en contradicción con
los de no-maleficencia y de justicia.
 Procedimiento para la resolución de los conflictos

• Tales contradicciones obligan en algunas

circunstancias a postergar alguno de los
principios, otorgando prioridad a otro.
• Se ha dicho que hay que considerar las
consecuencias de la aplicación de cada uno de
los principios en conflicto y decidir de acuerdo
con ello.
Criterios para la resolución de los conflictos

• Es un problema saber cómo vamos a

determinar el criterio que nos permita definir
cuáles son las mejores consecuencias, o las
menos malas, desde el punto de vista moral.
• Se plantea, entonces, la necesidad de
establecer una jerarquía entre los principios,
que defina cuál debe tener prioridad en caso
de conflicto.
 La “jerarquía” de los principios éticos
• Tal jerarquía consta de una premisa ontológica:
“El hombre es persona, y en tanto que tal tiene
dignidad y no tiene precio”, y una premisa
axiológica: “
• En tanto personas, todos los hombres son iguales
y merecen igual consideración y respeto”.
• En caso de conflicto, los principios de no-
maleficencia y de justicia, tendrían prioridad
sobre los de autonomía y beneficencia.
 3. LA MORAL

Conjunto de normas basadas

en principios éticos.
La moral es el objeto de la ética.
El fundamento de la moral es la
persona humana como fin.
 4. NORMAS MORALES
Nacen por consenso,
es un acuerdo colectivo.
No se debe de insistir en
el DEBER u obligación,
sino en el FIN.
La norma moral es mala
si deshumaniza.
 5. PROGRESO MORAL

• ¿Existe un progreso moral en la humanidad a través

de la historia o más bien se constata un retroceso?
• Es un camino tortuoso; no es lineal.
• Se pasa de una época a otra, superando resabios.
• Valorar las motivaciones que se tienen para actuar.
• Hay parámetros para medir el progreso o retroceso.
 MORAL DEL ESCLAVO Obra por miedo al castigo

F. NIETZSCHE
Obra movido por el
3 Etapas de la MORAL DEL MERCENARIO Incentivo o la recompensa

Motivación moral

MORAL DEL HIJO Obra por amor filial