Sunteți pe pagina 1din 23

Origen de la Filosofía

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
Mito y Logos

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
¿Realmente los Mythos
son reemplazados por el
Logos?
¿qué significaron para el
nacimiento de la
Filosofía?

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
Más allá de lo que dice
comúnmente la historia

“Mythos y Logos de ninguna manera entran recíprocramente


en conflicto en el ámbito de la filosofía, como cree la
histografía corriente […] Pensar que el Mythos ha sido
destruido por el logos es un prejuicio de la historiografía y de
la filosofía”

Heideggger

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
a. Significado de Mito
Carente de verdad
Hoy
Una narración grandiosa, extraordinaria, fuera de lo
común, fantástico

En su Pretende comunicarnos una verdad


origen Una historia de una realidad tan sublime que no queda
expresarla más que de manera simbólica

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
“Platón atribuye siempre a los
relatos míticos en su acepción
más cabal una verdad
incomparable válida,
singularísima e intangible que
está por encima de la duda”
Pieper

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
b. Auténticos Mitos

Gozan de un significado Referido a orígenes y


Religioso destino
Relación entre hombre y Inicio y final del hombre y
Dios del cosmos
c. La Verdad Sobre los Mitos

Hubo un tiempo
El conocimiento se impuso en la filosofía
La verdad científica (el método lógico
experimental era lo válido)
Se desplaza el saber filosófico y la metafísica
c. La Verdad Sobre los Mitos

Aún así se dio pase a la narrativa como método


- Hermenéutica Gadameriana
- Nueva Retórica
- Filosofía Práctica
La verdad de la existencia requiere una narración del
suceso, contar una historia para dejar una verdad
simbólica
EL MITO
SOLO CONOCIMIENTO
(LOGOS)

MENSAJE

THEORIA
EXPERIENCIA PERSONA

SABER

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
d. Origen divino de los Mitos

 El Narrador
 No añade, no es autor
 Cree
 “otorgada por los antiguos”

 La Sabiduría de los dioses


1. Señala límites de la filosofía
2. Punto de referencia para Filosofar

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
Conclusión
LOS CLÁSICOS NO SUSTITUYEN AL MITO POR EL LOGOS.
EL MITO ES UN AUXILIO DE LO ALTO.
EL LOGOS ES LA PROFUNDIZACIÓN DE LO OTORGADO
POR EL MITO

LOGOS EL MITO

FUENTE DE FUENTE DESDE


CONOCIMIENTO LA
DESDE LA RAZÓN RELIGIOSIDAD

SABIDURÍA

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
¿Por qué en Grecia?

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
Formas Vitales que
permitieron el
surgimiento de la
filosofía como tal en
Grecia

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
Arte y Religión

Poemas homéricos (relación entre dioses y


hombres)
Arte (en los poemas)
 Dejarán con la inquietud del arjé (principio de todo)
 Querer buscar la causa de todo
 Resaltan los valores:
 Justicia
 “Conócete a ti mismo”

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
Condiciones Económicas – Socio - Políticas

Un Desarrollo del comercio, desemboca en la libre


discusión
 La filosofía no nace de la escasez
 Valoraban el Ocio

Se valora la vida del buen ciudadano


 Reuniones (banquetes)

Se valor el pensamiento libre


 No hay una estructura firme sacerdotal que imponga la
religisiodad

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
Condiciones de Naturaleza Racional

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
Los griegos demostraron, que su capacidad de razonar y
prever, les llevó incluso tener una estatua:

“al dios desconocido”

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
a. Filosofía Encarnada

El filósofo dedicaba su vida a la búsqueda de la verdad


SÓCRATES es la filosofía pensante en las calles de Atenas
– Asume las virtudes intelectuales (Sabiduría)
– Asume las virtudes morales (Justicia)

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
b. Filosofía Práctica

Para Platón.
– Se puede llegar a las realidades más altas. Una esfera de descubrimiento
teórico.
– Pero primero hay que ser Justos
– Todo nos ha de llevar a la contemplación de Dios

La Filosofía que ilumina las realidades cotidianas


– Una reorganización de los elementos fundamentales de la vida

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
b. Filosofía Práctica

Para Aristóteles.
– Teoría (Filosofía Primera y Filosofía Segunda)
– Práxis (ética y la política)
– Todo será una unidad que le ha de llevar al hombre hacia la virtud, hacia la
felicidad

CONCLUSION

Contemplación Griega
– No descarta el mito
– Es Personal (ENCARNADA)
– Es práctica (DE LA VIDA DIARIA)

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
c. La Filosofía alcanzar lo PERMANENTE
Filosofía sobre el SER

Lic. J. Simón Cuyate Reque


Facultad de Humanidades/ Escuela de Educación/ Dpto. de Filosofía y Teología
Gracias

S-ar putea să vă placă și