E L IS L A M

Significa “someterse” e incluye la idea de rechazo hacia cualquier otro

objeto de culto que no sea Dios.

 Su esencia puede quedar resumida en la frase: “No hay más Dios que Alá
y Mahoma es el enviado de Alá”
 La UMMA la conforman casi 1.000 millones de creyentes
 El islam es una de las religiones más seguidas en el mundo y la que más
poder político ha acumulado.
 En la península Arábiga, donde se encuentran Arabia Saudí, los dos
Yémenes y los estados del Golfo (Kuwait, Omán, Emiratos Árabes Unidos,
Qatar y Bahrein), la población islámica se acerca al 100%, ya que desde el
siglo VII el islam puso un especial interés en que no habitaran en el
suelo natal del profeta Mahoma aquellos que no hubiesen aceptado la
fe que predicaba
 En el conjunto de países conocidos como árabes del Norte (Egipto, Siria,
Líbano, Palestina, Jordania e Irak), la proporción de musulmanes supera
ampliamente el 95%, y hay algunas minorías reducidas de cristianos,
judíos.
Esta proporción disminuye al llegar al territorio de Turquía y sus antiguos dominios en
los Balcanes (Albania, antigua Yugoslavia y Bulgaria). De los 90 millones de habitantes,

aproximadamente, que pueblan esta parte del planeta, un 75% son musulmanes.
Columnas que lo sustentan
El Arkan-ad-Din son los pilares del islam, las creencias y prácticas
fundamentales que practican sus seguidores.
 La confesión de la fe o shahada (testimonio)

 que en lengua árabe

significa comparecencia y
conocimiento
 SALAT U ORACIÓN

 Orar 5 veces al día:

 al amanecer, a medio día, a
mitad de la tarde
inmediatamente después
de caer la tarde y una hora
y media después de que
anochece. En estas
ocasiones los musulmanes
fervorosos rezan en
dirección a la Meca.
 Templos islámicos
•Las mezquitas son los
templos de los musulmanes
y quienes los visitan
deben lavarse y quitarse
los zapatos antes de entrar.

•El creyente se arrodilla

para rezar con la frente
tocando el suelo y de cara
al mihrab, nicho vacío que señala donde
está La Meca.
•Los musulmanes deben ir
a la mezquita los viernes,
pero pueden rezar
dondequiera que estén.

•La Mezquita es el lugar

físico que sirve a los
musulmanes para dar
culto a Alá; se construyen
en dirección a la ciudad sagrada de la
Meca y a ella llegan hombres y mujeres
que se ubican en lugares separados.
 La mezquita azul

•Inicialmente, las
primeras fueron
construcciones
elementales pero
algunas de las
posteriores como la
Mezquita Azul de
Estambul, Turquía,
son muestras
admirables del arte
islámico.
•Como el Islam
prohibe las
representaciones
de personas y
animales, las
baldosas de sus
muros están
adornadas con
dibujos
geométricos y
frases de hermosa
caligrafía.
•Alfombra para orar

El musulmán debe
realizar el salat, es
decir, hacer sus
oraciones arrodillado
sobre una alfombra.
•Brújula

Los musulmanes, por el

hecho de tener que
orar en dirección a La
Meca, suelen utilizar un
qiblah o brújula para
establecer su posición.
Muchas esferas modernas
vienen provistas de una
brújula con la imagen de la Kaaba
en el centro.
•Cuentas para la oración

La religión islámica también posee un rosario

formado por 99 cuentas, que representan
igual número de nombres divinos. El
centésimo, el Nombre de la Esencia,
solamente se puede encontrar en el paraíso.

•Lámpara para la Mezquita

El interior de una mezquita se ilumina con
lámparas, cuya luz indica la presencia de la
divinidad dentro del templo, la sabiduría y la
verdad, al mismo tiempo que ilumina la
oscuridad de la ignorancia.
 ZAKAT O LIMOSNA
 Dice el islam que el
zakat enriquece y
purifica el alma,
apartándola de la
avaricia y de la
mezquindad.
 La purificación de la
riqueza
 SAUM O AYUNO
 Durante el noveno mes del año
lunar, EL RAMADÁN

 Desde la salida del Sol hasta el

ocaso, implica abstenerse de
comer, beber y realizar todo
aquello que resulte agradable al
cuerpo desde la salida del Sol al
ocaso.
 HAYY O PEREGRINACIÓN
 A LA MECA

 Al menos una vez en la

vida, el varón musulmán
tiene la obligación de
viajar a la ciudad
sagrada.
 Abraham, y su hijo
Ismael construyen la
Kaaba, un santuario
islámico en La Meca, en
la actual Arabia Saudí.
 La Kaaba, es cubierta por
la Kiswa
Mezquita sagrada
Kaaba y Kiswa
 *YIJAD O GUERRA SANTA
 Algunos teólogos añaden
la YIHAD, a estos cinco
pilares.
 Pero es valido no cumplir
con este último precepto.
 El creyente que muere
estando en un esfuerzo
sincero por Dios, es
enviado directamente al
paraíso donde disfrutará
de los más sublimes
placeres como
recompensa
 Texto escrito y revelado
Al-Qur’an.
 El carácter sagrado de este libro es
tan obvio para los musulmanes que
las ofensas contra el mismo son
castigadas por regla general con la
muerte.
 De él se afirma que es una
revelación procedente de Alá (42,
51), que fue entregada por el ángel
Gabriel (42, 52) y que es similar a un
libro custodiado en el cielo (56, 77-
80)
 Contiene 114 Suras o capítulos, con
sus respectivas Aleyas (versículos).
 Fue escrito tras la muerte de
Mahoma, pues antes sólo se
conservaba en la memoria o bien
estaba anotado en sitios, como
hojas de palmera u omóplatos de los
camellos
MAHOMA Y LA REVELACIÓN
Con éxito defendió su capital, Medina, contra los ataques y las
intrigas de los judíos de la zona y los idólatras de La Meca.
En el año 630 se lanzó a la toma de La Meca y la conquista
pacíficamente ese mismo año.
El ejército musulmán al inicio estaba conformado por 313 ancianos y
jóvenes contra 1300 de la Meca, para el 630 ya eran 10000.
Abu Sufian y Mahoma negocian la rendición de la Meca, pero los
mequitas temen las represalias.
Muhammad les garantiza la seguridad y sus bienes y prohibe a su
gente tomar el botín. Por primera vez la tierra tomada no se comparte
La clase alta de la Meca se convierte, pero las cosas seguirán siendo
iguales para ella
Al haber completado su prédica y enseñanza, la muerte le

sobrevino el 8 de junio del año 632.

TOMA LA MECA
 CALIFATOS=SUCESOR
 Con la muerte del profeta en el 632 comienzan a
aparecer sus sucesores, pero no ajeno a las
disputas internas entre los miembros seguidores.
 Éstos ya no son profetas sino son denominados
califas ya que la revelación no se continúa a
través de ellos ya que las leyes fueron dadas, y
solamente deben aplicarlas y regir.
CALIFATOS

Sunnitas

Chiítas
 CALIFATOS
 A la muerte de Mahoma, le sucedió
en el liderazgo político, su suegro,
Abu-Baker (632-634)
 Abdullah Abu Bakr Ibn Ozmán Abi
Quhafa
 Llamado Al Atiq y también As-Siddiq:
El veraz, pues fue quien se apresuró
en creer en el Profeta Muhammad, en
todo lo que le había sido revelado, en
su profecía, en su viaje nocturno y en
el ascenso a los cielos.
 Murió dos años después que el
profeta, a la edad de 63 años.
 Fue sepultado junto al Profeta
Muhammad, en la habitación de su
hija Aisha
 OMAR Ibn AL JATTAB
 Su nombre era Omar Ibn Al Jattab Ibn
Nafil Ibn Abdul Uzza,
 Estaba emparentado con el Profeta de
Dios.
 Pertenecía a la tribu de Qoreish
llamada Bani 'Ada.
Cuando Omar abrazó al Islam, el
Enviado de Dios lo apodó: "AL
Faruq" (quien distingue el bien del
mal, y la verdad, de la mentira) y el
día de la batalla de Badr lo apodó:
Abu Hafs (hijo del león)
 Nació Omar Ibn Al Jattab trece años
después del Profeta y vivió también
trece años después de la muerte del
Mensajero, murió (como mártir) a los
63 años, la edad del Enviado y la de
su compañero Abu Bakr , siendo
sepultado junto a ellos.
 Ordenó elaborar el texto del
Corán.
 Abu Baker y Omar lograron derrotar, al mismo
tiempo a las dos superpotencias militares de la
época: los persas y los bizantinos.
 Además sentaron las bases políticas para el
desarrollo cultural y científico que acompañaba
a los musulmanes donde sea que iban:
separación de poderes del estado,
secularización del gobierno, igualdad ante la ley,
tolerancia religiosa, la honestidad obligatoria en
los empleados públicos y la descentralización
administrativa.
 OZMAN Ibn AFFAN

 Su nombre era Ozman Ibn Affan Ibn Abi Al As Ibn Umaia.

 Estaba emparentado con el Mensajero de Dios por su abuelo paterno Abdu Manaf
 Nació Ozman en Taif, ciudad ubicada sobre las montañas, cercana a Makka, cinco
años después del nacimiento del Profeta . Por haber sido su padre un importante
comerciante de Qoreish, heredó de él una enorme fortuna, con la que inició sus
propios negocios, hasta llegar a convertirse en uno de los comerciantes más ricos,
antes y después de aceptar el Islam.
 Conoció Ozman el Islam a través de su amigo Abu Bakr y se contó entre los
primeros en abrazar su fe.
 Se casó con la hija del Mensajero llamada Ruqaia y al fallecer ésta, se casó
con su otra hija Um Kulzum.
 Tras el fallecimiento de esta última, se disculpó el Profeta de Dios con él, por
no tener otra hija con quien casarlo, diciendo:
"Si tuviese una tercera la casaría inmediatamente contigo".
Y en otra oportunidad dijo :"Si tuviese cuarenta hijas las casaría, una tras otra,
con Ozman".
 Las pretensiones de aristócratas árabes de seguir monopolizando el poder político,
lograron que fuera asesinado en el año 656
 Con su caída vendría una larga guerra civil que dividiría para siempre el Islam.
 ALI Ibn ABI TALIB
 Su nombre era Ali Ibn Abi Talib Ibn Abdul Muttalib Ibn Hashim, estaba vinculado al
Mensajero de Dios por su abuelo Abdul Muttalib, por lo tanto, era primo del Profeta
Muhammad
 Además Alí, estaba emparentado con el Profeta , pues estaba casado con su hija
Fátima.
 Fue conocido como “Abul Hasan” y también fue apodado por el Mensajero de Dios
como “Abu Turab” (padre de la tierra) luego de hallarlo dormido en la mezquita, con
su ropa cubierta de polvo.
 Nació Ali en la ciudad de Makka, y abrazó el Islam a los diez años, (cuando comenzó
la revelación) emigrando a Medina a los veintitrés; contaba con treinta y tres años al
fallecer el Profeta y sesenta y tres cuando murió mártir
 Su padre Abu Talib era uno de los jefes más prestigiosos de Qureish. Cuidó de
Muhammad, cuando este quedó huérfano, llegando a quererlo como a sus propios
hijos.
 Tuvo el mérito de haber defendido al Profeta de los ataques de Qureish al comenzar
la revelación.
 Fue Abu Talib un hombre humilde y con muchos hijos, por lo que el Mensajero de

.
Dios decidió ayudarlo, eligiendo a Ali para criarlo
 DECADENCIA DE ALÍ (pág 100)
 Muawiya: gobernador de Siria, se negó a reconocerlo.
 Inicia una lucha entre los dos bandos, y Muawiya recurre a la trampa más antigua,
ensartando en las lanzas, algunos textos del Corán.
 Deciden recurrir al arbitraje para acabar con la guerra. (tetra del anillo)
 Esto dio pie a que los Jariyies se disgustaran, comprometiéndose a matarlos.
 Matan a a Alí, sobrevive Muawiya e inicia el califato Omeya. Con esto el Islam también
se fragmenta pues los que apoyaban a Alí se convirtieron en Chiítas y los omeyas en
Sunnitas.

 ETAPA OMEYA: periodo de esplendor. Expanden la fe desde China a España.

 Adoptaron el principio de sucesión califal
 ETAPA ABASIDA: en el año 750, los omeyas son derrocados y asesinados por los
Abasidas , sobreviviendo sólo ABDE RRAMÁN, quien escapó a España.
 Comandados por ABUL ABBAS
 Trasladó la capital a Bagdad
 Finales del S. IX, se vio cuarteado por el surgimiento de califatos rivales: nte. De África:
fatimíes, Al-Andalus: Omeyas
 S. X. Los mongoles, con el mando de HULEGU KAN ( nieto de Gengis Kan) acabaron
con el califato.
 La quiebra más significativa de esa regla no escrita del gobierno islámico se produjo con
la aparición del imperio otomano.
 DESPUÉS DE MAHOMA: FUNDACIÓN
DEL REINO ÁRABE – ISLÁMICO
CLAVES DEL Los árabes tenían una
ÉXITO DE LA rudimentaria
EXPANSIÓN organización interna. Los
gobernadores de cada
No rompía
provincia, encargados de
con la existencia
las provincias
local de las
conquistadas, se
comunidades
ocupaban al mismo
tiempo de “la guerra y
Sumisión, de la plegaria”.
Libertad de culto
pago de impuestos,
y El califa, a pesar de su
protección
autonomía local botín y de los impuestos,
y fidelidad
es un hombre sencillo, y
que fija su residencia en
A CAMBIO DE Medina, la ciudad del
profeta.
 CONQUISTAS MUSULMANAS

Para comprender la rápida conquista de los musulmanes hay que

tener en cuenta tres aspectos:

 1. Los dos grandes imperios de ese momento ( Bizancio y Persia)

se encontraban muy debilitados, la corrupción estaba muy extendida y
sus bases ideológicas estaban obsoletas.

 2. La religión islámica daba fuerzas y unidad a los distintos pueblos que

la profesaban, se consideraban todos hermanos ante Dios. Los
musulmanes sostenían que luchaban contra el mal, ordenaban hacer el
bien y creían en Dios, estas tres premisas les dotaron de valor y fuerzas
casi milagrosas.

 3. La administración de los califas musulmanes era muy tolerante con

los cristianos y los judíos y daban apoyo a la ciencia y las artes, lo cual les
ganó el apoyo popular de los nuevos territorios del califato islámico.
 Principales conquistas

 La rápida expansión islámica puede ser resumida de la siguiente manera:

 1. El Medio Oriente: durante el gobierno de Omar (634-44) se sometió Siria,

Egipto y Persia. Luego se extendieron por todo el norte de Africa.

 2. Europa: en el año 711 los musulmanes atravesaron el estrecho de Gibraltar e

invadieron la península Ibérica. En menos de 20 años se encontraban ya en
Francia y dominaban toda la península ibérica. En el siglo IX los musulmanes entran
en el sur de Italia y Sicilia.
 Dueños de España, a la cual denominaron “Andalucía”, los musulmanes
cruzaron los Pirineos en dirección al territorio de los francos, pero fueron
detenidos por Carlos Martel en la batalla de Poitiers (732)

 3.- Imperio Bizantino: Los musulmanes, después de expulsar a los bizantinos del
Medio Oriente y África, construyeron una flota con el propósito de romper el
poderío del imperio Bizantino en el Mediterráneo. Sin embargo, no consiguieron
su propósito hasta el siglo IX cuando conquistan todas las islas del Mediterráneo.

 4. Lejano Oriente: El mismo año de la conquista de España ( 711), los Árabes

llegaron hasta el valle del Indo en lo que hoy es India y Pakistán. Intentaron la
conquista de China, pero acabaron firmando un acuerdo de protección.
La mezquita de la Cúpula de la Roca de Jerusalén, uno de los lugares sagrados del Islam
 LA VIDA ANTES DEL ISLAM
 Eran politeistas
 El camello constituía el elemento esencial de la riqueza y la unidad de
transacción
 Se utilizaba el dinar y el dirham
 La guerra era causada por varias cosas: venganza, honor…, pero detrás
del guerrero aparecía siempre la nariz del comerciante.
 La casa del congreso se encontraba frente a la Kaaba, en ella se reunía el
consejo (majles) con la presidencia del señor (sayyed). Toman las
decisiones, declarar guerra, dirigen el ejército.
 Existía el salario
 La fuente de riqueza tradicional de las tribus era el pillaje (ghazzu o razzi).
La tribu ganadora se llevaba todo incluyendo mujeres y niños
 Era una sociedad clasista
ECONOMÍA Y SOCIEDAD
URBANA
MIEMBROS DEL
GOBIERNO

COMERCIANTES
PROFESIONALES
ARTESANOS

GRAN MASA
DE POBRES

ESCLAVOS
 LA VIDA CON LA LLEGADA DEL ISLAM
 El Profeta no prohibía la esclavitud, aunque si recomendaba tratar bien al esclavo y
no pegarle en la cara.
 El Corán hace posible la liberación por medio de la MUKATABA (comprarse a sí
mismo)
 Cuando Omar toma el poder, se logra la abolición de la esclavitud : “Sobre el árabe
no hay propiedad”
 La USURA: el árabe era tan adicto al MAYSER que apostaba todo, hasta a él mismo.
Con el Islam se prohibió ésta y el juego.
 MADRASA: primero los padres, se abriga lo más posible a los hijos
 LA PRIMER INFANCIA: Las madres criarán a sus hijos durante dos años completos,
el destete tendrá lugar a los dos años, el embarazo y destete requieren treinta
meses.
 La mujer pequeña debe ser distinguida y darle el afecto que más tarde se le negará.
“Dad a vuestros hijos por igual; si hubiere que distinguir a alguno, distinguid a las
niñas”
 “Quién tenga a su cuidado a un niño, que se adapte a él”
 “Tu madre, luego tu madre, luego tu madre, después tu padre”
 El cielo se encuentra debajo de los pies de la madre
 El Islam es compasivo y blando. Dios perdona, la sociedad no.
 .
 LA VIDA CON LA LLEGADA
DEL ISLAM
 MIGRACIÓN: Es permisible. La emigración se estimula. La
pobreza es el estado infrahumano e indigno.
 “El Islam consideraba que si Alá ha dado este mundo al
hombre, lo normal es que éste se aproveche de él, a
condición de hacerlo sin abusos y respetando la primacía
de los deberes hacia Alá.”
 Los musulmanes consideran la ignorancia como el peor de
los males, dice un proverbio árabe: " Buscad el saber
aunque halla que ir hasta la China ".
 JADIZ/HADITH (relatos de enseñanzas pronunciadas
por Mahoma, no recogidas en el Corán)
 Mutilación para ladrones
 Lapidación para adulteras
 Los Jadiz afirman que en el infierno hay más mujeres que hombres
 La mujer podía pedir divorcio por causa justificada
 RIQUEZA Y PROPIEDAD: musulmanes se vuelven iguales por sangre no
por riqueza y posesión de bienes. Allah prefirió a unos sobre otros en los
medios de la vida. (pág. 162)
 PECADOS CAPITALES: idolatría, magia, asesinato, apropiación de los
bienes de los huérfanos, la usura, la huida en la guerra santa y la falsa
acusación de fornicación.
 Otra tradición agrega: la infidelidad, el hecho de cometer sin parar
infracciones leves, desesperar de la misericordia de Dios, testimonio falso,
consumo del alcohol, la fornicación, la sodomía, el robo y la desobediencia
a los padres.
 ZINA: relaciones sexuales prohibidas. Con quién no esté unido por relación
matrimonial o de propiedad . Puede ser penado con la muerte
 SEXUALIDAD: placer sexual aceptado, son libres sexualmente, el celibato
es mal visto
¿Cuántas mujeres puede
tener un musulmán?
 MUJERES CON LAS QUE UN HOMBRE NO PUEDE
UNIRSE:
 Las esposas de otros, mientras no estén divorciadas
 Las que pasan de las 4 mujeres permitidas
 Las mujeres en estado de idda, observando el plazo de viudez o divorcio (3
meses)
 Las paganas para un musulmán, siendo permitidas las judías y cristianas. Los
no musulmanes para una musulmana
 La madre (y sus ascendencias) , hermana, hija (y sus descendencias) , tía.
 No se puede tener sucesivamente por esposa a una mujer, y luego a su
descendencia o ascendencia
 No se puede tener simultáneamente por esposas a dos o más hermanas, ni a
una mujer y a su tía
 Matrimonio privilegiado: el de la mujer con su primo hermano paterno
 JADIZ/HADITH
 Festejo matrimonio (250)
 La mujer tiene derecho a un matrimonio, el hombre a 4
mujeres legítimas
 El hombre deberá dar a sus esposas un trato idéntico en
cuanto a manutención.
 El número de noches que pasará con cada una deberá
ser también igual
 Rotación: se puede romper sólo cuando viaja o cuando
toma una nueva esposa. Si la mujer es virgen, recibirá a
su marido 7 noches seguidas, restableciendo la rotación
posteriormente. Si no lo es, el marido pasará con ella tres
noches solamente, antes de iniciar la rotación.
 El REPUDIO: INTI TALIKA
 MUHARRAM: 2do. Mes del calendario musulmán, la
guerra se prohibe.
 La mujer en el Islam
•El profeta habría expresado que
las mujeres debían orar en sus
casas, por lo que no podían asistir a
los servicios religiosos.

•En el plano social el Islam es muy

estricto con las mujeres
musulmanas, las cuales deben usar
obligatoriamente un velo.

•Un musulmán puede divorciarse de

su esposa en cualquier momento, en
tanto que la mujer no puede
solicitar el divorcio en ningún caso.
“ Las mujeres buenas son obedientes .. Si
temes que te desobedezcan, amonéstalas,
oblígalas a dormir en camas separadas y
pégales”
Casa àrabe
 Glosario
 AleyaLos
AleyaLos versículos en los que se dividen las suras del Corán.
 CalifaEn
CalifaEn realidad es jalifa rasul Alá, es decir, vicario del mensajero de Alá. Comendador de los creyentes, no podía
empero dictar normas.
 ImánLa
ImánLa persona encargada de dirigir el culto en la mezquita y fuera de ella.
 JadizLiteralmente,
JadizLiteralmente, relato. Tradición islámica cuyo contenido se hace remontar a Mahoma. Su recopilación se inició
en el siglo VIII. Los sunnitas consideran que hay dos colecciones fiables –sajijs– recopiladas por Bujari (m. 870) y
Muslim (m. 875). Los shiístas disponen de colecciones propias.
 Magreb: Marruecos, Argelia, Libia, Mauritania y Túnez.
 Muezín: También conocidos como Almuédanos, son sacerdotes que dirigen las oraciones diarias.
 RamadánNoveno
RamadánNoveno mes del calendario lunar islámico. Durante su transcurso se observa el ayuno anual.
 SufismoMovimiento
SufismoMovimiento islámico de carácter místico. El nombre puede derivar de suf –lana– en referencia al material
con que estaba tejido su hábito o de la palabra griega sofos –sabio
 SunnitasLos
SunnitasLos seguidores de la sunna o costumbre, una de las interpretaciones tradicionales del islam. Son el 90
por 100 de los musulmanes.
 SuraLos
SuraLos capítulos en que se divide el texto del Corán.
 ShariaLa
ShariaLa ley islámica o el sendero. Se basa en el Corán, los jadiz, el consenso o ijma y la analogía derivada de
estas tres fuentes. La sharia rige todos los aspectos de la vida de los musulmanes.
 ShiítasSeguidores
ShiítasSeguidores de la shía o división. Rama menor del islam. Aproximadamente el 10 por 100 cree en una
teología propia que gira en torno a la figura de los imanes, verdaderos descendientes de Mahoma, a través de su
yerno Alí y de Fátima.
 PENÍNSULA ARÁBIGA:
ARÁBIGA: Arabia Saudita , Yemen , Omán ,Emiratos
,Emiratos Árabes Unidos,
Unidos, Kuwait , Qatar , Bahréin , Iraq